我们常常感叹一些历史人物或事件的不足，以“如果当时(或者他如果……”为题反思修改后的写作角度。

著名抗金名将岳飞，39岁时在临安风伯亭被赵构、秦桧杀害。死时专门写了一本书《日复一日日复一日》，哭诉不公。他的死，对赵构和秦桧来说，扫清了盗窃金河的最大障碍。对于岳飞来说，也是死得其所。不仅后人会感叹“还没等他征服，他就已经死了，英雄从此在自己的外衣上哭泣”，而且每当外敌入侵“中华民族处于最危险的时候”，热血儿女们往往会把岳飞视为民族英雄的第一个典范，英勇无畏，意气风发，上战场，抵抗强敌。它的榜样作用真的是无穷无尽！不过，白居易有句诗“周公惧八卦天，王莽当下士。如果你那时候死了，谁知道你生活的真相？”我曾以为赵构和秦桧“难得糊涂”，岳飞侥幸逃过一劫。他将如何度过余生？现根据岳飞的家庭构成、思想品德、一贯表现和个人喜好，大胆考证如下:

第一，做“第二个韩世忠”——混日子，养命。这个前提就是岳飞首先要有一种“众人皆醉，我独醒”的精神，坚决拒绝鹤立鸡群，忘乎所以。“抗”改为“顺商”，首领赵构积极支持和谈计划，写了一封信，双手双脚赞同和谈计划，没“一杯酒”就放出了兵权。他对中国和暗送秋波，频频戴高帽，在公开场合大谈秦总理忍辱负重，为构建“稳定社会”做出了杰出而重大的贡献。相比之下，他大力开展“思想改造运动”，亲自撰写《论曲线救国的必要性》和《论晋国和平演变的可行性》，并分发给全军，坚决贯彻“和平、斗争、拯救大宋”的建军方针，使部下心服口服、步调一致，乐见“暖风使心醉，故土归”。这次演出后，每个人都很开心。赵构和秦桧喜出望外，封岳飞为“国主”，在临安安家，慷慨抚养。岳飞也乐得逍遥自在，闲来无事。他组织了宋词协会，并担任会长。他不时出版诗集《满江黑》、《白天唱歌》、《晚上喝酒》、《刘洋小安冯灿岳》等。，并以高官的身份过着快乐而腐败的生活。当他靠近花的时候，他开着他的鹤去了西方！

第二，学学赵匡胤，以其人之道还治其人之身，做皇帝前的权臣。

这是一个很长的故事，需要很长的时间去做。第一，在赵构和秦桧的双重打击下，岳飞蓦然回首，认识到“枪杆子里出政权”的正确性。于是他上上下下，从枢密院偷偷潜回军中，然后掌管兵权。乘着举国痛恨秦桧奸雄、全国犯错的“东风”，打出“杀秦桧、清君侧”的旗号，誓要起兵发动“靖南之战”，传遍各地。途中直奔临安杀去。赵构别无选择，只能惩罚秦桧求和，岳飞获胜，进入朝鲜，独揽大权。“挟天子以令诸侯”。当初打算出兵北伐迎接二圣。但“这一次，另一次”，“柴米油盐贵，除非我管。”南宋时期，财政问题、军事问题、少数民族问题、文官建设问题接踵而至，岳飞不堪重负。虽“有心杀贼”，“无力回天。”我不得不放下野心，丢掉志气，大力主张“先定外世”，再与金开启和谈。几经周折，飞回来复兴内政，只恨人生如白驹过隙，老年即将来临。晚年的岳飞已不再有“志在千里”的雄心壮志，他在患得患失。他经常会想，百年后，他的子孙后代将如何守住繁荣昌盛。属下洞察他的用心，暗中成立“治安委员会”，大选吉祥，大唱童谣，宣传“岳当兴，赵当亡”，置若罔闻。有一天，飞喝醉了，没有醒来。众将七嘴八舌地进来，给费披上黄袍，拥抱万岁之声。你不能拒绝一次又一次的飞行。搭建“禅让”平台，从赵手中接过皇帝印。为了防止金国干涉，特使与金国签订了“二十一条”。给钱送银，收土为诸侯，金国欣然承认新政权的合法性。从此两国和平相处，和平共处了一百多年！岳飞在位十年后去世，成为武帝。

三、对“祖逖”自封、独立北伐，死于义愤。

岳飞视察南宋和朝鲜，皇帝宰相都无法支持他的“北伐”计划，简直是“立轴不足以谋”。于是有了独立“北伐”的野心，从武昌渡江，指挥65438+万军队发动“第二次北伐”战争。但是，没有皇帝的圣旨，就是越权行为，“名不正，言不顺”，“言不顺，无计可施”。其他南宋军队在没有士兵帮助的情况下从另一边看着大火。“岳家军”只能一个人深入，后面没有粮草，前面有障碍。更重要的是，因为有了上次“岳家军”仓促撤退的教训和游牧民族的报复，前线周围的百姓都在观望。岳家军收到的军需很少。在金兵军队和宋军的双重打击下，很难听到消息。半年后全线崩溃，失败。岳飞难过得吐血死在军中。临死前喊着“过河，过河”。费死后，岳家军壮志难酬，一盘散沙。

第四，出家为僧，死于深山。

岳飞见自己已是年近古稀，“驾长车，破贺兰山之缺”的人生理想早已被“西湖歌舞何时止山外”的滚滚红尘所淡忘，而自己却“忠奸谗信疑”。往往“悲从中来，不可绝”。感叹的时候经常去灵隐寺谈拜佛，以求超脱。久而久之，我看破红尘，终于封冠而走。不久，他成为一名独立的佛教弟子，游灵山，访名寺，早上听晨钟，晚上敲黄昏，“跳出三界，不在五行。”无欲无求，享受百年。