米粮屯踩高跷俱乐部详细信息

米粮屯高跷是北京的传统民俗文化。起源于清朝乾隆年间创立的“乐瞳高脚会”,250多年来一直被皇帝加封,并被列为本市第一批非物质文化遗产。

中文名:米粮屯高跷前身:乐瞳高脚会起源时间:清乾隆年间荣誉:基本情况、现状、历史事件、本市第一批非物质文化遗产现状、北京市市级保护项目、基本情况米粮屯“乐瞳高脚会”创建于清乾隆年间,经皇帝加封,至今已有250余年。最早是家住米粮屯,在北京工作的马师傅,带领村里几个人创办的。米粮屯踩高跷13人,伴旗手25人,表演保安、杂工若干人,共计45人。整个表演分为大场介绍、抬头指挥、跑大场、个人技能(大跳上跳、旱地拔葱)。后来是清场逗逗,演了一出小戏,最后以麒麟送来结束。米粮屯高跷作为丰台区著名的花展,有其独特的风格和动作特点。它的单腿高度是1.6米,有风险,有技巧,有难度。有“与夜叉探海”、“苏秦提剑”、“下蹲”、“弹跳”、“抱月”、“风筝翻身”、“蝎子摆尾”、“扛麦”、“扛盘”等绝活。米粮屯高跷俱乐部在北京的高跷俱乐部中独树一帜,受到同行和广大群众的广泛尊重,有着深厚的历史背景和群众基础。具有独特的表演形式和风格,在表演技法、人物设置、音乐伴奏、礼仪规则、高跷制作工艺等方面保持了传统风格。其表演自然幽默,技艺高超,是流传于民间的优秀传统文化表演艺术。同时对活跃人们的文化生活有特殊的作用。自上世纪90年代恢复活动以来,受到了公众的广泛欢迎。然而,米粮屯的高跷却面临着逐渐衰落、退化甚至失传的危险。救援、挖掘、整理迫在眉睫。米粮屯高跷社现有成员52人,主要角色有:驼头、小二、公子、瑶仙、玉文、柴旺、渔女、、丑鼓、老做作、丑宫、丑女。米粮屯高跷社创建于乾隆初年。它最早是由一个叫马师傅的街头艺人创立的,他把丰台西局的高跷和少林棍分别传到米粮屯和沙锅村。已经有200多年的历史了,现在高跷社的掌门人已经是第五代了。建国之初,一切自力更生,全村赞助部分粮食,换取白银购买服饰、头饰、火药和锣鼓。木工成员义务用村民捐赠的木材制作十几双高跷腿和高凳。因为是一群穷人组织这样的俱乐部自娱自乐,所以取名为趣味俱乐部,会有规矩。30多名成员将每人发一面三角形的“俱乐部”旗帜,并带着它参加活动。好事多磨。在马师傅的指导下,队员们苦练基本功。过了几年,喜乐会的高跷在周边十里八村出名了,大家又知道是喜乐会的高跷了。历史事件乾隆十五年,乾隆到贺昭云村泽公爷坟前祭奠。之后,他去了黄辛庄的宫殿休息。晚上,他突然听到鼓声,好奇地问宫主任。导演回答说是米粮屯趣味俱乐部里的高跷。后来他给皇帝讲高跷的表演,让乾隆觉得新鲜。然后带着几个便服的随从,带路去永安屯,亲眼看看乡下的高跷。翻过宫殿西北的山坡,我看到前面山坡下有一座农舍和一个小自然村。乡长说:这是永安村。你总是看到村南的空地上有一圈人在踩着趣社的高跷练习。走近一看,只见十几个人五脚高跷,身着古装,头戴鲜艳的头饰,粉彩飘飘。随着有节奏的锣鼓声,他们向前、向后、向左、向右移动。用五尺高跷的一条腿爬上平台,平台上方的八仙桌,然后跳下八仙桌。手持折扇,表演夜叉探海和苏秦一条腿在八仙桌上一尺见方的高凳上提剑;把雪亮的铡草机倒放在七尺高的长凳上,从上面纵横交叉,如同踩在地上,金字塔形的罗汉独角兽令人叹为观止,表演技巧令人惊叹,动作惊险,令人惊叹。看完之后,甘龙脱口而出,拍手称快:我从来没有见过这样的民间技艺,然后我请求导演赏点银子。高跷成员专注的练着,我却没发现有一群宫主来看。演练结束后,宫主任说:看到你的演练我很高兴,我给你奖励。成员们听后,非常感谢少爷,目送少爷和导演回到黄辛庄宫。当时谁也不知道少爷是乾隆皇帝。不久之后,宫里的总管陪着宫里的人,坐了一辆黄缎四轮马车,把乾隆皇帝圣旨的“三宝”带到了音乐会上。一、乾隆书法圣旨:永安屯高跷社为御社,落款:乾隆十五年(原物已损)。二是秦所赠的一面九尺飞龙旗,旗心绣金龙,旗尖两黄幡。三是给飞虎旗两面,白旗两面,中间绣一只黄虎,旗尖两条黄丝带。此后,该俱乐部更名为高跷俱乐部。从那以后,每年都要召集高跷俱乐部在宫里表演。一开始,这个著名的高跷俱乐部名声大振:南有涿州,北有京畿,方圆几十里都有商人开业。高跷社受邀参加各大庆典,北京各大寺庙都有高跷社。