如何看待历史上的“逃港”
1957，农村集体化进一步升级。宝安县委通过《关于限制农村资本主义发展的若干规定》，限制社员自留地和副业收入，副业收入不能超过家庭年收入总额的30%；不允许社会以外的农民开荒或弃农经商，“以彻底堵塞资本主义的漏洞”；“男性全劳动力”一年要完成260个工作日；如果农民家中有金银首饰，必须向政府申报，然后据为国有
边境围栏
到1959年，广东发生了严重的饥荒。一个数据显示，当年全省粮食总产量只有654.38+077.58亿斤，比654.38+0958下降了654.38+05.71%。1960仍然是减产年，农民实际少收61.25亿斤粮食，相当于他们8个月的口粮。一名越狱者告诉陈炳安，那时候食物里基本没有肉和油，连蔬菜都很少。为了缓解饥饿，他曾经吃过香蕉渣、稻草、木瓜皮、红薯藤，甚至曾经吃过观音土。当时，宝安一个农民的平均收入约为每天70美分，而香港一个农民的平均收入为70港元，相差近100倍。当地一首民谣唱道，“与其寄信到香港请亲戚汇款，不如辛苦一年。”。
政治胁迫也是逃离香港的主要原因之一。
著名音乐人马思聪就是最典型的代表。时任中央音乐学院院长的马思聪在196年“文革”开始后受辱。1967年，他冒险到深圳演出，乘船逃到香港。他到香港的第二天，香港的报纸和电台就报道了这个消息，掀起了10年以知识分子和知青为主体的逃港浪潮。
陈炳安曾经采访过一个民兵队长，他逃离香港的原因在今天听起来很可笑。
民兵队长在山里发现一个从台湾省飘来的气球。气球下的篮子里有许多食物和一件白色背心。在两岸处于敌对状态的年代，广东经常发现这种气球。知青交了饭，他舍不得白背心，就偷偷留了下来。几天后，他穿着白色背心参加了一场篮球赛。围观者发现，这件白背心被汗水浸湿后，背面出现了“反攻大陆”的字样。结果，这个原本“扎根”的农民，被扣上了“美蒋特务”的帽子，被阎逼得逃到了香港。
为了应对日益严峻的逃离香港浪潮，当地政府也想到了这样一个办法。在逃港的吴彤山上，有一个叫西坑的村子。宝安县决心在这里“展开殊死搏斗”，把西坑村建成“缉私红旗村”。