大理国简介及详细信息
第二年(929年)，大理三塔由南诏尊圣，杨干真取赵善政之位，建义国，改革元朝，升圣。弟弟杨昭指出，段思平是皇帝。恐惧中，杨干珍下令追杀段思平。段思平受秀山神社占卜的启发，躲进了叔叔的部落。将好官守着高放和段四平关系密切，并派段四平的弟弟段思良，以及军师董嘉洛，去保护他们。930年，杨干真的位置被弟弟杨昭篡夺。杨昭即位后，改称“大明”。
段思平立即向东方三十七蛮借兵，然后在石城攻打南诏，以董嘉洛为军师，四面出击大理。当时，杨昭和陈冰在桥下，但段军无法通过。那天晚上，段思平在梦里做了三个梦:“人没头；玉瓶无耳；镜子碎了，我觉得莫名其妙。军事家董家洛指出，段思平之梦是吉兆，因为“君为夫，先死为天；玉瓶去耳为王；镜子破了，就没有对的人了”，从而提振了军队的士气。是日军找了一个洗纱的妇人，指给段看渡河的地方，说:“人从我江尾来，马从三沙来，故国名大理。"
大理国全图显示，段四平军根据从事洗纱的妇女的指引成功渡河，杨昭战败后自杀。杨干真知道战败的消息后，弃城而逃，被段四平军俘虏，导致国家灭亡。大明七年(937年)，段思平即位，改“大理”国号，建立元文德，仍定都阳州。
大理国建立后，段思平大力改革，发展生产，着手建立封建新秩序。大理国的生产和经济得到了极大的发展。944年，段思平在邓川视察农业时去世，他的儿子段赢驷继位。
处于两派争鸣中的段即位后，改变了他的文学经典。文景二年(946年)，段思平的弟弟段思良和宰相董嘉洛发动政变，迫使段退位出家，自立为帝，改位为治。从此，大理皇位的继承由段思平转移到段思良手中。段思良为大理政权的建立立下了汗马功劳，在段思平执政期间也深受信任。他在王室中是一个有权势的人物。在他迫使他的侄子退位后，他成为了大理的第三代皇帝，在位六年，并使用了一个头衔，知止(946-951)。段思良死后，被封为圣慈文武皇帝。段思良死后，子段思聪站了出来。段思聪时期，迅速膨胀的高氏家族已经取代董轼成为政权的实际控制者。其后，段素莲、段、段等朝代均以高为相，高成为当时最有势力的政治集团。段思聪在位17，用了三个封号，明德(952-？)，广德(？-967)、顺德(968)。960年，宋朝建立，开宝元年(968)，大理上书宋朝朝廷，要求好好沟通。宋太祖开宝二年，段思聪死，在位十七年，子端苏。
969年，大理皇宫爆发边境暴乱。兖州市长宗祁，让州领导代他做兔子，攻取米乃等三城。段派都统、叔公、太守、太守、李乐双、巡抚、太守段等，安定边寨，代其做兔段遇南征。鉴于唐朝的失败，赵匡胤以于夫的大渡河为界，说:“此外，我没有。”大理被保留了下来。传人段，信佛至深，文身作品《传灯录》举行考试，僧侣读儒书者参加考试。这些人被称为“佛教”，大多数官员都是从佛教中选拔出来的。在位24年。他的儿子段在位13年，无所事事。用的是年份号，祁鸣(1010-1022)。段素莲死后，我的侄儿段苏龙继承了王位。段并不乐于当皇帝，而是以禅为僧，开创了皇帝以禅为僧的先河。我的侄子段继承了的王位。后来，段出家为僧，他的孙子段素行继位。圣德帝，故名大理圣德帝。
段素行《性快感与欢腾》“广瀛宫位于东京(昆明)，这里种植了许多花草。春天堤上种黄花，名绕金岭，云锦桥上种白花，名为银岭。每逢春月，载妓载酒，自玉案三泉，溯九歌。”男男女女坐成一排，斗草斗花，日夜其乐融融。" .据说茉莉就是以他的名字命名的。”花中有茉莉者，爱其素，故名。"段素星喜欢花花草草，生活很快活. "花遇歌声，便绽放，草遇舞蹈，便心动。《所以段素行》让歌者和舞者站在花草旁边。“苏星掌权，她越来越放荡。”结果她被丞相高废了，建立了段思平的曾孙段思莲。段思莲是段思平的曾孙段志恩的儿子，颇有人缘。当时高是丞相，于是弃丞相而立思廉。田明元年(1044)，国人废了日益荒淫的段素星，立段思平的曾孙段思廉为帝，皇位回到段思平手中。