定期的活动和更加勤奋的演练也让成员们的个人演技更加娴熟。目前,米粮屯200年内只有3个人会住在高跷上。流传了200年的丰台米粮屯高跷被列为北京市非物质文化遗产保护项目。昨日,记者来到米粮屯村,探寻这个曾经辉煌的古代高跷俱乐部,这里只能“住”三个人。米粮屯高跷社第五代传人王莲,年过0,一提到高跷就哭。米粮屯村,明末清初叫永安屯,是清朝皇帝南巡北京的第一个驿站。米粮屯高跷俱乐部成立于乾隆初年。它最初是由一个在天桥上恶作剧的街头艺人马师傅创立的。它已经有200多年的历史了。当时靠全村赞助一些粮食换银子买衣服头饰、火药、锣鼓。因为是一群穷人组织了这样一个俱乐部自娱自乐,所以取名为快乐俱乐部。30名成员每人发了一面三角形的“回”旗,并带着它参加活动。很快,开心社的高跷就在周边的十里八村小有名气。相传有一次,乾隆无意中看到了该社的演出,写下了“永安屯高跷社为皇社”的圣旨,还赐一面九尺飞龙旗,两面飞虎旗,两面白旗。此后,该社改名为高跷社,每年都被召入宫中演出,高跷会逐渐成为北京著名而独特的民间花会。63岁的高跷队组织者王辉说,米粮屯高跷队员扮演的角色各有各的行当:“头条号”一身武装,手持马鞭,是队伍的指挥;“老块”是一个五颜六色的女人,穿着农村生活的衣服,拿着一个长袋子的锅或木棍;夹克”是一个五颜六色的球,扎着大辫子,穿着五颜六色的大排扣外套,穿着长裙,手持扇子或毛巾,通常是两三个;下载”就是穿短袖上衣,裤子,腰间系一根丝带,一般两三个人。有渔夫、渔女、傻柱子、白蛇、青蛇、徐贤等戏曲人物。米粮屯高跷擅长互相调侃,表演以双人为主。上下两部分组装为一组,称为“一副框”。能“活下去”的只有三个人。现在村里有40个高跷,13到15角,还有乐队,护体,门旗。现在米粮屯的高跷已经是第五代了,第五代传人王莲今年已经80多岁了。他现在是导游,已经不走了。据介绍,由于缺乏产业化管理和活动经费,演出也是一种自发的、无偿的自娱自乐或公益活动,因此高跷俱乐部成员没有经济收入。平时大家根据自己的劳动技能分散在这个城市的不同行业,遇到庆典或者镇村组织提前进行集中培训。高跷是一项有一定风险的活动。村集体没有资金为每个人提供人寿保险。另外,资金也是个不小的问题。道具、服装、成员补贴都要花,这些都困扰着高跷队的发展。现在村里只剩下三个人会“完全活着”。年轻人基本都在外面打工。第一,很难对高跷感兴趣。第二,他们没有时间练习。整个高跷队都有“唱歌”的危险。高跷是北京的市政保护项目,是一种传统的表演艺术形式,舞者在脚上绑上长长的木制高跷进行表演。因高跷比常人高,活动方便,与活动舞台无异,便于远近观看,故名高跷。高跷表演技巧娴熟,生动活泼,深受观众喜爱。米粮屯高跷社创建于清朝乾隆年间。相传最早是天桥八士场一位叫马师傅的老艺术家创立的。他把丰台西局的高跷和少林棍法分别传到米粮屯和沙锅村,至今已有250多年的历史。米粮屯高跷于乾隆十五年获得玉玺,在北京各地的高跷俱乐部中独树一帜,受到同行和广大民众的广泛推崇,有着深厚的历史背景和民众基础。米粮屯高跷表演功力高,自然滑稽。在表演技法、人物设置、音乐伴奏、礼仪、高跷制作技术等方面保持了传统风格,是流传于民间的优秀传统表演艺术。米粮屯高跷在不同历史时期为中国革命和建设做出了积极贡献。自上世纪90年代恢复组织以来,多次参加市级大型庆典演出和展览,受到人民群众的广泛好评,在当地具有较大的影响力和知名度。目前,米粮屯高跷社有成员40人,主要角色有:驼头、小二、公子、瑶、渔翁、柴王、渔翁、帅鼓、丑鼓、老做作、丑锣、丑女。主要表演形式是武术高跷,配以歌唱。高跷1.6米高,有其独特的风格和动作特点。它的独腿动作风险大,技巧性强,难度大。表演者踩着五尺高跷,一条腿搭着大平台,把八仙桌放在平台上,然后跳下八仙桌;把有辨识力的铡草机倒放在七尺高的长凳上,从上面纵横交叉;手持折扇,单腿在八仙桌上一尺见方的高凳上表演特技。八种人物称为八仙,各显神通。分别是夜叉探海,苏秦提剑,蹲裆,弹跳,抱月,风筝翻身,蝎子摇尾巴,扛麦,上菜等绝活。米粮屯高跷历史悠久,也很神秘,很有传奇色彩。因此,在改革开放的新形势下,保护和发展具有悠久文化历史的民间花艺——米粮屯高跷具有特殊的意义。