吸血鬼文化为什么能盛行？

吸血鬼形象不只是一个幻想，它有其现实的模板。吸血鬼的基本特征是:

(1)怕太阳:太阳完全可以把吸血鬼变成灰烬，所以他们会在黎明日出前躲起来。白天，它们往往以尸体的形式存在，在棺材或坟墓中休息，太阳消失后开始活动。

(2)苍白的脸:所有的吸血鬼形象都是苍白的。

(3)不朽的身体:吸血鬼的寿命是无限的，他的脸不会因为时间的流逝而衰老。没有人会死，除非通过特殊手段。

(4)又长又尖的犬齿:吸血鬼通常会用牙齿切入受害者的脖子来吸血，在正常状态下可以隐藏这一特征——这是吸血鬼最重要的特征。蝙蝠一般飞来飞去，自己也能变成吸血蝙蝠。

2.吸血鬼文化的发展也与宗教势力和政府有关。

14世纪的欧洲，吸血鬼迷信确实形成了一股潮流，主要在东普鲁士、西里西亚和中欧的波希米亚等地传播。当时欧洲瘟疫流行，中世纪欧洲约有三分之一的人死于黑死病。这种致命的传染病导致人们在确定病人的生死之前，出于恐惧而匆忙埋葬病人。这些人在生命的尽头痛苦挣扎，四肢流血，残缺不全，甚至吞掉了自己(宋志江，2007: 95-96)，这与人们对吸血鬼的幻想猜测不谋而合。在笼罩在死亡阴影下的欧洲，吸血鬼形象借助人们的恐慌情绪迅速传播。教会开始公开承认吸血鬼的存在，吸血鬼的形象早已深入人心。

18世纪是吸血鬼的黄金时代。1710年，瘟疫再次流行，东普鲁士深受其害。官员和民众一致认为瘟疫的罪魁祸首是吸血鬼。为了消除人们的恐惧，当局采取了许多骇人听闻的手段，比如打开一个墓地的所有坟墓，看看人的尸体是否已经腐烂，或者死后指甲和头发是否还在继续生长。

最著名的吸血鬼案件发生在塞尔维亚的梅德韦贾村。传说一个叫阿诺德·博尔德的农民死后变成了吸血鬼，杀死了很多牲畜和农民。这个耸人听闻的传说引起了当局的注意，当局公布的调查报告引起了轰动。就连法国太阳王路易十四也对此产生了兴趣。他命令首席部长黎塞留向他写一份报告。这篇报道后来发表在著名的《拾遗者》杂志(1732年3月3日)上，“吸血鬼”这个新词首次出现在法语中。

同年3月21日，《伦敦日报》也详细刊登了这篇文章。不久之后，《拾遗者》杂志连续出了两期特刊，声称要邀请一批科学家来研究吸血鬼。在媒体的帮助下，吸血鬼被解雇了。吸血鬼已经成为家喻户晓的可怕怪物。

“吸血鬼存在”这一观点最有力的支持者是法国著名圣经专家、牧师奥古斯丁·卡尔梅特(Augustine Calmet)。他在1746出版的书，关于精神，恶魔和鬼魂，匈牙利人和波希米亚人的吸血鬼和不死生物，摩拉维亚和西里西亚，都支持吸血鬼的存在。

3.吸血鬼文化有其深刻的精神根源。

每个民族和地区都有自己的文化基础和精神源泉。作为西方人的文化基础和精神家园，圣经中有最早的吸血鬼原型记录。虽然人的口径不同，但在基督教盛行的西方，吸血鬼的原型出现在《圣经》中，即当上帝进入人们心中时，吸血鬼的形象也随之进入。

4.文学作品和文学创作推波助澜。

世界上恐怕没有什么生物可以和吸血鬼相提并论。令人恐惧，令人恐惧，又令人着迷。它拥有一切不可思议的魅力:年轻、美丽和不朽...在吸血鬼和他们的受害者之间，往往存在着一种带有情欲的虐待狂和受虐狂的关系。而这些特点，恰恰满足了人类埋藏在血液中的根深蒂固的恐惧和好奇。吸血鬼的三个现实角色都是贵族，有钱，有地位，有魅力，充满了强烈的情色色彩。若干年后，它们在以它们为原型的吸血鬼文学中，变成了美丽、优雅、有气质、诱人、强大的吸血鬼雏形。各种因素促使人们对吸血鬼这一古老的迷信形式保持旺盛的精力。吸血鬼已经成为西方文化中一个神秘的主题，也是文学创作的最佳题材。是最有魅力，最神秘，最浪漫的传奇人物。7.这部电影提升了吸血鬼的形象。

在20世纪，吸血鬼的形象通过电影工业得到了进一步的发展。

在吸血鬼电影中，吸血鬼不再以基督教传说为必要背景，大量采用特效，并加入许多新元素。在奥斯卡·皮斯托瑞斯电影中，吸血鬼的起源有了新的解释——基因变异的产物。在其他奇奇怪怪的作品中，好莱坞的娱乐圈已经脱去了恐怖的外衣，吸血鬼甚至变成了喜剧形象。比如漫画《芋头怪兽》中，吸血鬼伯爵德拉科拉已经变成了一个只喝番茄汁的好人。大制作、大场面层出不穷，故事也变得丰富多彩。通过这些创新，吸血鬼的形象再次深入人心，世界各地出现了所谓的吸血鬼粉丝俱乐部、网站和吸血鬼研究团队。