评价历史记录的诗或评论
《史记》诗词或评论1。描述历史记录的诗
读冯鹤御制的咏史诗
年份:宋作者:夏松
陶、唐、明三代如历，毛奇与天同相连。
守住正确的星，把剩下的还给时代。
孟名不丢，南路繁华。
此后一直挂了三代，循环加强。
《沁园春》:读《史记》有感
年代:宋作者:程珏
试试阳坡，开春后加栽，多少棵杉木。正陶五日厚，云溪风柔，易延叩。太史成公:越是底层的人，越是看到墙头，越是比秦关失去眼睛。姜能不能摆脱的精神枷锁，不去送魏？
不要说唐菊失败，更不要说嘲笑邱珂的贫穷。汨罗一觉醒来，元来已醉；真的很自大，也很假。毕竟是谁封的？太师死，床边熟，人在阴霾中。新堤路，乐得枝鳞，是黑龙的好去处。
《梦里书·穿越史记》里的太史公真的是梦。
年代:宋作者:
余点探幽，神通遇乱。
此笔绝，春梦平。
阅读《史记》传记
年代:宋作者:王玉成
西山的韦蕨和蜀铜可见于和两地。
还好万圣贤都饿死了，如果没有史笔之类的。
2.关于《史记》和司马迁的诗、文、对联和评论
鲁迅:“史家绝唱，离骚无韵”。
梁启超称赞这部巨著为“千古佳作”。西汉的刘向、杨雄说:“都说以善史动料，服从其善序善理，尊贵而不华俗，定性而不俗，文笔直爽，内核不空，不藏恶，故称之为录。”西晋的华强也说:“移文直，得其核心。”
张福说:“迁徒的作品只讲言传身教，只有五十万字讲三千年的故事。”南朝刘勰说:“陈寿三志，文质恰到好处。”
《三国志》作者陈寿，“人说他好记叙，有好史之才。”1.汉代汉代是史记的传播时期。
司马迁的孙子杨云向社会公布了《史记》，立即引起了巨大的反响和研究者的兴起。汉代著名的《史记》学家杨雄和班固都肯定了司马迁的《史记》精神。
杨雄(公元前58年-公元18年)是西汉时期的一位文学家和哲学家。他在《法眼》一书中写道:“太师动，曰是录。”
“儿子更爱，爱奇物。”杨雄是第一个赞扬司马迁实录精神的人。
他提出了唱片和爱情，直到现在都被有经验的人认可。班固(32-92)，东汉时期的历史学家和文学家，是《汉书》的作者。
班固是汉代系统评价司马迁的第一人。《汉书》中有《司马迁传》。
班固在赞辞中说:“自刘向、杨等极有名气之书，皆是说动了历史佳作之料，以序服其情，辩而不华，辩而不俗，文笔直爽，以事为重，美而不掩恶，故谓之录。”可以说司马迁“不空美，不藏恶”，可以说是对的，世人取之谓之，后人折服。
司马迁的“实录”精神已成为中国史学的优良传统。第二，唐代史记研究的重要贡献在于注释。
最重要的著作是司马振的《史记寻访》和张守节的《史记正义》，再加上南朝刘宋时期裴的《史记集》，被后人称为“史记三注”，成为经典的史记注释著作。唐代散文大家韩愈和柳宗元对《史记》的研究成就最大。
韩、刘肯定了《史记》的文学价值，奠定了司马迁在中国文学史上的崇高地位。韩愈(768-824)，古文运动的领袖，唐宋八大家之首。
韩愈高度赞扬司马迁的文才。他说:“汉朝的人都是有文化的，、太史公、刘向、杨都是最好的。”
他认为司马迁作品的风格是“雄壮典雅”。《史记》成了韩愈作文的样本。
柳宗元(773-819)，散文家。柳宗元认为《史记》文章朴实、简洁、工整，无枝藤之病；很自然，滴水不漏，不允许加一个字；用心选词造句，一个字都不能减。
第三，宋代、元代、宋代是大量印刷《史记》并广为流传的时期，官方和民间的抄本有几十种。《史记》最早最好的刻本是南宋黄展夫的刻本。
