日本著名的文化遗产。
英文名:horyu-ji地区的佛教徒。
国家:日本
大陆:亚洲
编号:313-001
1993按照文化遗产选择标准C(ⅰ)(ⅱ)(ⅳ)(ⅵ)被列入世界遗产名录。
世界遗产委员会的评价:
在奈良县的法隆寺地区,有48座佛教建筑,它们代表了最古老的日本建筑形式,是木质建筑的杰作。其中11建筑建于公元8世纪之前或期间,标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期,即再现了中国佛教建筑与日本文化的融合。这些建筑与佛教同时传入日本。
法隆寺有很多佛教寺庙,包括法隆寺,一直是佛教徒朝拜的重要中心,世界上最古老的木质建筑就坐落在这一带。
法隆寺的全称是法伦薛雪寺,也被称为海龟寺。公元607年,推古皇帝按照末代皇帝的命令,和圣德太子一起建造了霍隆基。建筑设计受到中国南北朝建筑的影响。寺内有40多座建筑,保存了数百件7至8世纪的精美艺术品。
西校区重建于7世纪末8世纪初。西院的金堂佛殿、五旬节宝塔、中门和走廊是早期佛教建筑风格的重要范例,在中国和朝鲜其他地区早已消失。东院建于8世纪末,有梦厅等建筑。寺内指定为国宝的建筑有17座。西院寺内,木块压入有花纹的土墙大道,这是法隆寺的特色。大道尽头,中间门柱上有外曲线形成的图案,是模仿希腊建筑的又一艺术特色。建于670年的五重塔是日本最古老的佛塔。金堂建于620年,供奉的是大同尊如来像,这是一尊中国北魏风格的释迦牟尼铜像,是日本最古老的佛像。
东院后面的仲宫寺有一尊木刻弥勒佛像,是奈良雕塑的巅峰之作。弥勒佛一条腿缠着另一条腿,头微微侧着,一只手离脸颊太近,显出一副庄严、平静、若有所思的样子。
西院和东院的历史建筑建于8世纪至13世纪。周围附属的庙宇建于12世纪,一直持续到19世纪。我们今天看到的建筑建于17世纪至19世纪之间。
虽然法隆寺建于7世纪,但只有一座三层宝塔,建于706年。
中文名:古京都遗址
简体中文标题:古代京都地区(京都、宇治和大津市)的历史遗迹。
编号:313-005
1994按照文化遗产选择标准N(ⅱ)(ⅳ)被列入世界遗产名录。
世界遗产委员会的评价:
古京都是仿照中国古都而建,建于公元794年,从建都开始一直到公元19世纪中叶都是日本的帝都。作为日本的文化中心,它有1000年的历史。它跨越了日本木结构建筑、精美宗教建筑和日本园林艺术的发展时期,也影响着世界造园艺术的发展。
古京都遗址,位于前首都平安京一带,建于公元794年,此后一直作为首都使用,直到江户时代(1600-1868)。同时,许多优秀的日本文化在这里被创造、培育和保存。连同该地区的其他历史建筑,17栋建筑被列入世界遗产名录,被认定为重要的历史文化瑰宝,作为典型的日本文化遗产受到保护。许多被认定为国家历史建筑和特殊保护的园林被纳入了文化保护法的范围。此外,周围优美的环境也受到特别保护。
这座千年古都最初的设计是模仿中国隋唐时期的长安和洛阳。整个建筑群呈长方形排列,以纵贯南北的朱雀路为轴线,分为东西京、东京仿洛阳、西京仿长安城,中间为皇宫。宫城外是皇城,皇城外是都城。城内街道呈棋盘状,东西南北有秩,布局整齐划一,明确划分宫殿、政府、居民区和商业区。
