清朝背景典故

雍正对道教的仙丹非常感兴趣。雍正对道教的仙丹很感兴趣，把道士留在宫里为他配制仙丹。他亲自手书了几份秘本，并特别寄语给当地的一些心腹:“注意走访，向修命之人或道士伸手。如果能找到，一定要耐心不勉强，给一大笔钱安置他的家庭。对我客气些，快派车来北京；”我很有用。我肯定会广泛询问和采访，尽力为我找到。"为了打消大臣们的疑虑，他还说，"即使送来的人没有能力，我也不怪。"我有自己的试验方法。"大臣们接到这样的圣旨，怎敢怠慢？他们推荐道士去北京。在这些道士中，他称赞紫阳是一个真人，说他的书《五针掌》阐明了仙丹的真谛，被称为“神仙”。雍正还写了许多赞美道士采药炼丹放鹤的诗。在他的皇家诗集里。有这样一首描写炼丹的诗:“引沙入药，松柏绕云坛；炉载阴阳火，内外兼修。光芒万丈，精魂护龙；“感觉仙女熟了，天韵紫了。”画一幅栩栩如生的宫廷炼丹图。雍正服用丹药，除了治病，更重要的是补充姬旦的元气，而且从未间断。他曾经把姬旦送给他的心腹鄂尔泰和田文静。据说姬旦是“精心精制的，无论冷热，效果大不相同。它确实是一种有益无害的药物。虽大胆取之，不必疑之。”雍正十三年八月二十三日，雍正帝病逝。雍正死后仅一天，也就是8月25日，新国王乾隆颁布法令，将张太虚、王定干等方士驱逐出宫，称其为“街头流氓，最好造谣生事”。所有炼丹的原料都将被移出皇宫。