你知道老北京八大胡同怎么解密前世吗?

八大胡同不在正史里。从广义上讲,老北京的“八大胡同”指的是这一大片区域内的许多胡同,铁树谢杰以南,珠市口西街以北,新华南街以东,美食街以西。公认的八大胡同是百顺胡同、胭脂胡同、韩家滩(现称韩佳胡同)、陕西巷、石头胡同、王广福谢杰(现称棕榈树谢杰)、朱家胡同、朱家胡同。

八大胡同早已成为人们心目中古老红灯区的代名词,也是老北京的隐私和隐痛。但是,它毕竟是北京特定的历史经历,它的出现和消失都打上了时间变迁的印记。如今的八大胡同早已陈旧,甚至“消失”了,取而代之的是八大胡同普通的商业氛围和生活氛围。现在,请跟随边肖的指引,感受一下八大胡同前世的“繁华”和今生的“简单”。

初步:八大胡同不是“红灯区”

八大胡同最初并不是“红灯区”,而是京剧团所在地。

清朝实行“旗民分城”政策。八旗都住在北京内城,汉人都搬到前门外。“内城就像一座军事城堡。里面全是八旗兵。不允许有商店、旅馆和剧院。所以娱乐中心、商业中心都搬到外城。”北京社会科学院历史研究所研究员袁说。外城就是靠这个政策发展起来的。前门和崇文门逐渐形成当时北京最大的商业中心,而宣武门则发展成为文人士大夫的聚集区。从地理位置上看,后来形成的八大胡同都在大栅栏商业区和宣南学者居住区的交汇处。

“八大胡同本来是给戏班在京城住的,是酒店性质的。”北京社会科学院历史研究所所长吴建勇说:“那时候,剧院都集中在大栅栏。演员去北京,得有住的地方,有挂嗓子的地方,离剧院、剧场近,就选了大栅栏以南、新华街以东的八大胡同。”

发展:男色盛行。

“相公是由中国传统戏曲活动发展而来的。”北京社会科学院历史研究所所长吴建勇说:“清朝的这一特征非常特殊。禁止留宿卖淫,不能不嫁女演员。梨园里都是男人,找相公成了上流社会的风气。宣南的文人商人,看中了‘相公’,戏演完请他喝茶吃饭,渐渐发展成同性之间的互爱关系。”

相公是男妓。在古代,它被称为“兔子”、“小歌手”,即“小淫妇”,也有人称之为“小手”。后来叫“像大妈”,就是像女孩子的意思,后来又谐音为相公。《中国妓女史》说,清代男妓盛行时,“士大夫男性化,一半是女演员。”官邸显赫,也不例外。“官至最高,娶了男妓的,与余有撒娇的妙计,《小谱》中的‘阿翁窥魂’诗亦是如此。士大夫往往是史静梨园中的有色艺术家,有的甚至有“状元夫人”的称号。

《京都风景名胜》里有一句顺口溜:八大胡同自古有名,陕西百顺石镇(陕西巷,百顺胡同,石头胡同)。韩家滩充满了弦乐歌曲,王光谢杰灯火通明(王广福谢杰)。万佛寺前有两路外营(大外廊营和小外廊营)。水貂和毛皮小贩知道什么?他们在斜坡上(胭脂胡同)簇胭脂。

清光绪庚子年后,史静巡检司将内城妓院全部移至城外,获准开业。当时官方许可的妓院有300多家,分为一等、二等、三等、四级。

八大胡同的妓女可分为“南班”和“北班”。“北班”有相当一部分来自旗手,长得好看,但文化低。“南班”妓女主要来自江南地区,才华横溢,多姿多彩,对风俗比较了解。著名的南妓,首先来自北方,是一朵金花,背后有着不同的名声。

死:一夜之间死去

作为红灯区的八大胡同,在解放后的一次有计划的突然行动中结束。1949 5月,北京治安形势已基本稳定,成立了由公安、民政、妇联等部门组成的工作组,开始对妓院进行重点排查。

9月19日,北平市出台了一个惩治卖淫嫖娼的办法:先集中处理显性卖淫嫖娼,再处理其他地方的隐性卖淫嫖娼。对妓女采取统一集中,区别对待的政策,对妓院老板一家采取取缔的政策。除责令关闭外,对犯罪和危害人民生命的人,依法惩处,并没收其非法致富的财产。服务员,妈妈和男孩们都将被解雇。

6月165438+10月21日下午,北京市第二届人民代表大会决定,6月18日下午,以总部为单位,聚老板,领家庭。20点,妓女开始集中;当晚集中控制服务员和妈妈。当晚,出动了37辆卡车、27个行动小组、2400名干部和警察。

价值:胡同深巷的产业链

每一个行业的产生和存在都有其基础和上下游产业链。八大胡同在这种特定环境下的产业链,从已经开业的妓院就可以看出来,从它们自身的经营与其生态圈的关系就可以看出来。

从纵向来看:在青楼里,老板、管家、皮条客是青楼的主人;司库、母亲、男人、妓女都是劳动者。业务项目非常详细;还有各种定价方式。约翰是生态杠杆的另一端。他们可能是任何需要帮助的人,商人、学生、文人、政治家和普通人。从横向看,周围肯定有赌博、抽烟、唱歌、混混、流氓、政客、警察。

一、二等妓院价格不菲,很多妓院都是为其使用目的而建。创业之前,首先要准备好资金,资金可以借,可以贷,可以组合。这就需要老板联系银行,银行或者有钱有势的人,投资方一般以合伙的形式加入,年底分红。拿到钱后,需要找有一定背景的人。

今天八大胡同的商业氛围

怀着“故地重游,寻找历史”的心情,踏上八大胡同,映入眼帘的是大理胡同的招牌和厕所、酒店的招牌,一股商业气息扑面而来。

深入古巷,随处可见宾馆饭店的招牌,只能在这些招牌中寻找一两栋老房子的影子。在我三个小时的步行中,我只发现了一所看起来像老房子的房子。至此,作者已经放弃了任何在胡同中寻找“粉与香”,在小巷中寻找“历史反思”的期望。

走在这些拥挤杂乱的小巷里,偶尔会听到商家的呼唤,“小姐,吃饭了吗?”“小姐,正宗的牛肚!”.....我只能在这些电话里幻想昔日皮条客的“风采”,在这些现代商业氛围里沉思昔日的繁华。

今天八大胡同的生活氛围

今天的八大胡同是北京平民生活的原生态区域。这里有很多斜街,拥挤的胡同,凌乱的街道。许多庭院年久失修,房子上长满了草。走进一扇敞开的没有红漆的门,看到一个私人搭建的小棚子,晾衣绳上散落着半天的衣服和床单。除了地面有一小块公共空间,其他地方都塞满了杂物。电线杆、厕所、下水道、水果摊、杂货铺、自行车、人力车、胳膊、坐在门口小板凳上的老太太、麻将声、棋牌室收破烂的喊声……这些就是八大胡同的现实图景。