你还知道一些历史学家的名字吗？

1，左秋明

2.司马迁

3.班古

4.陈寿

5.叶凡

6.刘知几

7.杜有

8.司马光

9.章学诚

10，梁启超

1.首先，左丘明是中国古代杰出的史学奠基人，是先秦史官文化时代第一位著名的史学家。相传他的《左传》，与更早的《尚书》相比，应该是中国第一部完整的编年史，堪称中国史学形成的标志。第二个原因是五经中的《左传》和《春秋》有明显的互文性。它的叙述不仅更加清晰完整，史料也更加丰富。范围远远超出一国一地，对社会重大发展变化更加敏感。古籍专家孔特别指出“真经皆虚”以示区别；第三，《左传》作为最早的纪传体史书范本，具有很高的史料价值和文学价值，尤其擅长描写战争。许多场景成为军事史上的著名事例和家喻户晓的成语典故，人物形象鲜明，叙事手法简练，评论公允，人员预测准确。

2.一方面，司马迁是中国古代最伟大的历史学家，也是西汉的史传文学大师。他的历史地位在中国是空前的，在世界上也是一流的大师。第二个原因是，中国第一部通史《史记》对汉族和周边许多民族、国家的历史一视同仁，是记载社会经济的第一个范例。既有诚实坦率的大义勇气，严谨求实的学术态度，调查研究拨乱反正，又有他宏大叙事的整体构思，对史实因果关系的精辟分析，层次分明。第三个原因是《史记》既是史家的绝唱，又是一首无韵之诗，表现了著书的顽强毅力。它生动饱满的人物形象，简洁老练的叙事，丰富多彩的语言，都代表了中国史传文学的最高成就。

3.理由一:班固是东汉最杰出的历史学家，中国断代史研究第一人。《韩曙》是中国第一部断代史，是班氏四位弟子数十年苦心写成的传世佳作。第二个原因是班固的历史有意追溯到西汉帝国工业，“融其为一体，贯通五经，上下相通”，其体例为史记所仿，有增有减。内容涉及五代七十余年的大事，开创了年表的新格局，以一群英雄夺权开始，以处死篡权的贼臣结束；第三个原因是班固的叙事规模很大，涵盖了经济基础与上层建筑、内外战役与国际关系、物质生产与文化交流。司马迁的盛衰规律论被五行灾变论取代，观念退化，体例改良，对后世官方正统史学影响深远。

4.理由一:陈寿是西晋最重要的历史学家和天才作家，他的历史巨著《三国志》是第一部当代史书。第二个原因是陈寿以“天下大事分而统之”的历史观把纷争和战争看作一个整体。魏、蜀、吴三部书编通，既相对独立，各有君臣之台，又相互联系融合，隆重展现了从割据到三足鼎立再到西晋统一的全过程，开创了以皇帝年号划分史学界的先河。第三个原因是，陈寿对历史的管理，首先保证了史料的真实性，同时引入了避讳和优美的笔法，详细规定了主次褒贬的取舍程度，尽量避免“避讳败北，自夸胜利”。编制特点是突出英雄的战略作用，文官优先于武将。其优美的文笔和精彩的战法描写直接影响了经典小说《三国演义》。

5.一方面，叶凡是南朝杰出的史学家，纪传体史的代表作家，是东汉各种史学的集大成者和杰出人物；第二个原因是他“详览古今著述”，独树一帜，“把后汉书从众多流派中删为一部作品”。传记体虽非他原创，却因他而成熟完整，叙事与他人雷同，涵盖了东夷、西戎、南蛮、北地众多民族的社会面貌和思想文化。第三个原因是他的《后汉书》试图“正一代之得失”，带有鲜明的主观历史特征，充满真知灼见。作者声称自己的文采是“世界上的杰作”，但叙述过于简略，引起了许多历史学家的注意。这部《后汉书》加入了司马彪的《后汉书》