高上台，段思莲继位，高就像当年的东施一样，一举站在了姓氏之上。杨的没落让他绝望了。1063年，杨云仙公然造反，段思廉无力平息乱局，只好请岳侯高智晟出兵灭之。甚至在高以升占据了整个颛顼府辖区的情况下，段思廉还得被提拔为颛顼侯，并被赐以白牙、如典的王权，进一步削弱了皇权，助长了段统治的危机。段思廉，战败逃往大理，为今北宋，被两广蛮族首领农高智斩首。段思廉在位31年，用了五个头衔，分别是宝泉(1045-1052)、正安(1053-？)，郑德(？)，宝德(？-1074)，明后(？)。段思莲禅后出家，儿子段联谊继位。段思莲，寺名兴宗。段联谊继位，高智晟逐渐掌握了全部权力。段联谊，在宰熙宁九年(1076)，向龚松庭派遣使节。虽然杨云仙被打败了，但杨的实力依然存在。1080年，杨再次发动政变，杀死国君段联谊，自立为帝，改称德安，“广安皇帝”。高智晟派儿子高圣泰领兵平叛，惩罚杨，立段连义的侄子段寿辉，并以儿子高圣泰为翻译。此后，高父子一直在大理掌权，这使得段寿辉和他的继任者段害怕并避免出家。从此，大理国就成了高的傀儡，直到大理国灭亡。
段连义无子女，于是高赡养侄子段寿辉。1080年段寿辉登基后，因惧怕高，经常精神恍惚，心神不宁。那一年，“日月相会，星辰白日相会”。段寿辉以为“天气变了”。于是，在位仅一年，就出家为僧，把禅位让给了堂弟、段思廉的孙子段。段寿辉出家是因为被高的权势逼得感到不安。宋神宗元丰四年(1081)，高智晟、高圣泰逼迫明成祖段寿辉退位出家，后立段为继承人。十三年后，少生元年(1094)，段在威权国家高升台被废，自立为王。段是的皇帝，是保定的皇帝。
高圣泰，大理宫内人，生于北宋年间，大理点苍山莲花峰芒涌溪。1080年，杨杀了大理皇帝段联谊，自己当了皇帝。时任清平大官人(宰相)的高圣泰，受其父高智晟之命，以东部兵马攻灭杨，立段寿辉为大理皇帝。1081年，高智晟、高圣泰迫使明朝皇帝段寿辉退位出家，后又立段郑明继位。高圣泰被评为优秀翻译。宋哲宗少生元年(1094)一直在专制的高升台废了段，自立为帝。1096，高圣泰病逝。由于云南各部的反对，高圣泰最后下令让儿子高太明还政，于是高太明立段的弟弟段为大理皇帝，但后来大理的处理权在高手中，被称为高主。
段郑明后期被高圣泰篡位，两年后高圣泰去世(1096)。临死前，他要求儿子郜泰铭把政权还给段，于是段继承了皇位。由于段政权的中断，自段以来的大理史称“后李国”。虽然段是后大理国的皇帝，并接受了高的政权，但高在朝廷仍有很大的影响力。丞相皆出自高门下，最后他于1108年让位于儿子段誉出家。死后谥号文安帝，寺名中宗。
南宋大理国段誉，于北宋大关二年(公元1107年)继父段为大理国16王，南宋绍兴十七年(公元1147年)出家，在位39年，位列后世各国之王。段誉是一个有成就的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。虽然宋朝与大理国的关系因宋太祖的“不忙则远”政策而疏远，但大理国仍然臣服于宋朝。段誉特别注意加强与宋朝的联系，进贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派魔术家(魔术师)到宋朝表演，得到了宋徽宗的礼遇，并授予他金紫光陆博士、云南节度使、大理王等称号。
段正兴，又名段宜昌，是晋武帝段正严的儿子。当时，所有的权力都被高相国控制，包括高承成、高守真和高守昌。由于高相国凉城的支持，段正兴赢得了皇位之争。段正兴在位24年。他是禅宗的高僧，他的儿子段知行继位。
