杜秀峰。王城景区有什么历史故事？

桂林独秀峰。望城旅游景点的故事:明朝藩国靖江王的由来。明朝分封制以地名为王。明朝洪武三年，明太祖朱元璋立其侄孙朱守谦为王时，诸侯国所在地仍叫靖江。为安抚西南，靖江“靖”改为“靖”，故称“靖江王”。洪武五年，明政府将靖江府改为桂林府。从此，桂林的名称得到了官方的确认，并一直沿用至今。但被封本名的靖江王并未改名，所以后人都称桂林有靖江王。王国历史公元1368年，朱元璋建立明朝，为了“卫国安民”。他先后分封了24个儿子和一个侄孙，在各个要塞地区建立诸侯为王。洪武三年(公元1370年)，朱元璋封其侄儿朱守谦为靖江王。洪武九年，朱守谦在桂林做诸侯，却因为“像个小集团”，引起“粤人怨声载道”。仅仅三年，朱元璋就废除了庶人的封邑，将其置于凤阳田丽。朱守谦在凤阳田丽时，曾写过一首怨诗:“不爱车马，住茅草檐的矮屋，忘了金碧辉煌的高楼，却在邱天打拼，甘愿老死桑林。”七年后，他恢复了骑士身份，移居云南。他很快被废黜，并被监禁在首都。洪武二十五年(公元1392年)死于狱中。朱元璋死后，由于诸王权力巨大，其缺点也逐渐显露出来。继位的采纳齐秦、黄子澄的建议，主张“君臣不可统”，废了疏于管理的周、齐、项、戴、闵五王。文健二年(公元1400年)，朱守谦长子朱赞义继承靖江王王位，但也被降为郡王。燕国最强大的王子朱迪以“荆南”的名义反叛，夺取了皇位。朱迪登基后恢复了周、齐、项、戴、闵五王的爵位，并提高了靖江王朱赞毅的待遇。靖江王朱赞毅于永乐元年(公元1403年)回到桂林，但军政大权并未恢复。自从朱赞毅回到桂林后，靖江王一代又一代的被攻，* * *传了11个王。他们坐收俸禄，不问政事，热衷于宴饮游乐，专注于宫斗，成为时代的看客，不顾血缘关系。到清顺治七年(公元1650年)，清军攻克桂林，靖江王及其王国280年的历史毁于一旦。王国的始祖是明朝的诸侯，所有的王国都以初始封王为始祖，靖江王国除外，以南昌王铸兴隆为始祖，朱文正为第二，靖江先王朱守谦为第三。南昌王朱兴隆是明朝开国皇帝朱元璋的长兄。他死于元四年(公元1344年)的饥荒。朱元璋有三个兄弟，都英年早逝，但朱兴隆留下了一个儿子。洪武元年，朱元璋谥号朱兴隆为南昌王，列为家庙，后供奉为靖江王始祖。朱元璋的侄子、朱兴隆之子朱文正，于元十三年朱元璋起兵“守楚阳”时随母入朝。朱元璋对自己倍加珍惜、培养和命名。成年后，朱文正随朱元璋征战南北。他骁勇善战，过江讲和，先破陈大营，取医疗，屡立战功，升任枢密院事。郑智二十一年(公元1361)，朱元璋改枢密院为大都督府，任命朱文正为大都督，委以掌管中外军务的重任。并在未来战争中立下了汗马功劳。然而，朱文正逐渐将他的傲慢归功于自己，然后李银兵偷偷扮演了朱文正反抗张士诚的角色。一怒之下，朱元璋把他送回南京，软禁在桐城，至死都没有再用过。朱元璋，王国的血统，是很多人的后代，他的命名是重复的，所以他计划在东宫和王石部有两个十字，每个字都是一生。后代出生时，宗仁府根据世态时代建立了双名。以上字为据，下字取自五行，以火、土、金、水、木为序，唯靖江王不拘。王石部在靖江用的词是:“褒向佐之约，忠君报国。如果你走纯粹的路线，你会赢得声誉。”到清初靖江国末期，靖江王传到“恒”一代。在明朝，诸侯王的皇位由长子继承，长子可以没有长子继承。如果没有亲属，则由最近的亲属继承，但会重新计算世代。第11任靖江王朱仁生，在第12任靖江王朱无子时，被其叔父封为靖江王。王国地位靖江王是明代特别规定的诸侯，在政治经济待遇上与明代数千郡王有很大不同。