京都是世界著名的文化古都,古迹众多,建筑古朴典雅,园林清新美丽。有38座建筑被列为国宝,199座建筑被指定为全市重要文物。由于持续的大火,首都的整个区域都被烧毁了,今天依稀可见的京都部分建筑可以追溯到遥远的17世纪。但在郊区的山麓和周围的丘陵上,却有最早的建筑和园林,如建于公元952年的五层宝塔。
京都皇宫是日本的旧皇宫,也被称为紫禁城。1074年间,奈良迁都明治维新时,一直是历代皇帝的住所,后来成为了天皇的宫殿。京都宫位于京都上京区。前后被烧了七次,现在由孝明皇帝重修宫殿,面积110000平方米。四周有围墙,有9个名宅,10厅,19厅。宫中松柏相间,梅花相映。
和平寺是1895年桓武天皇迁都时修建的。这个大厅是仿照和平宫的正殿建造的。建筑宏伟,是明治时代园林建筑的代表。它的正殿铺着琉璃瓦,俯瞰屋内,金碧辉煌。金谷宫内的回廊园林由东南西北四个园林组成,中间有白虎池、奇峰池、黑龙潭。皇宫湖上的亭子都是仿照中国Xi的安寺的结构建造的。
二条城始建于1603年。它的雄伟与简朴的紫禁城形成了鲜明的对比。城堡由巨石砌成,周围有东西长500米、南北长300米的护城河,河上有仿唐建筑。最初,它是德川家康在京都逗留的地方,后来它因德川庆喜归还大政方针的决议而闻名于世。1886成为天皇的宫殿,1939属于京都府。主要建筑有本丸皇宫和二丸皇宫。殿内的墙壁和隔断上有菅野画家画的名画。
京都有1500多座佛教寺庙,2000多座神社,被称为三步寺七步神社。它是日本文化艺术的摇篮,也是佛教的中心。
神宫寺,原本是西园寺的别墅,后来给了足利义满。足利义满去世后,根据他的遗言,改为禅寺,并命名为rokuonji。金阁寺共三层,二三层外墙贴有金箔,远远看去金光闪闪。三层的金谷寺象征着不同时代的风格:1层是平安时期,二层是镰仓时代,三层是禅寺风格。塔尾饰以金铜凤凰,一绝。银塔位于京都东部山麓。它是足利义政于1482年以金阁寺的形状建造的,与金阁寺齐名。银塔寺原为别墅。当初建的时候打算用银箔装饰外墙,但是完工的时候没有镀银箔。改名为丛慧寺,俗称银塔。
大德寺建于1319年。大灯师傅是山的创始人,战后被烧。名师一休(聪明的一休)经过几十年的漂泊和教导,在80岁时被任命为大德寺主持,重建了大德寺。大德寺至今还保存着一休大师的墨迹。
清水寺位于东山脚下,建于798年,由德川家康将军于1633重建。清水寺建在余音的山坡上,正殿(大殿)建在悬崖边上。前面是悬空舞台,由下面139高的圆木支撑,高度为15米。
英文名:白川乡和武夷山历史村。
英文名:Shirakawa-Go和Gokayama的历史村落
国家:日本
1995根据文化遗产选择标准C(IV) (V)被列入世界遗产名录。
世界遗产委员会的评价:
地处山区的白川乡和武夷山村长期与外界隔绝。这些村庄靠种植桑树和养蚕为生。当地农家乐的结构在日本是独一无二的。比普通农家乐略大,两层结构。屋顶斜坡很陡,覆盖着茅草。尽管经济发生了巨大变化,但这些村庄仍然是传统生活模式与当地生活环境和社会功能完美结合的典范。
1995年,位于日本主岛本州中部偏远山谷间的三个农场被列入世界遗产名录。这些村庄——荻町、爱之仓和菅沼——位于历史上被称为白川乡和武夷山的地区,那里的山高65,438+0,500米。一条名为庄川的河流从南到北流经该地区,流入日本海。由于山坡陡峭,这里的大多数村庄都坐落在沿着河谷的狭长地带。
