汉顺帝末年京都流传的一首童谣“直如弦,死如路,弯如钩,封为侯”是什么意思?
1,意思是:一个像弓弦一样正直的人,最终会沦落到世界末日,暴露在路边;而不老实的马屁精,死抱着潮流不放,盗用阿士之名,却封侯拜相,极为荣耀。
2.来源:《后汉书》
全文:
在舜帝的尽头,京都的一首童谣说,“直如一串,死在路边。弯如钩,印反。”以舜帝为例,孝是短命的,将军季梁贪树疏幼,以为自己做了自己的事,发号施令,国家扶持自己的私利。邱认为清河王儒雅聪慧,彬彬有礼,是亲人。长则圆滑,善则扎实。但河北省建立白太后,免巩固政策,征武侯,至高无上。固是日君死于牢中,忽尸道,与太尉封安乐乡侯,司徒赵辞厨亭侯,司空渊唐安侯。
翻译:
舜帝死后,外戚季梁上台,当时被称为“霸气将军”,毒死了质帝。当皇帝重新当选时,季梁想让李武侯的儿子刘智成为汉朝的皇帝。因为刘志更容易控制。古力不怕外戚,坚决反对,最后死于幽禁。而、等人,因怕外戚,狼狈为奸,却都封侯。然而,季梁的算盘也落空了。后来,汉桓帝利用宦官力量,把全家都杀了。但宦官对政治的干预又开始了,史称“党派之祸”,以至于桓帝、灵帝之后爆发黄巾起义,朝廷再也无力控制地方军阀。
扩展数据
《后汉书》的思想价值
叶凡猛烈抨击外戚和宦官的暴政,认为他们祸国殃民。东汉中期,何、安帝之后,皇帝们早早即位,无法执掌王朝,于是外戚、宦官争夺王朝统治权力的混乱局面开始了。例如,桓皇帝和五个太监,单超,,鞠远,左勋和唐恒,计划杀死,这五个人都被命名为侯。结果他们以成绩为荣,控制平台,奢靡奢靡,祸国殃民。《后汉书》对上述外戚、宦官进行了无情的揭露和批判。
综上所述,可以看出《后汉书》对王权秩序的肯定,对贤臣忠臣的褒扬,对恶人的鞭挞,基本体现了儒家的道统。其实这也是它被定为“正史”的根本原因之一。
具体来说,《后汉书》包含了儒家的道统,如肯定王权秩序,赞美忠义荣誉,道家的玄学,如隐逸狂傲,对佛教的批判。
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