米脂婆婆绥德的韩?

无定河从贫瘠的毛乌素沙漠汩汩而出,蜿蜒在这片广袤的黄土高原上,留下了两座美丽的城市——米脂和绥德。

站在世界上最大的黄土高原之巅,脚下黄土深达数百米。远远望去,群山贫瘠,沟壑纵横,支离破碎,就像一张饱经风霜的脸...

这里曾经是古代战争的战场。一句“穷骨在无限江边,你还是个梦少女”的名句,至今仍饱含热泪...

这里是丢西姆和吕布故事的故乡。在这方面,这里的人们是如此自豪,以至于今天人们仍然把美女和猛男视为当地的特产,到处宣传...

民歌中的米脂婆姨

“我想你,我想你,三天没咽下半粒米;白天在车站想你,半夜想你;前半夜想你,后半夜也想你。”

一连串火热、粗犷、天真的陕北民歌在黄土高原的沟壑梁间回荡,让人感到温暖和激动,就像喝了一杯酒,感到心碎。歌里唱的是陕北女性的写照。

“米脂婆婆绥德的汉,瓦窑堡的板岩清涧的炭。”正是这首流传已久的陕北民歌,非常朴实地勾勒出了这片黄土坡上的人文和特产。说起来,全国各地都有以民谣的形式赞美家乡人文和物产特色的,但把男女视为地方特产,不加任何掩饰,可能是独一无二的。

陕北有美女,大米最好吃。据说中国四大美女之一的丢西姆的故事就来自这里。

在米脂县城西12公里的杜家石沟乡有一个叫艾壕湾村的村子。村子的北湾有一座奇峰,叫北山。半山腰有一个山洞。据说这就是丢西姆的故事曾经生活过的“貂蝉洞”。

关于四大美女的长相描述,有很多版本。古人用八个字来形容:沉鱼落雁,闭月羞花。“闭月”指的是丢西姆的故事。但这些都是文人写的,苍白无味。

还有一个民间版本:吕布在白门楼被曹操击败后,曹操不愿意留下,却被刘备策动,杀了。丢西姆的故事,放在净慈寺,交给刘备处置。刘备羡慕他的美貌,又怕别人说闲话。在进退两难的时候,关羽看出了刘备的用心,怒火从心里开始。说完“君子怎么会被女人套住?”,他拿起青龙偃月刀,直奔静慈庵。到神庙前,一脚把神庙的门踢开,然后拿刀砍下丢西姆的头的故事。

此时晴空万里,明月当空,丢西姆的故事因为吕布的不幸离世,在医院的梨树前痛哭。明月与红莲相映,梨花与红莲相映,犹如梨花带雨,红莲露。突然门在我身后响了,我转身回头,只听咣当一声,却见尼姑庵的门开着,地上躺着一把青龙偃月刀...

对于陕北女性的描写,最好的描写也应该在陕北民歌中:

“一双毛茸茸的眼睛在舔我弟弟,满嘴白牙对着我弟弟笑。”“长腿美腿遮不住天,长发遮不住眼。”是关于帅的。

“听到哥哥唱歌,我扑到冰冷的窗台上。听到哥哥的脚步声,我一个舌头舔了两个窗户。狗一咬鞋底,眼睛就在窗台上。”很纯粹。

“鸡蛋壳半点燃,烧个酒盅舀口饭也不差。”“一碗小米两碗米饭,面对面睡觉都想你。”道就是坚持。

“手牵着手,嘴巴张着,我们一起走。”这是勇气的问题。

在古代,陕北是一个中国人和外国人混杂的地方。匈奴人、突厥人、鲜卑人、蒙古人和中原汉族——其中不乏江南富商、官员的后代被发配到这里——在这里生活繁衍了数千年,诞生了一座既有内地汉族俊美外表,又有胡人粗犷豪放性格的边塞。

现在很多人去米脂寻香,但大多都是失望而归。为什么他们没有看到一个漂亮的女孩?其实这是因为我不知道“阿姨”这个词的意思。陕北方言中的“婆姨”不是指女孩,而是指媳妇。米脂婆姨的美,不仅在于她丰腴的臀部和纤细的腰身,她“白面”的脸庞和她醉人的“毛眼”,更在于她勤劳、脱俗、聪慧、勇敢的天性。他们可以爱山河,可以恨世界哭,但更多的时候,他们可以用顽强的意志,把生活中的一切琐事一扫而光。

米脂不仅出美女,也出英雄。在北京故宫黄金宝座上只坐了一天的大顺帝李自成,是米脂人,在米脂县城北的盘龙山上仍有他的宫殿。但宫中陈列的大多是“米脂婆姨”。此外,西夏国创始人李、开明绅士、抗日将领杜等都是米脂人。

米脂县北距玉林,南距绥德,东北距佳县。驱车而去,一进米脂县城,就看到道路两旁的电线杆上彩旗猎猎绵延数里。左边彩旗上写着:“闯入大王故里,八千英雄闯市场。”右边的彩旗上写着:“在丢西姆家乡的故事里,两万个阿姨在制作服装。”多么英气!

