现在网上总有一些人反复宣传“袁青不是中国的历史”。我怀疑这是不是国内外某些别有用心的人的煽动。。。

有些人不遗余力地宣扬“元清不是中国”的豪言壮语，但这种“宋亡中国，明亡中国”、“崖山之后无中国”的观点是完全错误的，背后甚至有某种险恶用心。

业务员们用孙中山的话作为证据，但孙中山的观点是否无懈可击？我不得不说，如果孙中山持有这种观点，他也是错误的，他的历史观是错误的“大汉族主义”。他没有理解中国自古以来就是一个多民族的国家，不应该只允许汉族人统治少数民族而不允许少数民族担任国家领导人。不客气地说，如果广东人孙中山的祖先是南粤人，那他们在并入汉朝之前岂不是已经是“蛮夷”了？

推销员更喜欢引用外国人的“研究”作为证据，仿佛外国历史学家是对的，仿佛外国人比中国人更有资格评判中国的历史。但是，不得不说，外国人如果持有这种观点，那就错了。他们错了，除了不了解中国的文化和历史，更有可能是故意大谈这种错误的历史观，从精神上摧毁中国人，为削弱和分裂中国铺路。

元朝当然是中国的历史:忽必烈建立的元朝和成吉思汗建立的蒙古帝国是两个概念，完全不同。有人给了一张图，说蒙古帝国的疆域覆盖了中国的所有地区，但这显然是对事实的歪曲。成吉思汗建立的蒙古帝国的疆域不包括宋朝(南宋)的疆域，当时宋朝并没有灭亡。后来忽必烈灭亡了宋朝，建立了元朝(元朝的国号也出自《易经》)，但是元朝和蒙古帝国不能混为一谈(忽必烈，元朝的创始人，蒙古帝国的继承人)。“分道扬镳”的一个重要原因是忽必烈推行“汉法”，引起了氏族其他人的不满。元朝的版图上，唐朝的时候都是中国的版图之内。为什么不是中国？只是后来分裂成几个部分，在元朝统一了，仅此而已，就像三国时期一样。不能因为元朝的开国者不是汉人，就歧视他们，说他们不是中国人。元朝基本沿袭了中国历史文化一脉相承的法规制度。怎么可能不是中国？明朝书写元朝历史，也遵循了中国一贯的“后朝为前朝修史”的传统。明朝正式建立的“历代帝王庙”也供奉了元世祖的神灵，可见明朝人也认为元朝是中国，而不是从今天开始。因此，可以肯定的是，元朝是中国历史的一部分。

清朝也是中国的历史:满清疆域当时归明朝管辖，“建州女真曾投降明朝”(谢国桢语)，努尔哈赤叛乱前是明朝的一员。在著名的叛乱中，努尔哈赤指责明朝是“天下之主”，有失公允。他还说他的家人包括他自己“肃顺大明”。清朝不同的皇帝多次自称“中华”，自称是中华文明的传承者和代言人，并以此为荣。

元朝和清朝建立后，少数民族的统治者并不想破坏以汉文化为代表的中华文明(最多出现一些民族歧视政策)，而是自觉不自觉地更加积极地融入中华文明(比如皇帝自己推崇和倡导儒家文明)。两个朝代，中华文明没有衰落，也没有灭亡，而是得到了不同程度的发展。

有人否定和排斥两支少数民族军队对汉人的残暴行径，如清兵入关后的“扬州十日”、“嘉定三屠”。作为一个汉族人，每当我想起这件事，我都会感到同样的悲伤和怨恨。但我不能不说，在清兵屠杀汉人之前，明军也屠杀了满人(正是在那场屠杀中努尔哈赤的家族长辈被杀，他们才造反)。所以不能否认，也不能说一个国家内部的民族矛盾就是不同国家之间的矛盾。我个人作为一个汉族很讨厌，但是作为一个中国人，我不能否认两个少数民族政权都是中国的事实。除非我认为中国是汉人的中国，是由单一民族组成的国家，而不是古代汉人认为的多民族国家(但实际上中国自古以来就不仅仅是汉人组成的国家，古代汉人之所以认为中国是汉人的中国而否认是多民族的事实，源于他们的汉族思想)。

有人把日本扯进来，问即使两个少数民族军队对汉人很残忍，日本人能被原谅吗？我回答:我从来没有说过任何暴行都是可以“原谅”的。我只是说，不能因为两个少数民族的军队犯下了暴行，就否定他们的政权是中国的事实。有人接着问，既然两个少数民族军队建立的政权尽管残暴对待汉族人民，但仍然可以代表中国，那么日本人如果成功占领中国，是否可以载入中国的历史？我的回答是这样的:首先，这两个少数民族本来就属于中国，是中国的一部分。他们不是对中国的侵略者(有些人认为他们是侵略者，其实有些人潜意识里认为中国是汉族)。他们建立政权代表了中国的合法性，而日本不是。两者性质完全不同。其次，两个少数民族政权并不想破坏以汉文化为代表的中华优秀文明，还将其融入其中。日本侵略中国时，认为自己的文明比中国优越。其目的是摧毁中国文化并用自己的文化取而代之，并建立一个殖民地。因此，如果日本占领中国是“成功的”，它就不会被载入中国的历史，因为那样中国就真的灭亡了。