对中国历史的反思

从我小时候的那一天起，一直在我耳边重复的就是正义必然战胜邪恶的道德逻辑，而正视钉在木板上的历史，更多的是与我多年来所学教导不相符的悲剧。为了到处走私非无辜的毒品，是天下之大恶，可以排第一。把为了钱而杀人的强盗拒之门外，应该是最自然最正当的举动，但结果总是邪恶的拿着占地要钱的条约大获全胜，正义的忍辱舔着流血的伤口。为了获得生存空间，丰衣足食，揭开天下第一，共享和平大旗，也是一件唤起人们关注的事情；为了少数人的骄奢淫逸，在血泊中屠杀成千上万的生灵，有违正义，但道德逻辑依然不显光芒。

这到底是为什么？历史在向我们揭示无情事实的同时，也隐藏了其中的答案。如果我们知道中英剑拔弩张之际，道光向大臣们提出的那些无知的问题；道光帝得知英国女王自己选择配偶，笑蛮族国家不懂婚姻要听从父母之命。英军的领袖向巫师求教，用一个女人撒尿的马桶打破了英国的“黑魔法”(也就是新式枪械)，他由此开悟，一个命运掌握在愚昧腐败的统治者手中的民族，连一场正义的战争都赢不了。同样，当我们看到被禁止过夫妻生活的洪秀全，他的妃子却缠着我们；北伐失败，西征也没有达到预期目的。而劝别人不要抢夺、自相残杀的“神家”成员，早已为万岁爷的名声而战。天国后期的大政方针都掌握在洪秀全的两个贪婪贤惠的大哥和一个女官总管手里，他们会认识到一个道理，不超越自己的敌人，就别指望获得胜利之神的垂青，农民领袖引导的战船就无法冲出封建漩涡，到达解放的彼岸。

自20世纪80年代以来，许多年轻人怀着振兴国家的责任感陷入贫困。那就是，称霸世界东方的中华民族，以其悠久灿烂的文化，对人类文明进程产生了巨大影响。为什么到了近代就落后了，让近百年的历史充满了屈辱？当一个民族以“上天朝国”为荣，以繁荣的文物和礼仪为荣时，它就会把过去的辉煌化为一。流动的历史不等待任何国家。你沉湎于“武功盖世”、“万国国际化”的旧梦，别人却经历了文艺复兴工业革命和政治变革。当人类发展的这一最新阶段赢得历史的青睐时，所有落后的民族都将面临被征服的命运。

但是，历史有时强加给一个民族的命题是无法选择的。要摆脱敌人的奴役，首先要强国。然而，中国人认识到这一点时，走过了曲折的道路，付出了沉重的代价。正如马克思所预言的，中华民族总是在灾难之后才觉悟，才奋起。幸运的是，有成千上万的爱国者勇敢地寻找救国的真理。他们可能过于鲁莽，但并不缺乏清醒。他们可能过于轻信，但并不缺乏智慧。他们不怕牺牲。他们在迷茫中挣扎，在徘徊中探索，在曲折中前进，为中国走向现代化埋下了契机。

当我们站在世纪之交的门槛上，回望百年来中国人民的奋斗史，可以清晰地发现，中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这个时期相提并论——迷茫与希望的交织，污秽与崇高的倒影，黑暗与光明的搏击，构成了中国近代史上一幅波澜壮阔、跌宕起伏、惊心动魄的历史画卷。作为新世纪的接班人，我们必须从现在开始，以巨大的努力和非凡的毅力吸收文化知识。采取实事求是的态度和务实的作风，敢于参加社会实践；以开拓的思想和创新的理念探索人生新境界，长大后为祖国、社会、人民做贡献。