谁先说的姓？

许慎《说文解字》卷二十四《女部》:“姓，人所生，从女，命，命也声。”班固《白虎同德论》卷九曰:“有姓者生，人因天气而生。”《左传·隐居八年》“建德皇帝生有太师”。这都说明“姓”的本义是“命”。所以一般认为，姓氏原本是代表血缘、世系、血族关系的种族称谓，简称为族号。作为氏族号，它不是个人或家族的称号，而是整个氏族和部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓氏的目的是为了“其他婚姻”、“明血统”、“其他种族”。它产生于原始社会氏族公社时期。推测姓氏的起源与先民的图腾崇拜有关。在原始时代，所有的部落和氏族都有自己的图腾崇拜对象，比如麦穗、熊和蛇，这些曾经是我们祖先的图腾，这个图腾崇拜对象成为了我们部落的象征。后来成为这个部落所有成员的代号，即“姓”。因为古代氏族部落的数量毕竟是有限的，可数的，所以纯古代的姓氏所剩无几。相传人类的始祖轩辕有25个儿子，其中14功勋卓著，黄帝给了他们12个姓氏，被后人继承，一直沿用至今。据《春秋》记载，后人整理的“古姓”有:妫(今河北涿鹿有妫水)、妫、子、姬、丰、郢(秦姓)、姬、任、姬、钱、曹、齐、妫。这些姓氏中，有将近一半的姓氏旁边都有女性二字。因此，人们推测姓氏的产生可能是在母系氏族社会。章太炎先生等学者从《说文》、《山海经》、《甲骨文》、《金文》等较老的文献中整理出几十个古代姓氏(约59个，章太炎得52个，其他人得7个)，使原来的姓氏只剩下80多个。可想而知，这只是古代实际存在的姓氏中的一部分，原来的姓氏肯定不止一个。其他人都失踪了。但有一点是肯定的:那时候的姓氏从来没有我们今天说的那么多。姓氏的历史中国是世界上最早使用姓氏的国家。大约5000年前的伏羲时期，“姓”被定义为世袭，由父亲传承。今天我们说的姓氏是以姓氏笔画为序，以姓氏为统一概念。但在古代，姓和姓是有严格区别的。“姓”代表氏族的世系，起源于母系社会，称为氏族姓氏。是为了区分血缘，防止血亲婚姻而发明的相应识别标志。“士”是古代贵族象征和氏族制度的称谓。从夏中期开始，“士”成为“姓”的一个分支，表示功勋和地位。当时，大群部落分裂成几个小团体。出于相互交流中身份识别的需要，这些小群体在获得新的居住地的同时，获得了一个新的符号——姓氏，这个符号与地域有关。一直认为中国人是先有“姓”后有“姓”的。其实姓和姓已经混在一起了，姓和姓的关系在变。传说和文献中的“师”有几百个，最早的是盘古、天荒、人间王爷、人皇、五龙，其次是鞠菱、黄慎、归逵、孔桑、慈民，再其次是陈芳、蜀山、混沌、幽巢，等等。在这个时代，最重要的是晁氏家族和燧人氏家族。有晁教民筑木巢，掘营；燧人氏发明钻木取火，教人烹煮食物，教人绑绳做记录。进入伏羲时代，中原地区出现了* * *巩氏、白氏、朱氏、郝氏、李吕氏、氏、昆吾氏、葛氏、殷康氏、中黄氏、女娲氏等部落或国家。中国最早的姓氏产生于伏羲时代，“丰”是中国第一姓氏。这一时期最重要的姓氏之一是钟黄石，其领导人是仓颉，他创造了文字而不是结绳。女娲之后，神农，即，其次是姜。黄帝姓公孙，名轩辕。黄帝所属的部落叫熊氏。黄帝继承炎帝的地位，统治中原大地。黄帝有25个儿子，他的姓氏是14，他的姓氏是12:姬、游、戚、姬、滕、甄、任、荀、诺、、贤、夷。这些12的姓氏实际上属于熊氏宗族，其他的儿子因为没有建立自己宗族的实力，所以不能有姓氏。据考证，中国最古老的姓氏基本上是从炎黄之后。炎黄两位皇帝是我们中华民族的共同祖先。无论你我他，我们都是同根生。先秦时期，女称姓，男称姓。秦始皇统一中国后，姓氏开始合二为一。由于形式固定，后代可以永久使用，便于形成一脉相传的家族，世系起源的线索更加清晰。中国人非常重视姓氏，并形成了随姓同居的习俗。在很多地区流传着编家谱、联想宗族的习俗，全国各地形成了无数同姓的人，后人通过讨论他们的家族史，很容易就能找出血缘的来源。姓氏的来源有很多，比如熊、虎、龙等等。以国名为姓:齐、楚、汉、赵、秦等。以居住地为姓:西门、郭、邱、殷、常；官姓:上官、卜、钱、史、司马等。以职业为姓:张、顾、涂、甄、匠等。以山川之名为姓:乔、姬、姜、黄、吴等。皇帝赐姓:刘、李、赵、、朱等。还有的以数字、季节、方位、气候、花草树木为姓氏。中国人习惯于继承父辈的姓氏，以父系的方式传给下一代。所以，大多数姓氏都属于一种基因，是以父系方式传递的，不分性别，相当于位于代表人类的男性染色体上的一种特殊遗传基因。姓氏将一个氏族的人与另一个氏族的人区分开来。