段志兴非常崇拜佛教。“他以智崇佛，建宝殿，君僧皆信佛，留僧在内，日夜焚咒，不理国事。”段知行大修佛寺，建寺院60座。大理是个小国，养不起，国力下降。段志兴统治时期，修建龙首关和龙尾关，加强杨梅窑都城的防御。这期间，大理高家子弟多次争斗。段志兴死的时候，子端是睿智正直的。段志廉也对佛教感兴趣。他派人到宋朝取来1465大藏经，放在京城五华楼。他在位仅四年就去世了，他的弟弟段志祥继任。
在大理写经的段志祥在位期间，广纳贤才，发展农业，治理国家。《南诏野史》说:“养贤育才，名曰如何治国。”他信佛，后来出家，传子段祥兴。
大理亡国段祥兴，地处多事之秋。宋春佑四年(1244)，蒙古出兵访问大理，段祥兴派大将高河出战，死于九河。南宋时，他还派使节到大理拜谒。对段祥兴来说不幸的是，蒙古军南侵，攻不下四川。他们来攻打大理，大理的军队被打败了。对他来说幸运的是，大理并没有因为失败而马上灭亡，蒙古军队因为窝阔台汗的死而撤退。
段兴之继位后，大理终于抵挡不住蒙古兵的又一轮进攻，段兴之成为了大理的末代皇帝。大理的亡国晚于金朝，但早于宋朝。次年9月，蒙哥可汗命令其弟忽必烈和兀良合台将军统一军队，大规模征讨大理，分东、西、中三路。忽必烈亲自率领中路军，于1253+00年6月渡过大渡河，到达金沙江。许多酋长加入了他的行列，并提出带着皮包过河。蒙古军随后乘木筏渡江，到达丽江，这就是历史上著名的“元渡皮包”。忽必烈先派使者到大理投降，大理丞相高泰祥主张忠义反对，杀使者。65438+2月，忽必烈大军一路南下，进入龙首关，几乎没有遇到任何抵抗，直抵大理城。随后，兀良合台率领的蒙古西路军也渡河到达丽江县的塔城、巨甸、石鼓。东路军渡过金沙江，到达楚雄、姚安。就这样，三军包围了大理城。大理各民族的贵族元素都有蒙古血统。当时大理的军事实力并不弱，但高为了削弱段的影响，控制朝政，一方面刻意将大理军中的精锐收归自己控制，另一方面又着力发展自己的地方武装，而地的实力却相当薄弱。段兴之、郜泰祥领兵回城作战，大败而归。他们弃城而逃，各奔东西。蒙古军队不费吹灰之力就攻占了首都大理。忽必烈命姚枢撕帛为旗，上书“停止杀戮”，分头下令大街小巷，军民安定。姚枢还收藏了大理的书籍和档案。蒙古兵在耀州俘虏了郜泰祥。“泰祥跑到耀州，被捕，投降，死在五华楼。”郜泰祥被处死时叹道:“段是拿不回来了。天使俯首为臣，盖其份，自然也。”忽必烈自以为是忠臣，对后代“许诺天下当官”。
元世祖进军大理后，高的部分后裔在姚安、鹤庆等地做了土司，代代相传30余代，直至改土归流。1254年，忽必烈返回北方，留下兀良合台继续他的进攻。1254年秋，蒙古兵追到昆明，活捉了段兴之。段兴之被俘后，被送到北方蒙古可汗的宫廷去见蒙。孟给他一个软接触，给了他一个黄金令牌返回中国，继续管理他原来的部委。
大理的首府是杨卯，它的政治中心在洱海。疆域大概就是今天的云南省、贵州省、四川省西南部、缅甸北部，以及老挝、越南的少数地区。
宋金时期，大理国(西南青* * *域)的行政区域相当于南诏，东有普安路横山(今贵州普安)，西有缅甸江头城(今缅甸界沙)，南有临安路鹿仓河(今越南莱州北部黑河)，北有大渡河，相当于今天云南省面积的2.9倍。
大理国后期，取消都督、巡抚的军事管辖，其他建制略有调整，设八府四县四镇。
