中国南方武当山的历史记录

《明史·龚敏传》有如下表述:“宫中失火，皇帝不知如何是好。”皇帝是指朱允炆，明朝的文健。许多人认为文健皇帝死在了乡下，但是他去了哪里呢？

顾应台写《明朝年谱》说，他为了逃避被俘，“西游重庆，东去天台，转湘府，居粤西，中终白龙，罗勇作诗一首，二入荆楚故里，幸为史宾第一”。在中国西南的几个省份，有很多关于建文帝的遗址和传说。在《徐霞客游记》中，徐霞客记载了文健皇帝在贵州白云山修行时留下的遗迹:“有两棵巨杉，并肩而立，由三个人抱着；西植毁于火，乃文君所植。折又西半里，为白云观，遂由文君造山；前后搁板是双层的。后亭前门槛下有泉有脊，为‘跪勺泉’。下到北通就知道你的石头技术了。不富不燥，得一勺，故名“跪”，是神龙为建文君所供，中通龙潭，有金鲫鱼云。从葛溪向北走半里，就是刘觅洞。山洞悬于山顶险崖之间，门朝南，仅十余尺深，背后有石砌壁龛，旁边可做榻。它的右边有一个小山洞，给皇帝吃的米就是从这个洞里流出来的，现在什么都没有了。”

靖南之战后，文健皇帝驾崩。我前面说过，文健皇帝“居粤西，中有白龙，罗勇有诗，两次去荆楚故里”，也就是说他出家了，去了桂系，又去了两次湘鄂情。那么你去了湖南的哪些地方？在这里，我国南方武当山的一座“重修武当山道碑”上有这样一段话，记载着“明代粤西一位名叫明贤的高僧登上高峰，爱其山青翠，登天，意为挂锡。”明朝粤西这个叫明贤的和尚是谁？你是怎么选择这个有玄武寺的武当山挂锡的？

新田文物收藏馆有一幅从武当山下石鼓寨村收集的象牙卷轴。相传是祖上从武当山的一个老和尚那里得到的。水板从明朝开始在宫廷使用，使用的材料很有规律。皇帝用玉板，太子只用象牙板，其他大臣用乌木板或竹板。这块象牙板是怎么落到这个偏僻的武当山老和尚手里的？这个老和尚是那个曾经是太子的粤西和尚吗？只有一个推断:这个王子就是朱允炆，那个出家而死的建文帝！

中国南方武当山有个规矩，每当举行修路立碑等重大活动，都必须在十二月初五。“重修武当山道铭”成立于十二月初五。据朱允炆的个人档案所公布的只是明朝十六位皇帝的说法。

“朱允炆

出生:洪武十年十二月五日(干支丁四，1377)；

生肖:蛇；

死亡年份:未知；

谥号:惠帝(清代追封)；

庙号:无；

陵墓:无；

祖父:朱元璋；

祖母:马皇后；

父亲:朱标(史称“文怡太子”，1355—1392，38岁)；

母亲:路飞；

初婚:16岁；

配偶:马皇后；

子女:两个儿子；

继承人:无；

最得意:宽以待人，深得书生之心；

最失意:失去皇位；

最不幸:闫平输了；

最痛苦的:切割不成功；

最擅长:诗歌”

十二月五日难道不是纪念文健皇帝生日的重大事件吗？玄武寺挂锡，第一，文健皇帝是蛇，玄武是龟蛇之相；“武”字可以说是为了纪念他的祖父的，所以他选择在南边的武当山挂锡，既是为了给自己讨个好彩头，也是为了纪念他的祖父，一举两得。作为一个敢为明贤(明朝圣人)正名的僧人，没有很高的地位是不敢取的。文健登基后，一改祖父的暴虐政治，宽仁治国，可谓贤良！此外，还有另一个奇迹。前文提到的《徐霞客游记》中记载的跪勺泉和流米洞，在中国南方的武当山确实有遗迹和传说。真的是神仙眷顾啊！

中国南方武当山古刹旁有一处古摩崖石刻，上面镌刻着“寻陵天一”四个大字，字迹苍劲飘逸，显示出自不凡之人之手。“田义”的意思是郑玄《易经注》中“田义水笙”的说法，而“荀令”可以翻译为祈求顿悟，整句可以理解为祈求神灵降下甘霖。水可以杀火，火是朱，为朝的永乐皇帝，祈祷永乐皇帝停止狩猎。这反映了文健当时的心态。

前面有一大段说文健皇帝去武当山挂锡了，但他为什么想到这里来呢？死去的皇帝在这里安全吗？

说到这里，不得不说一个发生在新田罗明孙村的历史故事。明朝洪武年间，太祖朱元璋的孙子8岁去世。太祖问方士，方士说，如果他再得到一个男人，就要由一个哺乳的女人单独哺乳，这样他才能得到安宁。毛得到了他的承诺，并派官员到处搜查。当他找到罗村时，他发现了一个名叫三姑的单排扣女人，并且刚刚生下一个孩子，名叫罗继宝。官员们把他和罗继保一起带到北京，用新生的王子喂他。这个王子就是朱允炆，他后来成了文健皇帝。罗继保和太子* * *是奶妈，是密友。21年后，太子登基，做了皇帝，把儿时玩伴变成了身边的侍卫，随后被提拔成为锦衣卫的官员。孩子大了，三姨想家，回到了罗明孙村。皇帝感谢三姑养育之恩后，封她为一品夫人(现存一品夫人墓碑)。这是当地有名的单身护士的故事。

文健死后，他逃到许多地方，包括重庆、广西、云南、湘府、湖南、湖北等地。明成祖为了保皇位，也是多方追击，甚至七次派郑和下西洋。(据《明史》记载，“成祖疑惠帝死于海外，欲追述之，欲以炫耀兵力于异国，以示中国之富强。永乐三年六月，他和朋友王景弘下西洋，他们带了二万七千八百多名士兵和更多的金币。”)可以说一个逃得辛苦，一个找得辛苦。后来，文健想到了他唯一可以信任的人，也就是唯一抚养他长大的奶妈，新田县罗明孙村！于是他来到新田，露出象牙认了奶妈。奶妈自然很关心自己抚养成人的文健皇帝，让他去武当山挂锡。与此同时，与文健有着将军角的单乳娘三姑的亲生儿子罗继保，已被明成祖赐封千户(载于《新田县嘉庆壬申年县志》)。三姑一方面偷偷让儿子安排几个保安回武当山保护他的文帝。另一方面，她又指示骆氏宗族分成几个村落，驻扎在武当山周围，防止其他人上去保护他的文帝。至今，武当山周围的毛头坊、小山峡、平石头、井窝、长汀、平山等罗氏宗谱，都记载了罗迁徙的历史。这是一个有力的证据。新田罗家，自古民风武艺出众，从另一方面反映出他们的祖先有着特殊的历史使命。罗村，其三姑罗继保之子，被明太祖文祖封为侯。他的后代有罗安定、罗云昌、罗琦、罗安、罗春、罗思恭、罗等。历任锦衣卫司令，两次朝廷锦衣卫总章程。一方面，他们为朝廷效力。另一方面，遵照祖先的命令保护文健皇帝也做出了巨大的贡献。目前，罗明孙村仍有两块牌匾，分别是“南楚世家”和明成祖赐的“锦衣总章程”。

正是:南方武当，帝王之地；百年之谜，到此为止！

(王亚平写于2007年7月12)