在一个氏族内部，为了相互区分，“名字”只属于个人的标志出现。在社会交往中，无论是哪一群人，仅凭名字就能相互区分，如果与另一个宗族的人交往，仅靠名字不足以表明身份。只有把自己的族姓和名结合起来，才能清晰地展现自己，与他人区分开来。随着社会的发展，姓名被赋予了许多新的内涵，形成了中国特有的姓氏文化。在中国，每个人一般都有姓。人们初次见面时，总会问对方:“你叫什么名字？”由此可见姓氏在我们生活中的重要性。中国古代人的名字和现代人一样，都是人们在社会活动中用来代表个人的符号。中国有多少姓氏？到目前为止，还没有准确的统计数据。俗称“百家姓”，明代(1368-1644)共有3000多个姓氏。姓氏的形成有不同的历史过程，同姓不一定是一个起源。如“何”，有的原名“贺兰”或“何墩”，简化为“何”；有的原名叫“卿”，为避皇帝忌讳，改名叫“和”。姓氏也会因为政治、地理、种族等原因而改变。所以中国的姓氏起源千百年来五花八门，众说纷纭，但可以总结为:第一，母系氏族社会，以母为姓。传说在古代，神农氏的母亲名叫女邓，所以当时很多姓氏都在女字旁边，比如:古、姬、姜、桂、司等等。2.以出生地和居住地为姓。传说在古代，虞舜从尧遗址中出来，以尧为氏。春秋时期，齐桓公的大夫分别住在东国、南国、西国和北国。他以东郭、南郭为姓。郑博士住在西门，所以以西门为姓。第三，以古名为姓。虞、夏、商时期有一个王莽王国，王莽的后裔姓王。在商朝，有一个国家叫阮，它的后代叫阮。第四，以封地为姓。赵复被周武王封为赵成，后代姓赵；周昭王私生子封在翁地，故姓翁；的儿子姓侯，他的子孙姓邢。5.以官职为姓。古代有五义，即司徒、司马、司空、施思、司寇，他们的后代都以这些官职为姓。六、天子赐姓，以数为姓。比如周穆王死了一个宠妃，为了表达自己的悲痛，给自己的后代起了痛苦这个姓氏；周惠王死后追惠，后代姓惠。七、以祖宗之言为姓。比如的儿子严，字子尤，他的孙子就姓尤；鲁的儿子子字被命名为臧，他的后代被命名为臧。八、因神话传说为姓。传说有一个阎娜，他是天上龙的后代，他的后代以龙为姓。传说神仙中有一只青鸟，后人也有一只青鸟。因禁忌或某种原因而改姓。例如，战国时，齐襄王的后代原姓田，齐国为秦所灭。他们的后代不敢叫田，改名叫法。汉明帝忌讳“庄”字，凡是姓庄的都改姓“颜”。明朝燕王朱迪以黄子澄的名义进攻南京，推翻了文健，成为皇帝(也就是明朝的成祖)。当时封为京南，宦官马因在京南有功，被赐姓郑。后来，他改名为郑和。十、随着历史的发展，民族的复杂化，有些姓氏是民族语言的音译。例如，匈奴首领山雨的后代就有许多姓山雨。可见，姓氏是一种象征，并不像封建宗法制度的维护者所标榜的那样神秘神圣。十一、以姓为氏。姓氏是在氏族公社时期作为氏族部落的标志而产生的，有的后代直接继承为姓氏。在母系氏族社会，母亲是姓氏，所以当时很多姓氏都在女字旁边。如:嵇、姜、阎、姚等。12.以国名为姓。正如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、魏、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、徐，这些都成为今天常见的姓氏。十三、以城命名。一个城市就是一个封地，由皇帝和王子分配给同姓或异性的大臣。他们的一些后代或居住在这些封地的人将继续使用他们的名字。比如，踏板车在苏联(今河北临漳县以西)分了一块封地，的后代就姓苏。据统计，以易为姓的姓氏有近200个。由于历史演变久远，一些复姓已经不存在了。十四、以乡、亭之名为姓。今天常见的姓氏有裴、陆、颜、郝、欧阳等。15.以居住地为姓。在这些姓氏中，有许多复姓，一般带有秋、门、项、陆、李、叶、关等字样，表示不同环境下的居住地。十六、以祖先的文字或姓名为姓。这篇文章里有很多姓氏。据统计，姓氏有五六百个，其中复姓近200个。比如周平王的私生子林锴，就是林子传下来的。宋代戴公之子填石，孙以祖父之字为氏。汉朝时，改父为皇甫。十七，二是姓。一个家族，按兄弟顺序取姓，如大哥称伯或孟，二哥称仲，三哥称叔，四哥称姬。后代随姓，表示在氏族中的顺序。但也有例外父亲庄，弟弟庄的鲁庄公，原本是钟的和的。因为他犯了弑君罪，他的子孙改姓孟或。十八、以官职为姓。如司徒、司马、司空、施思、司寇等。有些以官职为姓的姓氏，也可以从字义上加以区分，如姬、简、、苍、君、楚等。十九、以技为姓。比如女巫、占卜师、陶工、工匠、屠夫等。20.古代少数民族融入汉族带来的姓氏。21.以谥号为姓。二十二、因赐姓、避讳而改姓。