如果生活中没有爱情:为什么一定要更加珍惜爱情？
圣经上说，“没有爱，生命就没有意义。”这里的“爱”在很大程度上意味着“付出”和“奉献”。现实生活中，并不是每个人都能把握“爱”。看看美国著名成功大师安东尼·罗宾斯的经历就知道了。
有一次，安东尼·罗宾斯在飞机上坐在一个大学生旁边。那个大学生好像什么都知道，但是在他们的谈话中，他每句话都带着“我”。
最后罗宾说道:“你知道在这500英里的空中旅程中你说了多少次‘我’吗？为什么不谈‘我们’？”
与他形成鲜明对比的是，罗宾在芝加哥机场遇到了一个人。当时漫天大雪，他们已经被困在那里两天了。有的人整天哭:“我要离开这里！”我要去辛辛那提！“然而，在这群人中间有一个女人。她挨个走到每个带着孩子的母亲面前，说:“来，把孩子给我！我想办一所幼儿园。给孩子讲一个有趣的故事。你可以趁这个机会喝一杯，上个厕所或者买点吃的。"
为什么住在同一个地方，被风雪困住的人会有两种完全不同的态度？答案在于有没有一种强烈的意识——一种为别人着想，努力让别人过得更好的意识。当你这样做的时候，你会从中获得一种快乐和幸福。
在一天开始的时候，我们应该提醒自己去爱别人，尽力去发现世界上美好的事物。然后，从外在的反应中，你会发现一个可爱的自己。如果在你快死的时候，身边没有人紧紧握住你的手，说明你这辈子从来没有伸出过友善的手去帮助别人。请看下面这个故事:
经常有学生来找牧师问:“你总是说你想为别人做什么。这是什么意思？”
有一次，一个叫吉尔的男孩问牧师:“我能做什么？”于是牧师带他去了离南加州大学不远的养老院。面对躺在床上的病人，直直地看着天花板，吉尔说:“我对老年学一无所知。我在这里做什么？”
神父对他说:“别忘了，你看到那边有一位女士吗？”走过去说“你好吗？”"
所以他坐下来和她说话。吉尔惊讶地发现，她的知识如此渊博，她的灵魂如此高尚。她没完没了地谈论人生、爱情、痛苦和不幸，甚至谈到如何努力以平静的心情迎接死亡的来临。从那时起，吉尔向老太太和养老院的其他人伸出了友好的手，他们之间不断发生感人的事情。一天，牧师看到吉尔和30多个老人一起走过校园——他们要去看一场足球赛。还有比这更刺激的吗？
所以，生活本身不是目标，而只是朝着某个目标前进的过程。目标的实现要靠一步一步来。如果每一步都很扎实，很有意义，那就意味着人生。
如果给爱情下定义，唯一能概括其全部意义的词就是生命。一旦你失去了爱，你就失去了生命。请多珍惜你的爱，用行动表达你的爱。与其悲伤不开心，不如快乐大方的生活，豁达才是爱的真谛。
开放是一种超脱，是自我精神的解放。开放是一种包容。雄壮大方，胸中无恶感，大腹便便，百川。八卦呢，黑云压城呢？我心中有一缕不灭的阳光。用平静的心态对待一切，当乌云散去，一定是一片光明。开放是一种快乐。豁达的人，心大，心胸宽。伤心痛苦，都在笑声和呐喊中被撕成碎片。豁达是一种自信。没有精神支撑，剩下的就是一张皮。人的这种精神就是自信，自信就是力量，自信给人智慧和勇气，自信可以消除烦恼，自信可以使人摆脱困境，有了自信，就充满了光明。豁达的人一定是敢做敢当的人，弯腰驼背力求完美的君子绝不是自己的亲兄弟。
当然，思想开放不是李悝jy的自我表现。豁达是一种修养，是一种理念，是一种至高无上的精神境界。说到底是对世界的一种态度。苏东坡一生颠沛流离，却“死而不惊，怒而不无故”。
开放是一种宽广的胸怀，超然物外，自由奔放的态度，也是人类人格的最高境界之一。一般来说，思想开放的人比较宽容，能够理解和尊重别人不同的观点、思想、言论和行为，以及自己的宗教信仰和种族观念。不要轻易把自己认为的“对”或“错”强加给别人。他们有时会不同意别人的观点或做法，但会尊重别人的选择，给别人自由思考和生活的权利。有时候，往往是开放导致宽容，宽容导致自由。我记得胡适先生说过，如果每个人都想享受自由，每个人都应该采取两种态度:在道德上，每个人都应该有谦虚的美德，每个人都必须持有自己的观点，而这些观点不一定是正确的；心理上，每个人都要有开放的心态和包容的雅量，去包容不同甚至相反的意见。换句话说，采取这两种态度后，你包容我的意见，我包容你的意见，这样大家都享受自由了。
当然，豁达不等于无限容忍他人，开朗不等于接受或容忍已经造成伤害的犯罪行为。但对于个人来说，豁达往往会带来更好的人际关系，他们也会在心理上减少仇恨和不健康的情绪；对于一个群体来说，包容和开朗无疑是营造和谐氛围的调节器。所以，豁达包容是建立良好人际关系的法宝，也是一个人完美人格的体现。