这也是一个降雪量很大的地区。冬天,冷风从中国吹来,带着湿气穿过日本海。直到最近,与外界的联系还是很少。因为进出困难,这个地区一度被称为日本最后一个未开发的地区。
这些地理和气候条件产生了独特的建筑形式。当地的农家乐比一般的农家乐都要大,完全是木头做的,三角形的屋顶,三面都是草。这种建筑风格被称为双手合十,因为屋顶的陡坡让人想起佛教徒祈祷时双手合十的方式。宽敞的阁楼经常被农民用来养蚕。一簇簇农家乐被田野和树林环绕,形成独特的景观,表达当地文化。
无论从结构、建造方式还是内部空间的利用来看,这些小屋都是日本最发达的木屋的典范。截至19年底,百川乡/武夷山地区93个村共有1800套此类房屋。后来第二次世界大战后,日本的经济状况有了很大的改善,山区的生活方式也发生了巨大的变化。许多传统的房屋消失了,许多独特的乡村景色也被破坏了。在本世纪,92%的折叠房屋都消失了,其中大部分在四分之一世纪内消失。
在Tochimachi,香仓和菅沼,折叠的房屋仍然相当完整。20世纪70年代,这三个村庄的村民与当地政府合作,发起了一场保护运动。他们认为,如果不采取行动,他们的村庄环境将被破坏。他们想保护整个村庄和周围的自然环境——田野、沟渠、道路和森林,还有建筑物。村民们成立了保护协会,每个村庄都采用了国家的法律保护制度。根据这些合法的传统保护制度,这三个村落得到了很好的维护。
每个村庄都有一个名为米库的互助组织,由邻近的家庭组成,根据江户时代(17-19世纪)建立的合作社制度运作,至今仍在运作。Kumi执行季节性和日常工作,* * *或轮流,如在山路两侧割草,清理沟渠,防止火灾和履行宗教职能。另一种传统的互助体系,称为yui或koryaku,在婚礼和葬礼仪式期间实施,建造房屋或在屋顶种草。
基于互助的社会制度对山区的生存至关重要,因为山区的生产能力受到自然条件的严重限制,但其演变和发展无疑受到人与人之间强大精神纽带的影响。
由于法律传统制度的保护,鸟岛町、香仓、菅沼三村得以完整地保持着世代相传的精神。
英文名:广岛和平纪念公园
英文名:iro shima Peace Memorial(Genbakudome)
国家:日本
1996按照文化遗产选择标准C (ⅵ)被列入世界遗产名录。
世界遗产报告:世界遗产委员会第20届会议报告
世界遗产委员会评估
随着人类创造的破坏力的释放,广岛和平纪念公园已经成为半个多世纪以来人类为世界和平所取得成就的象征。
中文名:延道寺
英文名:Itsukushima神道教神社
编号:313-008
1996按照文化遗产选择标准C(ⅰ)(ⅱ)(ⅳ)(ⅵ)被列入世界遗产名录。
世界遗产委员会评估
岩岛位于濑户内海,自古以来就是神道教的圣地。第一座寺庙可以追溯到6世纪。现在的寺庙建于13世纪,和谐的建筑显示了巨大的艺术品质和高超的技术。浮现在海与山之间的寺庙,融合了自然之美和人类创造的美,在色彩和意象的对比下,完美表达了日本的自然美理念。
严道观按照人类的崇高观念所反映出来的景色,在世界上是独一无二的。明亮的日本漆红色寺庙建筑一直延伸到海边,以郁郁葱葱的植被和山脉为背景。作为文化遗产,严道寺包括17座寺庙建筑(包括内殿、中殿和主殿的小礼拜堂)、佛塔、多边印度塔,其中6座被认定为国宝,其余11座建筑和3座外部建筑被指定为国家重要文化财产。
自古以来,人们就把宫岛的精神视为神圣,崇敬它,把它当作神来崇拜。主寺根的传说是佐伯在公元593年建造的。因为封闭的海湾可以看到神庙,所以人们相信上帝选择了这个当地的岛屿。
