石楼姜子牙山的由来

据《先汉郊祀志》记载，汉武帝刘彻，元寿元年(公元前122)，人称“追云”。明年天子在郊，雍曰:今神近郊，然后土无祭，礼不答。”“自* * *公家称霸九州，其子说一龙能平水土，死为社稷...所以在郊区崇拜乡村永远不晚。”“或者是说太公卢赖造齐，所以是和田齐。"苏林说:那一天，中央委员会很和谐. "自泰山阳，至石之巅，赞德明其封也。从阴道到梁的父亲，这个仪式相当漂亮。因此，“使治寺分阴江南”是也。公元前122年，西汉皇帝刘彻亲自在城郊祭拜黄天神，但不祭祀来世。雍大臣说，不牺牲土地的郊天，失去了双重意义，所以不是神所应许的。* * *龚的别院龙，助于禹称霸九州，得以经营土地。死后被封为社稷祠，是古代帝王祭祀社稷的地方。姜太公从吕梁山获得齐王称号，被称为神的领袖，所以他称它为陆弃，即田七也。于是，周成王把齐国的泰山封为太阳山，天子郊祀泰山顶上的黄天。何琳分阴石楼山是姜太公祖坟的故乡。故晋时石楼山名太阴山，后土庙治河于汾阴以南。天子有幸在汾阴临江，侍奉神龛的人都身着黄衣，郊祀与黄天相对应的大神，作为神赐之物。正如《汉书·郊祀志》所言:汉武帝“祀于祠后渤海之地”。