八府:除大理都城外的善战府(今昆明)、魏初府(今楚雄)、通雅府(今姚安)、会川府(今会理)、建昌府(今西昌)、腾越府(今腾冲)、牟通府(今鹤庆)、永昌府(今保山)；四县:东川县(今会泽)、石城县(今曲靖)、合阳县(今澄江)、秀山县(今通海)；四镇:西北的季承镇(今永胜)、西南的孟河镇(今巍山)、西的镇西镇(今盈江)、东的宁宁镇(今开原)。三十七部:普末部(今曲靖)、墨密部(今沾益)、那威部(今马龙)、罗九部(今罗平)、野苴部(今抚远)、墨密寺部(今宣威)、罗文部(今吕梁)、罗蒙部(今鲁南)、世宗部(今晋宁)、强宗部(今阳宗海)、布雄部(今江川)、罗家部(今澄江)、宁部(今华宁)、秀拉部(今河西)、袁茵部(今元元) 芒部(今镇雄)、乌沙部(今威宁)、玉牙部(今普安)、秀芝部(今玉溪)、伊鄂部(今峨山)。 黄(滇)属大理首府、府、县、镇。政治上大理国的政治制度与南诏基本相同，脱胎于军事民主制度，借鉴中国的政治制度，在民族内部进行改革。大理300年来，云南各族人民与内地的经济文化联系不断。宋政权多次册封大理统治者。蒙古宪宗三年(1253)，忽必烈攻克云南大理。大理国首领段投降，被任命为世袭总经理。前大理官员大多被任命为云南土司。
大理宫廷外交大理与中国、缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国都有贸易往来。11世纪，缅甸蒲甘王国首任国王阿奴鲁书院率团到大理拜佛牙，受到大理的热情接待。大理国画家张创作的《张胜文卷》描绘了大理王李真带领文武百官拜佛的情景，是一幅精美绝伦的作品。画了大理佛教的佛菩萨；还画了“16大天王”参加佛礼的胜利。
整个大历时期，内外战争都没有南诏那么频繁和大。大理的军队与南诏相持不下，不存在弱于南诏的情况。大理的军队足迹遍布贵州西部、越南北部、缅甸北部，可见大理有海外作战的实力。而且从元初寺庙处的穷军被蒙古依仗着东探西探来看，大理常备军的战斗力绝对不弱。第三，大理没有对宋朝发动军事行动，这是双方相互牵制的理想结果，与军事力量的强弱无关。所以大理的军事实力不如南诏，还需要更有说服力的证据。
张胜温暖的画卷经济大理的社会经济相比南召有了很大的发展。大理的农业生产和四川资中、荣县差不多。畜牧业相当发达，每年都有成千上万的马贩子来到广西。手工业十分繁荣，冶铁业水平很高，对外贸易发达，交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南，促进了各族人民。与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国进行贸易。
大理皇室大力弘扬汉文化，在汉文化的影响下，产生了温柏(方白文，已失传)。方白是用汉字写的。如今，昆明古建筑公园内的石楼是大理仅存的石雕。此外，壁画和木刻艺术也有很高的艺术价值。
佛教，大理观音像，南诏传入云南，盛行于大理。儒家教条和佛教道德几乎融为一体。儒生皆崇佛，佛师僧亦读儒书，所谓“释儒”(亦称“儒释”)，任用师僧为官。僧侣也通过科举考试获得政治地位。可以说大理是儒治佛治，很多国王都先后出家。
当地的民俗讲究“无论贫富，都有佛寺，年轻就不能放下念珠。”大理国和南诏被称为“奇香古国”，不仅仅是因为这一时期佛教高僧众多，更重要的是佛教三大体系都存在于此，这里也是佛教云南分支阿利亚基传播的主要场所。
世系皇帝和寺庙名称列表
阚浩
(全名)
时间到位
筹划指导委员会
评论
钱大礼
太祖
神圣文武皇帝
段思平
937-944
文德938-941
神武941-944
段赢驷
945-946
文静945
段思平之子。
被取消出家资格
唐太宗
圣慈皇帝武文
段思良
946-951
知止946-951
段思平的哥哥。
抛弃侄子自立
裕仁天皇
段思聪
952-968
明德952-953
广德954-968
顺德968
段思良的儿子应该是皇帝。
段肃顺
969-985
