历史上有名的窦？
都荣:周公(公元前65438年+公元前06年-公元62年)，扶风平岭(今陕西咸阳西北)人，世代在河西为官。辛莽是一个封建武将，但后来他参加了镇压绿林和赤眉农民军，并崇拜水都将军。新王朝的灭亡，使新政权重新开始，寻求成为张掖的附庸。重新开始被推翻，被张掖、武威、酒泉、金城、敦煌等地的诸侯推为河西五郡将军，以据形势自保。他先在肖伟正朔任职，后见光武帝严令，有意避难。光武帝听说河西富庶，士卒精壮，也派使者去联络。建武五年(29年)，接受东汉政权凉州牧官职。八年，光武帝招安肖伟，领兵迎敌，打败肖伟后，封他为侯安丰。龙舒被平定，被召入京。他在冀州当过牧民、将军、卫士、将军。窦氏贵人宠，一门有一公，二侯，三公主，四两千石，府邸在望京城，还有奴婢数千。放纵就放纵，就会做更多违法的事情。永平二年(59年)，其弟因罪被处死，命容养病。20多岁的我，与魏巍的印章融为一体。他于五年前去世，享年78岁。
窦唯:文薇，汉代扶风平岭(今陕西咸阳西北)人，太后随父弟。当初参军做汉高祖丞相府秘书，见多识广，见多识广。最终内部历史订单。集十卷，今存一诗。
窦宪:杜博这个词。平陵，东汉扶风(今陕西咸阳西北)人，是都荣的曾孙。他领兵出寨三千余里，破匈奴，登杨希嫣，刻石立功，拜将军，接掌大权。而皇帝龙，怒其不争，与中仆郑忠合谋，逼其自杀。
窦武:尤平(？-168)出生于扶风平岭(今陕西咸阳西北)。颜夕八年(165)，长女选入宫拜中；同年冬，这位妇女被立为皇后，于是她移任齐悦校尉，次年又改为关城门校尉。当时正是党同伐异的第一次灾难，他写信为党同伐异者求情。桓帝死，无子，与女儿窦太后迎灵帝，任大将军辅政，封为。他引用陈蕃、、等党员参与政治，并经常为曹节、王符杀人服务。泄密者是曹杰等人杀的。
龚都，字佑丰(772或773-831或832)，唐扶风平岭人。窦姚笛。宪宗元二年进士。袁子被任命为主管秘书。进入惩罚博士的朝圣之旅。元稹观察浙东，奏为副使，任钦差顾问。与人和平相处不能说，时间号“嘿翁”。龚的五言诗。他和他的兄弟窦畅、窦谋、窦群、窦东一起收藏了窦的佛珠。
窦平:字田，生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。《酒书》汇集了14个有关酒的故事、轶事和传闻，包括酒的起源、名称、历史、名人酒事、作用、口味、饮酒器具、传说、饮酒礼仪、有关酒的诗歌等。内容丰富，采用“旧闻”，分类排列，一目了然，可以说是北宋以前中国葡萄酒的清晰图景。此书成书于天盛二年(公元1024)，后收入陶的《说钹》。他的《酒十三篇》收录了前人写的三篇关于酒的文章:《酒德颂》、《乡愁》、《清河先生传》。
窦默:字子升(1196-1280)，原名桀，又名，元代广平府肥乡县兴角乡人。窦谟是元代杰出的政治家、哲学家、教育家和医学家。窦默自幼熟读诗书，结交朋友，并与当时的许衡、姚枢等理学家探讨朱成的理学。“凡经、儿史、乐、事、星历、军刑、粮食、水利等，一概不谈”，什么都学。广泛的涉猎和无止境的追求，丰富和系统化了他的儒学知识，特别是朱思想的渗透，形成了自己的一套观点，为他日后在元朝做官、辅佐祖先、成就帝王事业奠定了基础。