清代历史上的隋韩德

绥德,古称尚军、随州,素有“秦汉名邦”、“天下名邦”之称。地处陕北交通枢纽,东临黄河、金通,南接八百里秦川,北经米脂、榆林,直达内蒙古。一直是兵家必争之地,商贾云集之地。

公元前215年,秦始皇巡视尚军县北部,命令大将蒙恬派30万大军驻守此地。暴露十余年,北攻匈奴,南修赤道,建秦长城,至今犹存。由此拉开了中国农耕民族与北方游牧民族千年碰撞的序幕。

无定河,这条如今鲜为人知的河流,依然静静流淌,从绥德蜿蜒而出,汇入东南的黄河。然而,1000多年前,它是一条桀骜不驯、汹涌澎湃、多石多沙、河床不确定的河流。同时,它也作为一条战争和悲伤的河流被载入史册。千百年来,南北两大民族在这里厮杀。无定河沿岸血流成河,尸骨无存,数千将士战死。

晚唐诗人陈涛的《西游记》,再现了无定河边悲壮苍凉的历史画卷:“吾誓不顾身扫匈奴,五千水貂哀陈虎。可怜河边骨,还是个梦寐以求的姑娘。”唐代诗人贾岛在《送陈判官绥德》一诗中,描写了绥德边镇的悲凉:“将军邀其入幕,乐队离家。暖身窄衣,天冷斜阳。火烧断了芦苇,风卷着雪,刮平了沙。丰州有丝有竹,春来只需花。”

千百年来,死在无定河的人有一千多万,受委屈的也有。秦始皇的长子傅肃和大将军蒙恬就是其中的两个。

公元前210年,秦始皇在南巡途中病死,时任丞相李斯和中车府命令赵高发布假诏,强迫太子肃和大将军蒙恬与自己成亲。傅肃死后葬在城内山顶。城南陆家湾有一口泉,据说是傅肃死的地方。传说傅肃被迫自杀后,将士痛哭流涕,山川同悲,泉水也呜咽,故名“泣泉”。至今春水淋漓,如泣如诉。泉水旁的墙上立着石刻,其中以唐代诗人胡曾的《杀子谷》最为感人:“国之贤者落泪,当伏肃死守边;至今谷口春日呜咽,我仍恨李斯。”

蒙恬死后葬于绥德城西的邓子坪(今绥德县第一中学),远远望去就是伏叔墓。坟墓拔地而起,巍然屹立。相传,秦军30万士兵带着战袍和头盔在黄土中愤怒而流泪地聚集。

在这里,千百年来南北民族的碰撞交融,恶劣的自然环境,根深蒂固的黄河传统文明,孕育和锻造了一批体魄强健、仪表堂堂、豪放不羁、憨厚率真、能农能牧、能商能文的绥德汉。

除了东汉一代枭雄吕布,北宋著名抗金名将韩世忠也诞生于此。

南宋唯一能与岳飞抗衡的抗金将领是韩世忠。年轻时一贫如洗的韩世忠,却能拉硬弓,练出烈马,英姿飒爽。曾亲自带领50名骑手在滹沱河追捕2000多名骑手。黄天荡之战,8000水军击败65438+万人的8000部队,8000人率领的8000部队8000人的8000部队8000人的8000部队8000人的8000部队他只有四个手指,但他生来诚实坦率。岳飞受了委屈,满清的文武百官都沉默了,只有韩世忠站出来指责秦桧。他的妻子梁红玉也是女英雄。黄天荡战役中,她身披铠甲,手持战鼓支援战斗。兀术逃了出来,她到了陈数盐市钟,乘机打败敌人,讨要罪责,为朝鲜出招。

作为隋的杰出代表,韩世忠的出生地,城南的官支上村,建有支王庙,并在县城塑有塑像纪念。

绥德曾经是宁夏、蒙古、山西、陕西四省的要道。绥德人开着大篷车,拉着骆驼队,从南到北,经商贩卖。不仅搞活了经济,也创造了中国民歌中的无数瑰宝。

绥德是信天游的故乡。这里诞生了无数的民歌,它们循着溪口(宁夏)、炮三边(定边、靖边、安边)、咸安路(陕北南部)的朝拜者的加工和传唱,传唱遍了黄土高原。

“哥哥,你去西边,小妹妹,我真的不能呆了。我拉着你哥哥的手,送他到路口。哥哥,你出了村子,小妹妹,我有话要说,你走着走着就要走大路,还有好多人给你解忧……”这首歌传唱了几代,不知道有多少离家的人一步一步转身。

“我有个名门,家住绥德三里铺村,四姐爱上三哥,三哥是我的知音……”谁能想到,一首根据绥德县真实故事改编的歌曲,会成为中国民歌中的经典,至今广为传唱。

绥德就是这样一个神奇的地方:似乎每一条沟梁都有很多故事。它哺育了无数英姿飒爽的英雄,同时也孕育了许多牵手相送的姐妹;它粗犷豪放,却温柔委婉;像脚下的黄土,深不可测...