“灯笼”的由来
仔细算了一下，中国有灯是秦汉以后，东汉就有纸灯笼了。
纸发明后。
吴敦厚说，在中国，灯笼不仅用于照明，也是一种象征。
他曾经是新娘的灯笼(即宫灯)代表婚礼庆典；竹灯笼宣布这是哀悼。
安葬场合；伞灯(字姓灯)，因为“灯”和“丁”读音相同，表示大家。
繁荣。所以，以前家家户户都有一盏姓灯挂在屋檐下，挂在客厅里。欢迎今天
在神运动会上，神的头前仍然有两个大灯笼，这是这一习俗的延续。
不过，元宵大概是元宵节最让人遐想和期待的了。
元宵节看灯的习俗起源于汉初年和唐朝开元年间，为了庆祝国家和人民。
安系着灯笼，通过闪烁的灯光象征着“彩龙吉祥，民富国强”。
“，元宵节这么受欢迎。明朝朱元璋建都南京时，秦淮河上火烧。
一万个水放电灯；永乐朝在午门竖起灯柱，在华门外设置“灯笼市场”。
北平还有“灯市口”街。
民国以后，元宵节还在，只是平淡了很多。好在现在在国内很火。
灯笼在家居装饰中逐渐占据重要地位，但是灯笼的材料
从纸和竹子到布，塑料和铁丝，灯笼的形状和颜色都不同于传统。
也很不一样。
传统上寺庙以黄色为主，灯笼的大小和颜色都是根据个人喜好来变化的。
象征性的也无所谓。
灯笼除了照明还有其他意义。私塾(古学)每年正月。
开学时，家长会为孩子准备一盏灯笼，由老师点燃，象征学生的未来。
光叫“开灯”。后来演变成元宵节提灯笼的习俗。因为语音和
“天鼎”也类似，所以灯笼也被用来为孩子祈福。日据时代，爱国人士在点灯。
在笼子上画民间故事，教子子孙孙认识自己的文化，所以有代代相传的意义。
灯笼是一种古老的灯具。早在公元前八世纪的唐朝，就有使用灯笼的原因记录。中国秦汉以后就有灯笼了，纸灯笼可能是在东汉发明纸以后。元宵节看灯笼的习俗起源于汉初，但也有传说说唐明帝在元宵节在商鞅宫打灯笼，庆祝国家和人民的和平，然后绑灯笼。伴随着摇曳的灯光，象征着“彩龙吉祥，民富国强”，打灯笼的习俗至今仍广为流传。
元宵节的起源和元宵节习俗的形成有一个漫长的过程。根据史料和民间传说，正月十五在西汉时期就已受到重视。汉武帝正月初一晚上在甘泉宫祭祀“太乙”(太乙:主宰世间万物的神)的活动，被后人视为正月十五祭祀神灵的前兆。但是，正月十五确实是汉魏以后的民间节日。东汉佛教文化的传入对元宵节习俗的形成具有重要意义。永平皇帝在位期间(公元58-175年)的元宵节元宵节，因为明太祖提倡佛教，又恰逢蔡澄从印度归依佛教，说是印度正月十五，僧人聚集朝贡舍利，是参加佛教的吉日。汉明帝为了弘扬佛教，下令正月十五晚上在宫庙里“燃灯示佛”。所以正月十五晚上烧灯笼的习俗，随着佛教文化影响的扩大，道教文化的加入，逐渐在中国流传开来。也有人说元宵节起源于“火把节”。在汉代，人们在农村田间持火把驱赶昆虫和野兽，希望减少害虫，祈求丰收。直到今天，中国西南一些地区的人们仍然在正月十五用芦苇或树枝做火把，成群结队地高高举在田野或晒谷场上跳舞。隋唐两宋以来，如火如荼。数万人参加了载歌载舞，从昏到暗。随着社会和时代的变迁，元宵节的习俗发生了很大的变化，但它仍然是中国传统的民间节日。另一种说法是，元宵节燃灯的习俗源于道教的“三元论”；正月十五是上元节，七月十五是中元节，十月十五是夏媛节。掌管上、中、下三要素的官分别是天、地、人，天官高兴，元宵节要点灯。元宵节的节日和习俗活动随着历史的发展而延伸和扩大。就节日的长短而言，汉代只有一天，唐代三天，宋代五天。在明朝，从八月初八开始点灯，一直到正月十七晚上，一共十天。与春节相连，白天是城市，热闹非凡，晚上灯火通明，蔚为壮观。尤其是精致多彩的灯光，使其成为春节期间娱乐活动的* * *之地。到了清代，更有舞龙、舞狮、旱船、踩高跷、跳秧歌等“百戏”，但节期缩短为四至五天。