窦太后:中华帝国黄老学派最后一位代表人物，名易(公元前205年-公元前65438年+公元前035年)，河北清河县官津人，鲁时选入宫中。吕后给每个c颁发了五个宫女，窦娥也入选了。因为她家在清河，让太监把她嫁给离家近的赵。但是太监忘了这件事，把她分到了代国，所以她去了代国，但是代王刘恒很喜欢她，跟她生了刘启和刘武。计都信奉黄老之学(道教，“黄”指黄帝，“老”指老子。主张无为而治，宽以待人)在她的阴影下，景帝刘启与黄老一起治国，黄老思想成为后世管理天下的主流思想，直到窦太后去世。文景之后，汉武帝生前不敢重用儒生。
窦建德:隋代张南人。聚众起事，据河北各县，称王霞，名五峰。隋大业十四年，杨迪南征江都，被汉字文化所杀。当时，王在洛阳自称为郑王，并封董为皇帝，建德也被朝廷勒令封了。石崇宣杀了董，自称皇帝，建德也被称为夏帝。唐武德三年，秦王李世民攻天下。建德出兵救天下。四年，兵败，被俘，在长安斩首。48岁的时候。
窦燕山:于君，不，燕山。后周的渔阳人。五代以后的晋朝，明里暗里撒谎，欺压贫民，不顾天理良心，三十岁无子。传说他的父亲有一天晚上发了一个梦，对燕山说:“你心肠不好，名声不好，将来没有孩子，没有命。”我们必须迅速地由善变恶，积累美德，广泛而方便地旅行，保存上帝的意志，改变我们的方式。”燕山醒了，想起了父亲梦里的话。他过去从来不敢做错事，广行方便。在家里，他建立了一个义学图书馆，请老师给他上课，帮助贫困儿童学习。他创办了40多所志愿学校，担任建议博士，无数年轻人被他推荐和提拔成名。有一天晚上，我梦见父亲说:“你今天名声很大，生了五个儿子，齐邓柯贾，寿天八十九岁。“从那以后，我修身养性，更加勤奋。后来不出所料，连生了伊、颜、阚、欧、傅武子。因为他教孩子很好，学习也很努力，伍子胥相继通过了考试。
窦树祥:字直，赵婧(今陕西扶风)人。唐代宗大历初年，升进士，时为弟子，常滚为丞相，引为左补，内祭。被贬，做了丽水令，迁工部尚书。诗词严谨，有诗传世。常、牟、姚、龚等五子群都以诗著称，他们都是《朱利安集》的作者。窦舒对工人说了五个字，他以时间闻名。共七卷，今诗九首。
窦汉卿:晋代就有内科医生。无名。广平肥乡人，曾在太史公府为官，故世称太史斗。他是针灸八点穴的集大成者，著有《针灸经典指南》和《标友赋》，是该书的主要内容。由于文笔优雅，推理细腻，元明时期的名士无不欣然接受。就其功能而言，表友服之于针灸，犹如颜博雕错松之于藏甲。
窦默(公元1196 ~ 1280)，河北广平肥水乡人。官方称，翰林讲授学士学位，并在当天呼吁文冠授予学士学位。他死后，把它给了主人，追赠了魏国公，追赠了郑文。擅长针灸，是金元时期著名的针灸师。元兵伐金，南渡河。王翁，一个医生，娶了一个女人，成了一名医生。我在蔡州的时候，学了李昊芝的铜针术，就拿来救人了。我曾经说过，我有一本《邱长生道人传》。元代王锴，姬传之技。著有《针经指南》、《疮疡经验百科》、《同仁针经秘语》、《指范赋》等著作。窦重视针灸与经络、脏腑、阴阳及治疗的关系，对腧穴取穴、补泻表游府的方法进行了深入研究。创造治疗的八种方法是烧山火、凉天、藏阴于阳、藏阳于阴、捣臼于经络、吸气、纳气、抽气。窦在充分发挥针灸经典本义的基础上，结合自己的临床经验和体会，以通俗易懂、易于背诵的歌赋体裁，全面阐述了针灸理论和实践微妙、深刻、隐晦的意义，对后世产生了重大影响。当时有一位同姓同字的医生(韩庆)，也从事医学工作。因此，元代学者称窦末为北斗。