八次历史，第三周，明确非选择题。
或者:“谁知道正确的方法？”文清说:“追求利润是无法生活在妻子的耳朵里的。然而，叫我白痴也是不对的。”
清医40年，几百人烧券，甚至大官，甚至几个州，从中得到好处的都归户。虽然不可能出版一份报纸，但在不伤害成千上万死去的人的情况下赊账也是富有的。清占了距离的优势，所以大。是小城市人吗？不能直，就生气，然后就骂，就恨耳朵。他受益不好吗？我看到了蟑螂的存在。诚为得利而不愚，执其道而不废，随财而死。谋广大之利，或弃重废，亲而交之；看了就不会偷懒，和良药一样。手柄一旦再次使用，越粗越清晰，其深远的好处都是这样的。
在我看来，今天与人交朋友的人，都是附炎弃寒的，很少有人能像别人一样清醒。世界的词语是“城市与道路的交汇点”喔！大清，满城百姓也，今日可转望王爷远在大清？幸好是少数人，那么这个世界的贫穷和屈辱就不会消亡。刘先生说:“在城市里生活也不是这个样子。而那些生活在朝廷、政府、农村党内自称士大夫的人，却在不断地争取。太可惜了！但是，和城里人不一样。”
(根据柳宗元《宋庆传》改编)
参考翻译
宋庆是西长安药材市场的人。他收集并出售好药。一些来自深山大泽的草药采集者必须将草药卖给宋庆，他很好地接受了这些草药。长安的医生拿到宋庆的药去配方子就好卖了，都得到了宋庆的称赞。患有疮疡的人也愿意从宋庆买药，希望能很快痊愈。宋庆总是愿意满足他们的要求。连现金都没有的人给了好药，积累的债券堆积如山，还去要药钱。一些陌生人从很远的地方来写债券买药，宋庆没有拒绝。到了年底，估计人家无力偿还，就把债券烧了，再也不提了。市场上的人们嘲笑他，因为他的行为异常，并说:“宋庆是一个愚蠢和荒谬的人。”也有人说:“宋庆大概是个有道德的人吧？”听到这些话，宋庆说:“我只是追求利润来养活我的妻子和孩子，这是不道德的。但是，说我愚蠢荒谬是不对的。”
宋庆买药40年，烧掉药债债券的有一百多人。有些人后来成了朝廷的大官，有些人成了掌管几个县的政府官员，享受着高薪。他们一个接一个地来到门口，给宋庆的财产送礼物。即使有数百人不能立即还款，赊账后死去，也不妨碍宋庆致富。宋庆对利益的眼光很远，他的眼光很远，所以他收获很大。多么不像那些小商人啊！一次拿不到货款就会勃然大怒，两次就会骂骂咧咧，成为敌人。他们的求利方法是不是太狭隘了？我发现有一些愚蠢的人。宋清确实通过上述手段获得了较大收益，其行为并不荒唐。他坚持他的实践，最后变得富有。来问他的人多了，他收到的范围也更广了。宋庆没有冷落那些被贬官流放、失意的人，他们的亲友都冷冷地看着他；当他们生病时，必须像过去一样给他们好的药物。一旦他们重新掌权，他们会更加严厉地回报宋庆。他追求的是长期利润，和这个差不多。
在我看来，现在的朋友，得势的时候是互相依附，失意的时候是互相抛弃。他们中很少有人能表现出宋立科的清。唉！宋庆是个商人。一个朋友现在还能指望别人回报他的长远眼光吗？如果能有，那这个世界就落魄了。多少被废黜羞辱的人会免于一死！
柳宗元先生说:“宋庆在市场中，但他没有使用市场的真理。然而，朝廷里、政府里、学村里那些自称文人的人却争先恐后地继续做生意。可悲！这样，宋庆不仅不同于普通的买卖双方。”