朱的教育思想

1.教育的主要功能是“改变人的气质”。

他从理性一元论的客观唯心主义出发阐释人性论，提出人性即理性，即仁、义、礼、智等道德规范。他强调“学习是为了改变气质。”只有通过教育，才能把“性情之性”变成“天地之性”。

2.教育的目的是“合乎道德”。

朱认为教育的目的在于“管好明天，灭人欲”。鉴于当时的学校教育忽视伦理道德教育，诱导学生“惜利弃义”，争名夺利，为了改变“风俗越来越差，人才越来越差”的局面，朱重新陈述和强调了“任明论”的思想。

3.教育的任务是小学“教东西”，“大学是穷的原因”。

朱主张，在小学阶段，主要是“以物教人”，如“礼乐射书数，孝兄忠义”，至于发现和探索事物，则是大学教育的任务。所以小学如果能得到良好的教育，“会让他不知不觉变好，越来越久，就无所不能了。”

4.朱主张把德育放在教育的首位。

朱十分重视德育，主张把德育放在教育的首位。他说:德对人的意义重大，不仅是修身，推而广之是治国。如果缺乏德性，单纯追求知识，人就会迷失方向，找不到归宿。

5.教育必须从孩子开始。

朱认为，小学教育是基础，也是培根的工作，所以从小对孩子进行道德品质的教育尤为重要。孩子必须学会并掌握“扫道应付进退，爱亲畏道促师”。他指出，这些伦理道德都包含在儒家经典中。

扩展数据

朱(1130 . 9 . 15—1200 . 4 . 23)，性格阴暗，人称惠安，后称惠翁，人称朱文公。原籍徽州府婺源县(今江西婺源)，生于南涧府尤溪(今福建尤溪县)。宋代著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽派代表人物，儒学大师，佛名朱子。

朱是唯一一个不是孔子亲传弟子，却喜欢去孔庙拜谒的人。他位列大成殿十二哲之列，受到儒家的崇拜。朱是的学生，二程(程颢、程颐)的弟子，与二程并称为学派。朱的理学对元、明、清三代都产生了很大的影响，成为三代的官方哲学。他是中国教育史上继孔子之后的又一人。

朱著有《四书句注》、《太极图注》、《通书注》、《周易读本》、《楚辞注》等著作，后人编纂了《斋藤优子大全》和《斋藤优子象》。其中《四书章句注》成为教科书和科举考试的标配。

参考资料:

百度百科-朱