请问各位大虾，谁知道先秦时期古琴的发展？

到了春秋时期，琴已经发展成为一种用于独奏的乐器，并产生了许多演奏水平很高的音乐家和许多感人的作品。据史料记载，春秋时期各诸侯国的宫廷中，都有擅长古琴的宫廷乐师，如师旷、石闻、石祥、史涓等。师旷是春秋时期晋国一位伟大的音乐家。他会演奏多种乐器，尤其是古琴。在《左传》、《国语》等许多古籍中，都有关于师旷的记载和传说。先秦时期，古琴也被广泛用于伴奏和演唱，称为“弦歌”。《诗经》中也有很多提到古琴的诗句，如“琴在朝廷，故静而好”这句话，说当时的琴曲已经是人们修身养性、陶冶情操的工具；比如“我有客人，弹琴弹琴”这种说法，说明秦乐成为当时人们待人接物、相互交流的重要工具，也是人们日常生活中重要的娱乐形式。再如“击鼓弹琴治天祖”这句话，证明秦乐在当时仍是祭祀仪式的重要组成部分，经常可以与鼓等乐器配合使用。在山东女郎山战国墓中，出土了弹琴击鼓的俑。到了战国时期，随着音乐文化的进一步繁荣，出现了“其人皆击鼓弹琴”的景象。在这种音乐文化发展的基础上，出现了、周等杰出的音乐家。博雅的传说最早见于战国末期荀子的《劝学篇》，至今已有两千多年的历史。同时，《吕春秋》中也记载了伯牙弹琴，钟子期善于倾听的故事。相传，博雅弹琴时，无论是“山中之志”还是“流水之志”，他的好友钟子期都能心领神会。河马小厨师死后，博雅失去了知心朋友，从此再也没有弹过钢琴。这个故事被后人传诵，博雅和河马小厨师成为知心朋友的典范。由于先秦时期文人阶层的兴起，古琴成为当时文人修养道德和理性的工具。孔子、庄子等先贤不仅在作品中表达了自己的琴乐美学思想，而且都是优秀的古琴艺术家。在山东曲阜还有一处古迹，就是孔子听邵的地方。春秋战国时期诸侯众多，不仅在中国文化史上产生了深远的影响，也为中国古琴音乐的发展奠定了基础。