清朝背景典故
雍正对道教的仙丹非常感兴趣。雍正对道教的仙丹很感兴趣,把道士留在宫里为他配制仙丹。他亲自手书了几份秘本,并特别寄语给当地的一些心腹:“注意走访,向修命之人或道士伸手。如果能找到,一定要耐心不勉强,给一大笔钱安置他的家庭。对我客气些,快派车来北京;”我很有用。我肯定会广泛询问和采访,尽力为我找到。"为了打消大臣们的疑虑,他还说,"即使送来的人没有能力,我也不怪。"我有自己的试验方法。"大臣们接到这样的圣旨,怎敢怠慢?他们推荐道士去北京。在这些道士中,他称赞紫阳是一个真人,说他的书《五针掌》阐明了仙丹的真谛,被称为“神仙”。雍正还写了许多赞美道士采药炼丹放鹤的诗。在他的皇家诗集里。有这样一首描写炼丹的诗:“引沙入药,松柏绕云坛;炉载阴阳火,内外兼修。光芒万丈,精魂护龙;“感觉仙女熟了,天韵紫了。”画一幅栩栩如生的宫廷炼丹图。雍正服用丹药,除了治病,更重要的是补充姬旦的元气,而且从未间断。他曾经把姬旦送给他的心腹鄂尔泰和田文静。据说姬旦是“精心精制的,无论冷热,效果大不相同。它确实是一种有益无害的药物。虽大胆取之,不必疑之。”雍正十三年八月二十三日,雍正帝病逝。雍正死后仅一天,也就是8月25日,新国王乾隆颁布法令,将张太虚、王定干等方士驱逐出宫,称其为“街头流氓,最好造谣生事”。所有炼丹的原料都将被移出皇宫。