元朝最重要的贡献就是将《史记》中的大量故事改编成戏曲为民所用，剧目和编剧数量惊人。如的《楚昭王》、嵇的《赵氏孤儿》、李守清的《五元吹箫》、尚仲贤的《七英布》、狄的《介退》、金的《萧何月夜追韩信》、高文秀的《渑池会》等名剧流传至今，已达65438部。
《史记》故事改编成戏剧，极大地促进了《史记》在民间的传播。宋人推崇司马迁，著名人物有马存赞的《强巡》、《郑樵的五体结构》。
马村认为司马迁一生喜欢旅游，不肯休息一天。司马迁的强巡不是一般的强巡，而是尽全力帮我，然后吐槽成书。
所以他的文章要么狂澜汹涌，要么豪放不羁；或洞庭之波，深沉含蓄；或春妆，如浓，婉约；或者龙虎跃进，千军万马。司马迁家是龙门，对神有很大贡献。西至巴蜀，过剑阁鸟路；浪迹齐鲁，见天子遗风。
故天地之间，万物之变，可惊可娱，可忧可悲，子长以此为文章，故子长文章变化无穷。郑樵(1103—1162)，福建人，南宋历史学家。
郑樵认为:百家争鸣，用空话著书，记载历代，毫无章法。司马迁父子的经典产生了，从黄帝到秦汉，编成一本书，分为历年、家代、台历、书状事、人五个部分。
百代之后，史家改不了法，学者改不了书。六经之后，只有这本书了。
可见郑追对《史记》的高度评价。第四，《史记》研究在明清时期开始兴盛，到清代已趋繁荣。
明清时期涌现出一大批成就卓著的学者，他们对司马迁的人格和《史记》的成就赞不绝口。金圣叹(1608—1661)，明末清初杰出的批评家，是一位敏锐而多才多艺的知识分子。
他把《史记》视为“六才之书”之一，以90余篇序评《史记》。他在对《水浒传》和《西厢记》的评论中多次称赞司马迁，发表了许多真知灼见。
他说:“忍，是石公一生之心。”司马迁在评论《屈原和贾初传》时说，他“借了他们的命来使我哭泣。”
金圣叹是司马迁的知己。他对《史记》与小说关系的论述独具特色。
“《水浒传》的方法出自《史记》，《水浒传》独出一面，明显是传记。”张，人，甚至直言不讳地说:“《金瓶梅》是一部史记。
可见《史记》对后世小说写作技巧的影响之广。钱(1582—1664)，明末清初江苏常熟人。
他曾经是礼部大臣，他的诗非常有名。他在《五寨游学集》中说:“司马氏史记，是以其数千年之才、开拓之识、推崇而成。”
他认为，司马迁创立的五体结构，成为历代史家编撰历史的样本，其贡献是“如太阳之星”！章学诚(1738—1801)，清代历史学家、思想家。他是唐代继刘知几之后又一位杰出的历史批评家。
他正在学习历史。
3.评《史记》中的名言
虽然宝仁舒安是给朋友的回信，但是直接回答朋友来信内容的句子并不多。
整篇文章都是在表达愤怒，诉说委屈，争辩，表达自己的意志。这是一部有血泪和深深愤慨的作品。在这篇文章中，司马迁提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之有别”的著名人生格言。
他认为，为了实现自己的理想和信念，有志之士要么慷慨赴死，要么忍辱负重，死得有意义，活得有价值。为崇高的理想信念而死，重于泰山；放弃对生活的追求，轻如鸿毛。
“生”或“死”的选择，应以生命价值的实现为终极目标。这一观点充分显示了他对生命权的尊重，体现了他对实现人生价值的不懈追求。
而他自己也践行着他的人生格言。在生死存亡的关键时刻，他毅然忍辱求生，“处死(贪污)而不伤心”。为了继承父亲未竟的事业，实现自己的理想信念，他顽强地活了下来，最终完成了《史记》的写作，为后人留下了一首名为《史家的诗人》的诗。
4.有哪些描写史记的诗词？
1.沁园春读史记
宋朝:毕成