灯笼的起源汉字的起源从古老的仓颉造字传说到100多年前甲骨文的发现，中国学者一直试图揭开汉字起源的神秘面纱。关于中国古代文学中汉字的起源，有各种不同的观点。
灯笼的起源与中国人的生活密切相关。寺庙和客厅里到处都有灯笼。仔细算了一下，中国有灯是秦汉以后，纸灯笼可能是东汉发明纸以后。
中国的灯笼，也叫灯笼，起源于1800多年前的西汉。每年农历正月十五元宵节前后，人们都会挂起象征团圆的红灯笼，营造节日气氛。后来，灯笼成了中国人民幸福的象征。经过历代花灯艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和精湛的工艺。有宫灯，纱灯，吊灯等等。从造型上看，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等。除此之外，还有供人们欣赏的灯笼。
关于打灯笼的起源，有很多解释。一个广为流传的解释是，元宵节打灯笼的习俗始于东汉。东汉皇帝刘庄提倡佛教。他听说佛教中有正月十五和尚观舍利点灯拜佛的习俗，就命他们当晚在宫殿、寺庙里点灯拜佛，让所有士绅、百姓都挂灯笼。后来，这个佛教礼仪节日逐渐形成了盛大的民间节日。这个节日经历了从宫廷到民间，从中原到全国的发展过程。唐朝开元年间，为庆祝国家富强、人民平安，人们扎灯笼，以闪烁的灯光象征“彩龙吉祥、民富国强”，打灯笼的习俗从此广为流传。
灯笼的由来字越短越好。灯笼是一种古老的灯具。早在公元前八世纪的唐朝就有使用灯笼的原因记录。
关于中秋节灯笼的起源有哪些传说？
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓一派美景。然而人们并不满足于此，于是就有了燃灯助月的习俗。在湖广一带，习惯在塔上叠瓦，在塔上烧灯。在江南，有制作灯笼的习俗。在现代中秋节，烧灯笼的习俗更为盛行。今天，周云金和何在他们的文章《闲说四季》中说:“广东的灯笼最盛，家家户户在节前十天用竹条扎灯笼。
制作水果、鸟兽、鱼虫和‘庆中秋’字样，并在糊纸上涂上各种颜色。中秋夜灯用绳子绑在竹竿上，树高在瓦檐或梯田上，或用小灯做成字形或各种形状挂在房屋高处，俗称‘树上中秋’或‘竖着中秋’。有钱人家挂的灯可以高达几十尺。家人聚在灯下尽兴饮酒，普通人竖起一根旗杆，两盏灯笼尽兴。这个城市充满了灯光和玻璃世界。从古至今中秋节烧灯笼的习俗规模似乎仅次于元宵节。
总结:在古代，尤其是在江南，中秋节是一个非常热闹的活动，很多人都非常喜欢。这种燃灯的主要意思是表示吉祥，也是普通人的一种生活方式。这个热闹的活动只有元宵节两个字。
灯笼的传说或起源中国的灯笼也叫灯笼。起源于1800多年前的西汉，象征团圆的红灯笼挂在每年农历正月十五元宵节前后，营造节日气氛。后来，灯笼成了中国人民幸福的象征。经过历代花灯艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和精湛的工艺。有宫灯，纱灯，吊灯等等。从造型上看，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等。除此之外，还有供人们欣赏的灯笼。中国的灯笼由各地区生产的竹、木、藤、稻草、兽角、金属、丝绸等材料制成，结合了绘画艺术、剪纸、纸装订、针刺等技术。宫灯和纱灯是中国古代最著名的灯笼。
灯笼与中国人的生活密切相关。寺庙和客厅里到处都有灯笼。仔细算了一下，中国有灯是秦汉以后，纸灯笼可能是东汉发明纸以后。
