末代皇后婉容是个什么样的女人？
据说入宫第一天，婉容就和溥仪有点别扭。因为按照清廷的老惯例，大婚前一天入宫的妃子，年龄比婉容大，应该在皇后凤凰之际，亲自带领女官和女修在坤宁官员面前下跪。然而，喜欢读新文化书籍的溥仪却降旨免除舒菲跪迎的仪式，这让婉容感到不快。当时报道说:这条法令一通过，女王大失颜面。那天晚上，一怒之下，他闭门造车，把宣彤皇帝拒之门外。
一个朝代皇帝洞房的新婚之夜让宣彤皇帝无可奈何，只好在养心殿过夜。一对年轻夫妇，在开始时，表演了一个有趣的故事。那就更不用说了。第二天，当皇帝和侯凯要去见贵妃时，婉容坚持不去，仍然生宣彤的气。不可否认的是，溥仪颁布法令免除了舒菲的下跪仪式和皇后新婚之夜的独眠，但这两件事是否有关联一直没有定论。
王庆祥先生在《末代皇后与贵妃》一书中说:“但是，有一点可以完全断言:受过“学校”教育的婉容，坚决主张一夫一妻制。在这方面，当时很多外国人都写文章用赞美来宣传。在这种思想的支配下，她与其说是反对免除文绣的跪迎之礼，倒不如说是单纯地反对让文绣做公主。”
这几年国内清朝的影视剧里，都说婉容和文绣互相嫉妒，婉容的哥哥润奇先生对此很生气。比如电影《末代皇妃》中，有这样一段恋情:因为嫉妒和妒忌，身为皇后的婉容多次试图杀死妃子文秀，但不是两次、两次、三次。润琪老先生认为:“婉容和文秀，一个是后者，一个是公主。优雅在上，文秀在下。按照清朝的祖制，公主要去皇宫迎接。可以说，你虽然是皇后，但是婉容从来没有以此为荣，而且当时皇帝偏爱婉容，婉容根本没有理由嫉妒文秀，更没有迫害文秀的想法。所以，什么嫉妒，迫害致死，都是完全不存在的，也是不可能的。要知道，那可是皇宫大院里的皇后和贵妃。他们是分等级的。如果现在有钱人都不花钱包二奶了，怎么会互相嫉妒呢？废话，纯废话！”
历史上真正的恩宠，是内心世界充满了善良和仁慈。据《事实白话》2月1923报道，一群毫无怨言的穷人组成的“北京临时窝窝头俱乐部”，一次性收了女王使者600元，用于救助灾民。
1931年，异常的自然气候造成了“南起百越，下至关外的所有河流”，这是一场全国性的洪水。当时全国受灾地区达16个省，其中长江中下游和淮河流域的湖南、湖北、江西、浙江、安徽、江苏、山东、河南等省受灾极为严重，是上世纪范围最广、灾情最重的一次洪水。当时婉容已经出宫，不再需要做母仪的义务，但她还是马上捐出了自己的珍珠项链和海洋。1931年夏，长江两岸多个省份发生严重洪涝灾害。当时溥仪捐了一栋楼和一串珍珠帮助灾民。当时北京、天津、上海的报纸都刊登了这件事，婀娜多姿的玉照和那串珍珠的照片也登了出来。
《大公报》还以“蒲浩然夫人为交通灾害捐珍珠”为题做了专题报道:“昨天下午(1931)，陈曾寿先生来到我社。据说，蒲浩然夫人对江淮地区的灾民极为关心，长期以来一直试图给予救济，但由于缺乏备用资金而未能成功。昨天是我社收取当地赔偿金的最后一天，蒲老太太慷慨地捐赠了一串她心爱的珍珠，并让陈老师以不同的价格送到我社救济。而湖北省受灾最重，要求用佛珠救济湖北。有172颗珠子，原本是2500元购买的。我们同事和陈老师去金店卖的时候，因为市场价和原价差，最后赶着处理。侯尚和溥夫人约定再处理。佛珠现在在我们的社会里，附图是佛珠的照片。蒲浩然先生用楼助他，蒲夫人捐珠为灾民续命。这是一种仁慈的行为...社会上比蒲夫人有钱的人多着呢，听到风声就好。”
万荣的慈善不仅在北京很有名，也在很多人心中留下了美好的印象。据说她每次看到穷人快饿死或者没钱救医生，埋不起的新闻，都会派人到几元到几十元不等的大洋里急救。
我相信这才是历史上真实的郭不落婉容，和近年来热门影视剧刻意渲染的婉容形象真的大相径庭。为什么差距这么大？这与一些编剧和导演单纯追求历史题材影视剧的娱乐性有关。为了让郭不落万荣变成他们事先想象的样子，他们无视历史真相，保留了大量史料，而不是去阅读。而是按照他们设定的所谓市场需求，执意把一个受过良好教育、有知识、心地善良、寻求解放的女人包装成游手好闲、飞扬跋扈、争风吃醋、吸毒成瘾、毒瘾发作。这种歪曲历史、否定真相的做法，反映了一些影视剧编剧和导演歌颂封建帝王的媚俗手法。
人们少看一些歌颂封建帝王的媚俗影视剧，多读一些相关的史料，或许是有益的。