试试阳坡，开春后加栽，多少棵杉木。正陶五日厚，云溪风柔，易延叩。太史成公:越是底层的人，越是看到墙头，越是比秦关失去眼睛。姜能不能摆脱的精神枷锁，不去送魏？
不要说唐菊失败，更不要说嘲笑邱珂的贫穷。汨罗一觉醒来，元来已醉；真的很自大，也很假。毕竟是谁封的？太师死，床边熟，人在阴霾中。新堤路，乐得枝鳞，是黑龙的好去处。
2.历史语录
先秦:无名氏
一只狡猾的兔子死了。
好狗会做饭。
高鸟精疲力尽。
好的弓皮。
破敌。
顾问死了。
3.历史记录引用谚语
先秦:无名氏
死人复活了。
活着的人是值得的。
彭胜·马忠
不要自己动手。
白沙在泥里。
全是黑色的。
实力是可鄙的。
智慧在后面。
4.世纪史燚
先秦:无名氏
人丁兴旺。
失人者崩。
5.李德裕的两首龚放湖歌。
唐朝:郑卓
邱可以发现的时间转移。徽弦一隐，风月助登。
光荣的绿色石油骑，高张柏银雪。只言赞美美人，好史记王镇。
静静的面对着迷蒙的海浪，我还是想起了董玉清。卧龙空，鸟训孤。
谷不尽期远，不平物横。宜刻音乐石，以清新青城山。
目前只有这几首和史记有关，其余都是古籍。
5.历史记录的评价
《史记》的诞生是中国文化史上的一件大事。鲁迅先生在《中国文学史大纲》一书中，称赞《史记》为“史家绝唱，离骚无韵”，目的是要知道说什么。就中国史学的具体发展而言，《史记》功不可没。
第一，建立优秀的通史流派。《史记》是中国史学史上第一部通史名著。说它是中国古代史学史上最辉煌的成就，或者说它是世界上中国古代史学史上最辉煌的成就，都不为过。这一点，只要和希罗多德的历史比较一下，就会很清楚。正因为史记可以写成一本书，开了先例，树立了榜样，所以沿袭这种体裁编修历史的人也就纷纷开始了。通史家风格一直影响着现代史学的研究和写作。
第二，确立了史学的独立地位。在中国古代，史学被纳入儒家经典的范畴，没有自己独立的地位。因此，刘歆的《七略》和班固的《文艺志》都把史部的书附在《春秋》之后。自司马迁编撰《史记》以来，专门的历史著作越来越多。因此，为了适应新的要求，晋代荀胥将古籍分为四部:A部记载六艺小学，B部记载诸子武艺，C部记载帝王史记，D部记载诗文。由此，史学在中国学术领域取得了独立的地位。思考饮水思源，应该归功于司马迁和他的《史记》。
第三，史传文学传统的确立。司马迁文学修养深厚，艺术手段尤为巧妙。往往把一些极其复杂的事实处理得非常妥当有序，然后高瞻远瞩，学识渊博，文字生动，笔法锤炼，感情充沛，信手拈来，形象生动，让人“惊呼拍手，不知何故。”(《容斋随笔·史记》之美)
《史记》不仅是中国历史传记文学的集大成者，其文章对魏晋小说、唐宋古文乃至宋元戏曲都产生了巨大影响，成为中国文学的重要源头。
当然，司马迁编纂《史记》的最高理想是“了解古今之变，成为研究天人关系时的统一说法”。就是要建立一个包罗万象的历史哲学体系。对《史记》的具体研究，会留给我们更深刻的理解。
6.历史记录的评价
《史记》是西汉著名历史学家司马迁所著的一部传记性史书。它是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝时代到汉武帝四年三千多年的历史。
《史记》对后世史学和文学的发展产生了深远的影响。其独创的纪传体编史方法被后世的“正史”所传承。同时,《史记》作为一部优秀的文学作品，在中国文学史上有着重要的地位。它被鲁迅誉为“史家的绝唱”，与《离骚》无韵，具有很高的文学价值。刘向等人认为这本书“善序而理，辩而不华，质而不俗”。-常识文学。