中国的灯笼不仅用于照明，也是一种象征。吴敦厚说他以前做新娘灯笼(也就是宫灯)代表婚礼庆典；竹灯笼宣布这是一个葬礼场合；伞灯(字姓灯)，因为“灯”和“丁”读音相同，表示人丁兴旺。所以，以前家家户户都有一盏姓灯挂在屋檐下，挂在客厅里。时至今日，神头前仍有两盏大灯笼，是这一习俗的延续。
不过，元宵大概是元宵节最让人遐想和期待的了。元宵节看灯的习俗起源于汉初。唐朝开元年间，为了庆祝国家的富强和安全，人们挂起灯笼，用闪烁的灯光象征“彩龙吉祥，人民富裕，国家强盛”，打灯笼的习俗也就广为流传。朱元璋建都南京时，在秦淮河上烧了一万盏水灯。永乐年间，午门立灯柱，华门外设“灯市”，使北平仍有“灯市口”街。民国以后，元宵节还在继续，只是平淡了很多。幸运的是，如今灯笼因为在国内的热度，逐渐在家居装饰中占据重要地位。但是现在灯笼的材料已经从纸和竹子变成了布、塑料和铁丝，灯笼的形状和颜色也和传统的有很大的不同。
传统上寺庙以黄色为主，灯笼的大小和颜色都是根据个人喜好来变化的，没有什么象征意义。
灯笼除了照明还有其他意义。私塾(古学)每年正月。
开学时，家长会为孩子准备一盏灯笼，由老师点燃，象征着学生美好的未来。叫做“开灯”。后来演变成元宵节提灯笼的习俗。因为发音与“天鼎”相近，所以灯笼也被用来为孩子祈福。日据时代，爱国人士在灯笼上绘民间故事，教导子孙认识自己的文化，所以有代代相传的意义。
根据其形状，灯笼目前分为泉州风格和福州风格。其中，泉州风格是中国灯笼的代表。
泉州灯笼
一般情况下，编织反国家灯庞主要是由坚韧和弹性的朱珪和大麻栅栏。
生产过程如下:
(a)将竹子放入蒸汽室中半小时，然后取出并放在阴凉处晾干，但不得过度干燥或暴露在强光下。
(2)用竹刨子刨去牛面部粗糙的表皮。
(3)切割竹条所需的长度；这种要看灯笼的大小。
(4)编织法交叉完成灯头。
(5)在灯座中间，在灯壁上绑几个竹环。
(6)糊(装)灯笼先糊棉纱，再糊两层灯笼单光纸。(如果没有光面纸，细棉纸也行。)粘贴棉纱布，先将稀释后的纱布均匀刷在骨架表面，然后将剪好的纱布轻轻贴在灯头上，再用蘸有浆糊的刷子刷平。这里需要注意的是，刷膏体的刷子一定是干净的刷子，否则灯面会很乱。同时，贴好的纸一定要贴的没有接缝，才能真正贴好。
(7)将灯笼放在阴凉通风处晾干。
(8)绘画。绘有个人图案，如人物、八仙、花鸟、仕女等。
(九)画完后，根据情况决定是否写字。当文字和图案完全干透后，在上面涂上一层桐油，然后让桐油在阴凉处晾干，灯笼就完成了。
福州灯笼-也称为伞灯
朱珪:这是台湾省种植最广的竹子。质地坚硬有弹性，适用于钓鱼竿、扫帚等用具。
竹条:竹子被劈成竹条，称为“竹条”。在竹签的上下两端打孔，用铁丝穿起来。
竹头:在朱珪的竹节上刻出凹槽，用粗铁丝固定，形成竹灯笼的头和底。
练习:
1.将带铁丝的竹竿安装在竹头底座上。
2.将竹竿安装在凹槽上，最后用铁丝将竹头扎起来，形成竹架。
3.靠着地面站立，慢慢向下推动竹架，直到它变成管状。
4.用手折竹签，调整灯笼竹签的形状、曲度、间距。
5.在灯笼的顶部系上棉线来固定竹签。
6.将白纱铺在竹条上，用浆糊固定。
7.等纱布干了，再敷琼脂。
8.阴干后，圆柱形伞灯成型。
9.然后画啊画啊。一般来说，人物是朱红色，图片是吉祥画，如八仙过海，福禄寿三星。
10.最后把底座装在竹头上，装饰一下，就完成了。
灯笼的类型
字姓灯:灯的一面是姓，另一面是祖先曾经拥有的官名。例如，姓谢的是太子少保，姓郑的是延平的。
吉祥灯:灯的一面是姓或神的名字，另一面是吉祥图案如八仙(吕洞宾、何仙姑等。)和福禄寿三星。
普通型:像字灯、吉祥灯，一面是姓氏、神名或吉祥文字，一面是吉祥图案。
官灯:灯上画的字和画与普通灯上的一样，只是底是黑色的，字是金色的。这种灯笼要皇帝赐才可以挂。