连家的祖宗是谁？
莲河，河内人，姓东本，参军时在贞观总经理办公室当办事员。他从进攻高句丽，在南苏罗城之乱中起了推波助澜的作用，被封为连氏，封为岐山侯。(摘自957《思全书分署》第263957—449页，《思全书万兴通谱》钦定版第120卷)
连和
轮廓
连和，字子君，唐朝贞观年间参军，任总督府文员。从攻高句丽，献火攻之策，火烧南苏雒城，被封为岐山侯，有“精军戎”之称。摘自《中国人名词典》(1525页)。
莲河，河内人，姓东本，参军时在贞观总经理办公室当办事员。他从进攻高句丽，在南苏罗城之乱中起了推波助澜的作用，被封为连氏，封为岐山侯。(摘自957思《全书》分册263957-449页詹姆士·思《Ku全书》第120卷)
传记
据《氏园》记载，唐朝时，总督府文书董参军练贺，跟随征讨高句丽(今朝鲜半岛)，献火攻战术，为南苏罗城之败立下汗马功劳。贞观年间赐连氏，后人传连氏，称连氏。始祖:东河。据《百家姓》记载，连氏的祖先是董，住在河南河内县(今沁阳)。董很勇敢。在唐贞观年间，他作为总经理办公室的办事员加入军队，并奉命协助李记将军远征高句丽。战役中，贺东献上火攻方案，大败南苏禄罗城。贞观十九年(645)，唐太宗封其为岐山侯，赐其为廉氏。就这样，东河改名为连河。这样，姓氏的做法一直到1359年前。所以连氏子孙就是连氏的祖先。贞观十九年(645年)，夏历十月，在重庆关隘附近的汉武台呈现出盛大的节日场面，唐太宗(李世民)和他的士兵们高兴得跳了起来！通过刻石记功庆祝征服高句丽的胜利。庆典由唐太宗亲自主持。
这一次征服高句丽，成就最大，损失最小的战役，征服了南苏禄的罗城(辽东城，史书又称辽州)，高句丽被称为“守基”。对这场战役最大的贡献是，除了被唐太宗赐姓的三军统帅李记之外，被唐太宗赐姓的总督府文员也参了军。
东河，字子君，家住河南河内县，机智勇敢。他因出色的服务受到李记的推荐，并受到唐太宗的高度重视。他被任命为总经理办公室的办事员，加入军队，负责训练士兵。他为大唐培养了一批又一批的精兵，为治乱献上了一个又一个精彩的谋略。这次远征高句丽，唐太宗亲自率军出征。东河带领他培养的数千名精锐士兵，即所谓的“战士”，在唐太宗的帐下听命。
战争开始后，前方士兵向唐太宗报告:“李记将军已经包围了南罗素城，但由于城墙坚固高大，仍无法攻占。”唐太宗立即命令东和带领“战士”去帮助李记。
东河冷战观察:五月的天气本来就闷热，但此时却刮起了西南强风，令人神清气爽。他马上向唐太宗献上一个方案:“陛下，臣以为若想破城，此时应利用西南风，以火攻城。我带领骑兵，准备了足够的引火物和火药，把引火物射进了城的西南角。火受风胁，风随火动，胜似十万兵。然后李记元帅会派军队进城。何必担心这城池不被攻破！”
唐太宗同意了，甚至用火。(《唐书》记载时间为贞观十九年五月沈嘉日)。转眼之间，火光冲天，就像周瑜烧赤壁日，孔明烧司马师。有说有笑，整个罗素城都陷入了火海。许多守城官兵被烧死，投降了。南罗素城被攻破了。此役，* * *俘获高句丽兵两万余人，其余四万余人。夺取了无数的胜利，我们的士兵伤亡很少。此役也是唐太宗带兵亲自远征最满意的一次。
战后，唐太宗在重庆关附近的汉武台主持了刻石记功、赏功的庆典。其中，东河因其“精武荣”和对火攻的贡献，被唐太宗赐姓“廉”。
所以东河是连的祖先。在以后的岁月里，连的人物不断壮大，一代又一代，贤人辈出，文武百官功不可没，督军功不可没。
元帅李记称赞道:“顺祐为贤，岐山侯迪，贞观有恩，赐姓祁雨……”后来，连拱把李记元帅的赞美作为他后代名字的排名词。也就是说，我们看到的族谱上记载着，何公生舜，舜生友，友生圣贤，圣贤生子孙，子孙生齐，山生侯，侯，...何公这一代子孙，让后人永远记住把姓给侯的光荣历史。
涉及的书籍和记录
据《中国人名词典》、《万氏族谱》、《旧唐书二十五史》、《中国通史》第六卷、《中古隋唐志》(第二卷)、《唐书·商祐志》第十八卷、《旧唐太宗夏书》第三卷、《新唐太宗夏书》。
联和墓
旧族谱记载，“董居河南河内县怀庆府”，即河南沁阳市怀府，葬于怀府西北20余公里的“紫金坛”(即神农坛)，第二、三、四代葬于“三剑山”上。这里有紫金坛和三间山，与族谱相符。
中国连氏宗亲会一行四人前往河南省沁阳市寻根祭祖。在怀庆府城受到热情接待。我们查看了户籍和城市记录，但未能找到任何关于连的古今信息。但在城市志中，我们发现了紫金山、紫金潭、三间山等至今仍在使用的古地名，表明了我实行族谱、何公居住河内郡(今沁阳市)的历史事实。我们专程来到紫金山(已改名为神农山)寻找期盼已久的紫金坛(已改名为神农坛)，这里是始祖何公居住的地方。我们在紫金山下，神农山公园前。我们了解到，没有电，索道是开着的，走的路很长，很费时间。我们徘徊了很久，仰望紫金山，叹息不已，无奈回到沁阳城。这件事发生在2005年6月3日。
我舍不得去紫金坛。祭坛上是什么情况？谭艳怎么样？我不能理解，我不能停止思考！于是2 007年7月，我和紫金冠城有关，又一次专程去了沁阳。我在城志里跑了一圈，又翻了一遍城志，查了20卷《怀庆府志》，还是没有找到相关的资料。只有登上紫金坛才是终极目标，才是去园的梦想。3日，天空阴云密布，紫金山在云端。起初，我们经过神农坛，沿着水泥路上山，来到伏羲堂，黄三(伏羲、女娲、神农)的雕像坐在大殿里，金色的眼睛，是中华民族的人文始祖。我们走上伏羲殿右侧的石阶，到达索道的起点，登上索道，在陡峭的岩山深谷中缓缓爬上，终于登上了紫金坛！“何公，你的子孙来到了你的祖籍！”“何公，你到底在哪里？”在这个只有2000平米的平台上，实际上是由两个凸起的山丘连接而成，中间是一条凹带。一个凸丘上有一座古庙，另一个凸丘上是新开发的神农坛，近似“()两()”形。在凹带的边缘，有一棵千年白松。我们在雾中，所以看不到远处。神农坛凸山(坐西向东，前有凹带)台阶旁，卧着一块大石头，上面刻着“神农坛”三个大字，台阶直通山顶。我觉得何公的墓址可能就在这里！我在这里献一束山花，在这里捧一把土！地貌变了，没有任何标识，但我坚信，祖仙埋紫金坛是毫无疑问的。现在一个愿望，让先人的英灵和神农坛永存！祭坛的名字更变了。“紫金坛”这个古称已经沿用了1000多年。在姓氏的实践中，依然会被后人铭记，永远向往！
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