日本历史上第一次记载严道寺的是《日本国志》,日期为881。它记录了严道寺和其他著名的寺庙。在平庆全盛时期,这里成为黑克家族朝拜的地方。大约在1168年,寺庙主体建筑基本成型。当平家家族的影响力扩大后,拜庙的人也多了起来。这座寺庙本身在皇家宫廷中也很有名。皇帝和宫廷里的人参观了这座宏伟的寺庙。和平时期,轻松的文化氛围融入其中。日本古代流行的宫廷舞蹈也始于这一时期。即使在平家家族衰落之后,平安时期的文化还是被广泛传播。这座寺庙经历了一段稳定繁荣的时期。1207、1223年,主庙毁于火。虽然每座寺庙都进行了修复和重建,但寺庙的布局和等级都发生了变化。所以1278-1288的寺庙就走下坡路了。1325号台风摧毁了寺庙,当时的寺庙布局一直保留至今。从镰仓时代到南北战争,政局动荡后,寺庙的影响力逐渐下降。虽然神庙已经沦落到毁灭的地步,但是当1555年毛里基取得战争胜利,控制了延岛之后,神庙又重新受到了尊重,庄严的神庙又重新恢复了。此外,丰臣秀吉在征服九州后参观了该寺,并下令在此修建一座大型释迦牟尼言论图书馆。
自古以来,它就受到各种当权统治者的崇拜,该庙也受到很多人的尊敬。作为一种独特的建筑设计模式,寺庙是日本文化和历史的象征,也是日本精神的典型范例。
黑庆生是12世纪日本有影响的人物。他独创的建筑为一座宏伟壮丽的寺庙奠定了基础,就像我们今天看到的燕道寺一样。这些建筑的典型建筑布局结合了平安时期(794-1184)Shinden-Zukuri的风格。寺庙建筑是平安时期最显著的建筑成就,依山傍水,视野广阔。
日本寺庙建筑的发展与人们对自然的崇拜密切相关。寺庙的大厅描绘了一种崇拜的风格,向永恒的山神和其他自然物体致敬。这种结构设置与环境的完美结合,本身就是一件艺术杰作,让其他寺庙都望尘莫及。作为一种审美传统,长期服务于日本。严岛寺是解读日本精神文化的价值标本。
燕道寺包含了一些镰仓时代建造的遗迹。与其他寺庙相比,这个时代的建筑风格广泛多样。虽然历经沧桑,但仍保留着与平安时期截然不同的风格。山海之间,凭空而生。平安时代shinden-zukuri风格的重现加深了对古代寺庙殿堂艺术的深刻理解。
岩岛寺是神道教寺庙,所以它是深入日本文化根基的宗教的组成部分。作为一种文化遗产,它展示了与神道和佛教的异同,并从批判的角度提供了日本宗教特殊性格的原因。
1996 65438+2月,严道寺被世界遗产委员会正式认定为世界文化遗产。寺庙典型的建筑成就表达了日本独特的文化。这种方式传达了文化环境对岛屿整体水平的最高评价。
世界遗产包括方圆4,365,438+0.2公顷的建筑,包括严道寺本身。相对广阔的面积约占燕岛面积的14%。燕岛以独特的眼光和伟大的设计理念创造,在世界建筑中独树一帜。建筑被认定为世界遗产(65,438+07寺庙建筑包括严道寺的正殿、祈年殿及附属殿、五层宝塔等。),6栋建筑被认定为国宝,11栋建筑和其他3栋建筑被认定为重要文化财产。
英文名:Gunnara历史遗迹
中文名称:古代奈良的历史遗迹
国家:日本
大陆:亚洲
编号:313-009
1998根据文化遗产选择标准C (II) (III) (IV) (VI)被列入世界遗产名录。
中文名:天坛和日光寺
英文名:Nikko的神社和寺庙
国家:日本
大陆:亚洲