郑明969-985
昭明皇帝，段思聪之子
段苏樱
986-1009
光明986-1004
明英1005-1006
童鸣1006？
明升1007？
明治1008？-1009
帝，段之子
段素莲
1010-1022
祁鸣1010-1022
帝，段之子
段苏龙
1023-1026
童鸣1023-1026
段素莲的侄子
禅是和尚。
圣德皇帝
段苏真
1027-1041
郑智1027-1041
段是的侄子
禅是和尚。
段苏星
1041-1044
明升1041-1044
田明1044
段孙
被取消出家资格
兴宗
帝孝
段思莲
1045-1075
宝泉1045-1052
正安1053-1059
郑德1059-1064
宝德1064-1074
名猴1075
段志思的曾孙
段思平的曾孙。
禅是和尚。
广安皇帝段联谊
1075-1080
尚德1075-1076
广安1077-1080
段思莲的儿子
被杨杀了
段寿辉
1080-1081
尚明1081
段联谊的侄子
禅是和尚。
段郑明
1081-1094
保定1082-
建安
上帝保佑？-1094
段寿辉的表哥
被取消出家资格
大中华
富贵正直的皇帝
高圣泰
1094-1096
尚志1094-1096
废帝自立。临死前，他命令儿子回到郑端的家里
后达利
中恒
文安皇帝
段郑春
1096-1108
天寿1096
明凯1097-1102
天正1103-1104
文安1105-1108
段的弟弟。
禅是和尚。
仙宗
任绪安皇帝
段正严
1108-1147
日新1108-1109
三明治1110-？
永嘉？-1128
宝田+0129-？
广韵？-1147
段的儿子
避免出家
景宗
康正皇帝
段正兴
1147-1171
永珍1147-1148
大宝1149-1155
龙兴1155-1161
明升1162
建德1163-1171
段正严之子
禅是和尚。
玄宗
公基皇帝
段志兴
1172-1200
李珍1172-1175
盛德1176-1180
佳惠1181-1184
元亨1185-1195
安定1195-1200
段正兴的儿子
英宗
恒天皇帝
段志莲
1201-1204
丰利1201-？
元寿？-1204
段志兴的儿子宗申
段志祥
1205-1238
天凯1205-1225
天府1226-1229
仁寿1230-1238
段志兴的儿子
禅是和尚。
孝义皇帝
段祥兴
1239-1251
道龙1239-1251
段志祥的儿子
项田义丁王献段兴志
1252-1254
李政1252
邢正1252
天鼎1252-1154
段祥兴的儿子
丞相高(大理曾任丞相，高世袭。)
高泰明(1096-1116)
高太云(1116-1119)
高明顺(1119-1129)
高顺珍(1129-1141)
高收益(1141-1150)
高振寿(1150-1162)
高寿昌(1162-1174)
高官银龙(1174)
高(1174-1176)
高观音庙(1176-1189)
高观音证(1189-1212)
高阿玉(1212-1225)
高于成龙(1225-1237)
高泰祥(1237-1253)
世袭经理(元末明初大理地区的实际经理。原来段家是世袭的。)
段兴志(1254-1261)
武定县工段师(1261-1282)
段钟(1282-1283)
段青(1284-1307)
段政(1307-1317)
段龙(1317-1328)
段军(1328-1332)
段毅(1333-1334)
段光(1334-1344)
段工(1345-1365)
段宝(1365-1381)
段明(1381-1382)
段氏(1382-1387)