在许多方面，他享受着相当于亲王级别的特殊待遇，或者低于亲王，但高于郡王。明朝时，太子封太子，赐给他一个宝物和一个金册，亲太子封郡王，赐给他一个镀金的银印和一个银册。靖江王虽然是由侄孙加冕为王，但他的祖先是朱元璋的大哥，所以地位独特。洪武三年(公元1370年)，朱守谦初写靖江王时，被授予金书宝藏。洪武三十五年(公元1402年)，朱赞一也曾获金册一册，一件宝物，但却被做为郡王之宝。且永乐九年(公元1411)，朱攻皇位之初赐银玺，低于郡王。玄德改金涂、郡王，但书一直是金书。靖江王的冠服、仪仗战车和仪仗、迎宾仪式一般与太子相同，官员和侍卫的数量也在亲王宓的范围之内。在米露奖励方面，靖江王起初与太子相同。永乐后，他被降为“卢氏郡王”，但在皇帝赏赐方面，仍享有太子待遇。此外，靖江王宓还有庄田，这是郡王所没有的。朱景福朱景福《安苏王》中著名的“诗人”朱景福，于郑德十三年七月三日被封为第七代靖江王。学习后，他经常关注与周瑶的历史和历史，并称他为先生，在业余时间阅读和写作散文都是关于身心的纪律，而不是无用的话。经常登高远眺，想做的事被塑造成诗词，长短章，多达几十篇。郑德元年十二月二十六日，年仅十三岁的景福写了一首关于雪的诗:“境外奇峰满天，晨起雪片五颜六色。松杉顿时惊成一株瑶树，岩谷惊见白云。灯光照在玉楼上，吉祥如意，影子摇着银海静谧的尘埃氛围。边防军不必贫病交加，如今有了贤人。”这一时期，在靖江王景福的推动下，靖江王宓和宗室的汉语得到了相当程度的普及。郑德六年(1511)十月十五日，靖江王宓* * *的一帮将军、中尉、客人、叔侄、官员到城东郊游，在会仙岩饮酒作乐，每人写了一首诗。靖江王虽然不复存在，太子“画圣”朱若机也成了大清的后裔和宗族，但涌现出了许多杰出人物，其中最著名的是有“画圣”之称的石涛。公元1645年，朱恒家“监国”失败，靖江王宓被屈世贞攻陷，朱恒家被俘。他的儿子朱若基，当时才7岁，被一名官员押送逃亡。他生活在泉州，为了避人耳目，两人都在泉州香山寺剃度为僧，名字叫饮涛、师涛。几年后，石涛离开香山寺，浪迹江湖，先后在江苏、浙江、安徽、湖南、江西、湖北、北京等地生活。晚年定居扬州，葬于扬州疏港隆庆寺。如今，屏山堂内已建有纪念石涛的石碑。石涛有王者之门崩塌的痛苦，他有隐藏空门的秘密。所以性情狂傲古怪，所以游历山川，寄情画图。其中有人民山水花书，大清洗子的锤牛，宋瀑布的吴琴图等。是各个时期的代表作品。他的画曾在日本、加拿大和其他国家展出。对“扬州八怪”和现代中国画都有很大影响。特别是他的《苦瓜画僧语录》是一部杰出的画论，是他绘画艺术的结晶，他独特的艺术成就是中国绘画艺术的宝贵遗产，对18世纪特别是20世纪以来的中国山水画乃至整个中国画产生了重大影响。在笃信佛教的淳朴国王山庄独秀峰西麓，有一间窑洞，幽静婉约，旁有竹林，灵羽云集，难抵人世。信佛山庄王朱认为此洞真能吸引羽仙来佛控制，于是在正统九年请人建了一座宝塔，在塔前洞壁上雕刻了、嫘祖等神像。正统十二年七月，井座听说水云和尚经常从湖北来桂林，人们都称他好，就把他叫到承运人的门口，命他在鱼卡的火焰口吃饭，帮助孤魂野鬼。见他舌翻秘咒，便谈儒谈书，请他做同辈老师，传授佛法。井座原来的法名是“父亲”，所以请总取另一个名字，总取“宝凤”这个名字为日期，请总取法名“惠城”为申时公主，“碧天”为日期，“觉远”为子孙后代，“无尽”为长女。井座认为舒畅是神，其法名、谥号与杜秀峰《阅岩》所刻元代著名高僧师承、无涯老人吴福海的名字相吻合。这说明他在杜秀峰面前是个王爷，活在一个垂直的地方。其中初中时寺庙的牌匾就是他写的。