功能对等的发展史
尤金于65438年至0943年获得语言学博士学位，后长期担任美国圣经学会翻译部执行秘书，主持翻译部工作，并担任美国语言学会会长。
尤金访问了90个国家和地区，独立或合作出版了40多本书，其中著名的有《翻译科学探索》、《翻译中的语言和文化语境》等。他还发表了250多篇论文，是翻译界的常青树。
功能对等理论是由美国人尤金·奈达提出的。奈达师从几位著名的结构主义语言学家，自己也是一位重要的语言学家。他是美国语言学会的主席。然而，这位学术界的知名人物却远离学术中心，默默为美国圣经协会工作了半个多世纪。他一生的主要学术活动是以圣经翻译为中心的。在翻译《圣经》的过程中，奈达从实际出发发展了自己的翻译理论，最终成为翻译研究的经典之一。奈达理论的核心概念是“功能对等”。所谓“功能对等”，就是翻译不寻求词语表面上的死板对应，而是实现两种语言的功能对等。
为了使源语言和目标语言之间的转换有一个标准，减少差异，尤金·A·奈达从语言学的角度，根据翻译的本质，提出了著名的“动态对等”翻译理论，即“功能对等”。在这一理论中，他指出“翻译就是用最恰当、最自然、最对等的语言再现源语言从语义到风格的信息”(郭建忠，2000，P65)。奈达对翻译的定义表明，翻译不仅在词汇意义上对等，而且在语义、风格和文体上对等。翻译传递的信息既包括表层词汇信息，也包括深层文化信息。“动态等值”中的等值包括四个方面:1。词汇对等，2。句法对等，3。文本对等和4。文体对等。在这四个方面中，奈达认为“意义是最重要的，其次是形式”(郭建忠，2000，P67)。形式很可能隐藏源语的文化意义，阻碍文化交流。因此，在文学翻译中，根据奈达的理论，译者应以动态对等的四个方面为翻译原则，准确再现源语言的文化内涵。
为了准确再现源语言文化，消除文化差异，译者可以遵循以下三个步骤。第一，努力创造出符合原文语义、体现原文文化特征的译文。但是，两种语言代表了两种完全不同的文化，文化可能有相似的因素，但不可能完全相同。因此，不可能有完全展现原文文化内涵的完美译文，译者只能最大限度地再现源文化。其次，如果意义和文化不能同时兼顾，译者只能放弃形式对等，在翻译中通过改变原文的形式来达到再现原文语义和文化的目的。比如英语谚语“洁白如雪”，可以直译成中文“洁白如雪”。而中国南方一年四季几乎没有雪，他们的文化背景知识中也没有“雪”的概念。如何理解雪的内涵？在翻译中，译者可以通过改变词汇的形式来消除文化差异。因此，这句谚语在汉语中可以翻译为“白如蘑菇”和“白如白鹭毛”(郭建忠，2000，P63)。再比如，英语成语“spring uplike mushroom”原意是“蘑菇”，但翻译成汉语，多是“雨后的蘑菇”，因为在中国文化中，人们更熟悉成语，更理解“雨后的蘑菇”这一形象。再次，如果改变形式仍不足以表达原文的语义和文化，可以采用“重损”的翻译手法解决文化差异，使源语和译语在意义上对等。“重打”是指将源语的深层结构转化为目的语的表层结构(郭建忠，2000，P67)，即用目的语的词汇解释和说明源语文章的文化内涵。比如“他通过感染来思考，像感冒一样抓住一个观点。”“别人怎么想他就怎么想，就像他感冒了一样。”(刘，1998，P122)在这句话的英文原文中，原文的内涵并不是用词的表面意思来表达的，而是隐藏在字里行间的。
所以，如果按照英汉两种语言的字面对等来翻译的话，原文的句子被翻译成“他受感染而思考，得其所思如感冒”，那么原文的真实意思就无法表达清楚。事实上，汉语中很难找到与英语完全对等的句型来表达同样的内涵。因此，译者将源语的深层结构转化为目的语的表层结构，即用目的语中相应的词汇直接解释和说明原文的内涵，从而使译文更容易被目的语读者接受。根据奈达的翻译理论，文化差异的处理与源语在目的语中从语义到风格的再现密切相关。只有当译文从语言形式到文化内涵都再现了源语的风格和精神，才能称之为优秀的作品。