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吴灿会成为皇帝吗？这是第一个问题，也是解决其他争议问题的前提。从封建主义的立场来看，武则天当不了皇帝。因为封建时代的皇帝是长子继承，女性是不能参与的。即使是有能力的女人，最多也只能做个皇后，或者有实权没有皇帝头衔的幕后决策者。武则天之前是吕后，之后是慈禧太后。他们都有技能，但他们只能是事实上的皇帝。因为这篇1的文章，引起了她之后历代封建史学家和政治家的激烈批判。但如果从封建主义的角度看问题，武则天能不能当皇帝是肯定的。这里的关键是我有没有相应的能力和德才，以至于可以简单地用男尊女卑的传统观念来肯定或者否定。鲁迅先生曾说:“武则天当皇帝，谁敢说男尊女卑！”武则天真的有当皇帝的勇气，也给社会上的女性带来了勇气。

任命残酷的官员，滥杀无辜，这是真的。这在任何时候，任何人，都没有把握，当然，武则天也不例外。但需要注意的是，武则天之所以这么做，当然与她生性残忍有关，但也是不得已而为之。这就是男尊女卑的封建时代“女人统治世界”的艰难与不易。还要注意的是，武则天在任用酷吏的同时，任用了狄等1组好官，保持了政局的平衡。1政局稳定的时候，她下手狠了，再也不允许酷吏政治了。更值得研究的是，武则天任命残暴的官员杀了那么多人，很多都是鬼，却没有动摇她的统治，这说明她残暴的主要原因是她的敌人。唐力宗室的冠龙士族，客观上压制了士族的势力，扶持了庶民的势力，从统治基础上来说，可谓“一五四四之失”。失去的是下降的，得到的是上升的，所以能维持执政基础的稳定。

吴的亲戚等反派得到重用也是事实。这也和她追求个人目标的“实用主义”有关。但同时也要看到，武则天对人才的重用几乎超过了历史上任何一位1的皇帝。在位期间，她通过各种渠道选拔人才。后来帮助唐玄宗开创“盛世新世纪”的重要人物，大都是在武则天时期选拔培养出来的。

武则天当了皇帝以后，创造了1个字，比如把1处的山川组合成“地”字，把1组合成“人”字。此外，在她执政期间，中央官制多次变动，机构名称也经常更改，而且大多别出心裁，就像“造字法”1。当然这些都不是拍出来的，但也反映出这个女人有很强的“标新立异”意识。文字和官制的变化，客观上为后人至今提供了便利。

至于私生活的淫乱，历史上记载的很清楚，但应该不会苛求。在封建社会，男性皇帝的妃子有几百个甚至几万个，人们也不怪她们。女皇帝留几个“头”(也就是男妓)，应该不会受到太多的批评。据说南朝刘宋孝武皇帝的女儿殷珊公主曾对当皇帝的弟弟说:“陛下后宫有许多漂亮的妃子，但他的妃子只有1个丈夫。这公平吗？”萧立即封10男妾，为公主。举这个例子，并不是提倡男采女妾，女养男妾，而是按照男女平等的现代标准，我们不应该过多地批判她们。清代历史学家赵翼的观点更为公允:“(男)帝富四海，嫔妃往往有数百人。自从慈禧太后(指武则天)当了皇帝，只有极少数爱男妾的人才真正需要深刻批判。”

当代历史学家吴晗是这样评价武则天的:“在唐朝的历史上，唐太宗奠定了基础，接着是武则天时代，然后是开元盛世。武则天上台前后的50年间，生产发展，土地开发，人口增加，领土扩大，文化提高，与许多外国有广泛的经济文化交流。而且需要注意的是，有1个事实，即开元时代的政治家都是武则天时代培养出来的。可以说，没有武则天时代的长期巩固和发展工作，开元盛世的局面是不可能出现的。”

武则天，中国封建社会史无前例的1女皇帝，客观地分析了吴泽在1下的所作所为，可以说她是1极具进取性和创造性的人物。在她身上，有封建时代男皇帝所有的优点和缺点，也有男皇帝没有的优点和缺点。这场史无前例的“五洲革命”，与其说是毁了唐力，不如说是奠定了李唐盛世的基础。