屈原《九歌》中的和项夫人是谁？

向夫人:顺妃是帝尧的女儿，所以被称为帝子。

一般认为是湘水的男神，湘水的女神香夫人是配偶神。响水是楚国最大的河流。这对神和项夫人反映了原始人崇拜自然神的思想和“神人之爱”的观念。楚的民间文艺带有浓厚的宗教气息，神坛实际上是一个“剧场”或“文学世界”。

以和项夫人为例:当人们向献祭时，女歌手或女祭拜者扮演迎接的角色；在向香夫人献祭时，男歌手或崇拜者扮演迎接香夫人的角色，各抒深情。他们以上帝为对象，寄托着对世界简单而真挚的爱；同时也体现了楚人与自然的和谐。

由于南楚的湘水与楚人有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予了深深的爱，把湘水视为一条爱与幸福的河流，进而对其进行了个性化的描写。神的形象也像人一样表现着悲欢离合的故事，人们心目中的神也具体地披上了历史传说的影子。

《向君》和《湘夫人》是根据舜和他的第二个妃子(娥皇和女英)的传说改编的。这样，神的形象不仅更加丰富生动，而且在情感上也更加贴近现实生活中的人，充满人情味。？

扩展数据

《九歌·向君》是战国时期楚国诗人屈原的作品。这首诗是献给的诗，以湘夫人的笔调写成，描写了她因盼望已久的不在而产生的思念和怨恨。

全诗可分为四段。第一段，写项夫人乘船来到与约会的地方，却不见到来，失望地吹起了哀怨的笛子。

第二段接着说等不了多久，于是项夫人乘船北上洞庭湖去找他，但是仍然没有的踪影；

第三段主要是对湘夫人极度失望怨恨的直接宣泄；

第四段叙述了香夫人从早到晚飘过湖面的时间，再次强调最后没有见到香先生。

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