6.一方面，刘知几是中国伟大的历史学家，也是唐代伟大的历史学家。他打破了学术界只尊皇家正史的局面，私编《史通》代表了盛世历史的最高成就。第二个原因是《史通》作为中国第一部史学理论巨著，系统全面地总结了中国千年史学的成就，凸显了传记史学的正统主流地位，其学术范围是“穷为王，论人伦，概诸事，吞诸物”，痛斥史学界的种种弊端，以此为戒，为史书的规范化和历史学科的建设奠定了基础；他最重要的史学思想是“录直书”与“启发名师”的对立统一。他既注重史料的考证，又强调正义之名和教义学之善，将正义置于真理之前。他对中国史学方法论和史家体系的成熟具有指导意义，也展现了史学批评的分支。

7.理由一:杜佑是中晚唐最重要的史学家，中国政治思想史的奠基人，社会风俗史的开创者。他的代表作《通典》建立了理解社会结构的新体系和一系列新的历史编纂；第二，他治史的超前之处在于率先从政治制度上“论礼法刑”，把过去描写个人行动的兴趣转移到追求社会制度变迁的因果关系上来。他著名的“治道”论，把司马迁的“通古今之变”理论发展成为对历史兴衰规律的“政治管理”把握，是历史上的创举；第三，他以社会进化论的观点反对“过去不是现在”的理论，主张“制度要随时建立，弊端要随时改变”，激发了实用史学的萌芽。他重视对以家庭为基础的经济基础与礼教伦理关系的考察，开创了社会风俗史研究的新范畴，预言了史学发展的新趋势。

8.理由一:司马光是西汉以来出现了几千年的史学大师。他不仅代表了宋代史学的最高成就，而且将中国编年体通史发展到了顶峰；其次，他不朽的杰作《紫同治剑》在某种程度上反映了许多人共同努力的集体智慧。皇帝赐衔，思想指导。他的书规模宏大，结构严谨，条理清晰。再看1362的史实，范围也超越了乱世兴亡，开创了社会文化史的新思路，形成了源远流长的通鉴派。第三个原因是第一次把“国家兴亡”和“民生”这两个先进的历史观并列起来，意义重大，对历次农民起义给予了更多的关注和反思。虽然它的情绪性议论是一种谋权的策略，体现了正统的保守观念，可供当今王朝借鉴，但它的民本思想、法律知识、和平之意和睿智之策，对后世的政治和史家产生了极大的影响。

9.理由一:章学诚是中国最后一位传统史学大师，古典史学的终结者，清朝鼎盛与衰落时期史学的领军人物；第二，他博采众长，熟记著作，花了30年工夫撰写《人生之文》和《文史通义》，以不朽为目标，纠正“世俗风尚”的偏颇，校勘各种文史学说的错误，倡导文史互鉴，复兴先秦时期跨学科融合的优良传统，扎扎实实地建立起庞大的学术体系；第三，他以主客观的辩证统一发展了司马迁“讲过去、想未来”的精神，充分发挥了历史叙事理论和实践应用的功能。他认为所有的六经都是历史，可以普遍改变。他在校勘整理旧史、考证史书体裁沿革、倡导地方志、加强学术基本功训练等方面的贡献，直接影响了近现代史学。

10.第一，梁启超是中国近代之交杰出的学术大师和历史学家，是历史革命的引擎，是中国近代新史学的奠基人。第二个原因是他有深厚的知识和技能，在哲学、文学、艺术、教育、比较文化等学科都有很多建树。他是介绍和宣传西方文化和历史，并以此改造国学的旗手。新世纪初，他先后出版了《中国历史叙事》(1901)、《新史学》(1902)，是重要的史学理论。第三，他清算了2000年中国官方史学的弊端，批判“没有什么是为人民而写的”，主张以进化论为指导的人民史观。他把历史革命扩展到政治革命和思想文化革命领域，他的历史救国论震惊了朝野，深刻影响了五四运动。平心而论，他对史学的破坏性贡献大于建设性贡献。

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