云南朴素的东巴文化

云南是元谋人的故乡,也是中国最早发现人类活动痕迹的地区,由此可见其历史悠久,生活在这里的纳西族所创造的一系列文化,堪称人类社会起源和发展的活化石。让我们一起走进东巴文化,领略它的优雅。

东巴文化也是一种宗教文化,即东巴文化,也是一种民俗活动。是东巴代代相传的纳西古文化。东巴教是纳西族的原始宗教,其祭司叫东巴。是东巴文化的主要传承者,翻译过来就是智者,是纳西族的最高知识分子。大多集歌、舞、经、书、史、画、医于一身。东巴文化是在东巴代代相传的古老的纳西族文化。

东巴文是一种非常原始的象形文字,从文字的发展来看,比甲骨文还要原始。属于文字起源的早期形式。最早是写在、画在木头、石头上的符号图像,直到纸出现以后,这些符号图像才被写在纸上。因为东巴掌握了这种文字,所以叫东巴。东巴文是目前世界上仅存的象形文字,是人类社会文字起源和发展的“活化石”。

在纳西艺术中,木雕最具吸引力。东巴木雕以杜鹃木为主,杜鹃木是乔木的一种。雕塑家用线雕、浮雕、立体雕刻的方法在这块木头上雕刻出圆形、方形、立体的图案。这些图案,无论是具象的还是抽象的,都非常简洁美观,具有民族风味。一些浮雕使人想起非洲面具和毕加索的画,而线刻使人想起丁绍光和袁云富的画。

有的线雕取材于日常生活,表现的是少女弹琴、挑担、耕田、农耕和花鸟等热带植物的画面;有的以英雄故事为蓝本,表现三个以上纳西族战斗英雄,身穿铠甲,挂弓箭,骑在马上。

瓢上还有一种雕刻。据说纳西族以前喜欢在瓢上刻花,但今天这种瓢已经基本失去了实用价值,成为一种特殊的工艺品。瓢的材料不是北方生长的葫芦,而是梨木和杜鹃木。这些木雕都是晒干后雕刻的,没有开裂,没有变形。挂在墙上是一种独特的装饰。

在东巴文化艺术园,还有刻有东巴文字和神鬼形象的木刻板。东巴木刻雕版的目的主要是为了拓片,为东巴文化艺术作品的广泛传播创造了条件。

东巴的艺术品里也有很多面具。这个面膜线条很强,嘴巴很宽,感觉就是一个山村人。面膜的轮廓虽然简单,但给人的整体感觉很生动。

东巴舞是指在东巴教的宗教仪式中,由东巴祭司根据不同的仪式和道场规则表演的一种宗教舞蹈。东巴舞源于纳西古语的社会生活,许多动作是由各种动物的动作模拟出来的,形象生动。

东巴舞是东巴文化的重要组成部分。在东巴典籍中,有舞谱《舞本》、《舞源》,称为“顿姆”,意为舞蹈规范或舞蹈调式。详细记录了60多人的舞法。