一位美国作家曾经说过:没有开放的心态就没有宽松。无论你有多成功，无论你爬多高，无论你有多少闲情逸致，无论你有多少美好的目标，没有宽容，你依然会遭受内心的痛苦。世界上最大的是海洋。比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心灵。古今中外，人们因为豁达、开放、包容、谦让而产生友谊、友爱，或者消除仇恨、恩怨的例子数不胜数。
唐高宗时期，有一个叫裴行健的官员，他家里有一匹好马和一个皇帝赐给他的珍贵马鞍。一个下属骑着马私下出去玩。结果马摔了一跤，摔断了马鞍。下属非常害怕，连夜逃跑。裴行健把这个下属叫了回来，并没有因此而责怪他。
还有一次，裴行健带兵到平度支援李哲思。结果他得到了很多值钱的宝贝，就设宴招待大家，给客人看。他的一个手下在拿着一个直径两尺的漂亮玛瑙盘子给大家看的时候，不小心摔倒摔碎了盘子，顿时吓得跪倒在地拼命磕头，连血都流出来了。裴行健笑着说:“你不是故意的。”他脸上没有一丝怜悯。
历史上这些宽容的故事，受害方并没有因为自己的失落和尴尬而大发雷霆，怀恨在心；相反，他们都表现出宽宏大量，豁达大度，冷漠无情。结果不仅没有遭受更多的损失和尴尬，反而在不知不觉中平息了争端，赢得了别人的称赞。
一个人只有心胸开阔，开朗宽容，才能接纳他人，善于与人相处，认识到他人存在的意义和作用，被他人理解和接受，被集体接纳，与他人沟通，协调人际关系，与集体成员融为一体。合群的人往往能与朋友分享快乐，表现出积极的态度多于消极的情绪；即使是一个人的时候，也能相处的很好，不会感到孤独。因为这类拥有积极情绪的人会感受到自己存在的价值，能够对自己的能力、性格、情感、优缺点做出恰当客观的评价，不会对自己提出苛刻不切实际的要求，能够恰当地确定自己的目标和做人的原则，努力开发自己的潜力，不回避和否定自己的不足，并尽力用自己的乐观去感染他人。正是这些特点赢得了大家的喜爱和认可。
宽容大度，但不完美。我们应该从以下三个方面努力:
首先，我们必须认识到“没有人是完美的”
比如，一个人虽然成绩好，能说会道，但不代表一个人就好；他总是有他的弱点。即使就他的长处而言，也总有人比他强。和别人争论吵架他经常会赢，偶尔会输一次，这是生活中很正常的事情，但他对此没有心理准备。所以以这次意外失败为契机，导致心理失衡，情绪一落千丈:出现明显的担心、恐惧、惶恐等不良情绪。其实他三年级的时候上过一节课。虽然老师帮他站了起来，但他只是“跌跌撞撞”，并没有“收获智慧”。所以，在竞争激烈的社会生活中，我们要认识到“人无完人”，这就要求我们不断进步，允许自己偶尔失败，以保持心理平衡。
第二，让人讲道理。
别人反驳他说不出话来。他那么生气讨厌别人，还在乎别人。他一次又一次逼得人无话可说。别人会不会不讨厌他？所以他在同学中的对立情绪很大，以至于他心情不好之后，没有人同情他，帮助他。反而借机攻击他，让他“没有朋友”。他的教训告诉人们，在和别人争论、冲突的时候，只要你讲道理，就要主动给人一个台阶下，给别人留点面子，这样你不仅会在理智上打败别人，还会在情感上赢得别人的信任和尊重。朋友会越来越多。当你遇到困难和挫折时，别人会主动帮助你。
第三，要“包容他人”
我们经常听到有人说:“我讨厌别人。”这种仇恨在人们的不良情绪中起到了重要作用。一方面，当他讨厌别人的时候，他总是义愤填膺，希望别人倒霉，受到惩罚，但他往往做不到。一种失望和莫名的烦躁让他失去了轻松的心情和愉悦的心情，让他忐忑不安。另一方面，在讨厌别人的时候，因为疏远别人，所以只看到自己的缺点，言语上贬低别人，行动上敌视别人，导致人际关系越来越僵化，树敌越来越多。而且今天恨这个，明天恨那个，会导致朋友越来越少，对立面越来越多，严重影响人际关系和社会交往，成为“孤家寡人”。这样不仅负性生活事件来源广泛，而且耐力越来越差，社会支持越来越少，以至于他在情绪一落千丈后再也无法恢复。可见，恨别人就像是在自己的心里种下了一颗苦涩的种子，不断的伤害自己的身心健康，而不是如自己所愿的伤害自己所恨的人。
所以当别人伤害自己，讨厌别人的时候，你不妨设身处地为他们想想。如果你是这种情况，还会一样吗？当你认识的人伤害你的时候，想想他在你学习或者生活上的帮助和照顾，以及他对你的所有好处。这样，你心中的愤怒和怨恨就会大大减少，你就能以宽容的态度原谅别人的错误或消除误解，化解矛盾，和好如初，这样你就能一直在良好的人际关系中学习和工作。这样，宽容的是别人，受益的却是自己。圣经谚语
我们的爱不应该只是口头上的爱，而是真正的爱，必须用行动来证明。