鼓山的鼓山文化
群山环抱，甲骨之名尤为著名。县志认为(孔子)会与鲁君(此处)相合，所谓人传(颜)。古往今来，有许多当地人避开士兵的遗迹，这些遗迹覆盖了他们险峻的双脚。咸丰八年，安徽土匪开始到来。九年四月，又卷土重来，惨不忍睹。真的不忍心说出来。于是附近士绅百姓相约修建此山(沈)提议出资，* * *力推先生为义，在山北石壁下凿池，虽经大旱未枯。此后，南匪屡次北逃，靠的是活着的几千人。虽然说天数使得需要照顾山神。根据情况，有四名(首发)乘客在当地(土棍)和两名以上(缺两个字)在何仪寨村。十个人中有四五个是被贼害的，这山是无辜的；十之三十四是贼，此山无罪；十个人中有二十三个被抢(缺一个字)，山被收复。而且龟黄云谷堆积物资的地方(缺2个字)无非就是土匪出没的地区(缺7、8个字)，靠谷固者死无全尸；呵呵！谁是权力和？岳:众志成城(缺5个字)，商业策划公正周到。正义说:否则，运气和生命都是虚幻的，那些无依无靠的人是我们的保护者。谁将回归巍山精神？咸丰十一年冬，明道重视此山，视之为中流砥柱。信不信由你。是为了记住。道光桂茂的科举考试官是知县孙成，清同治三年十月中旬出钱。
目前甲骨山的旅游开发商热情很高。雄伟的塔吊经过艰难的运输已经矗立在山顶，北面的盘山路已经初步建成，索道规划也已经做好。但是，他们没有研究过这座巍峨大山的文化内涵，施工前也没有进行过文化论证。有些人不仅对齐鲁孟慧的历史和文物保护知识不足，还把38里外的云谷山和这座甲骨山误认为是一个整体。针对这种情况，郭明泉教授和袁泉文创工作室的专家学者就如何加强自然生态和珍贵文物的保护，深度挖掘甲骨山的历史意蕴，提升甲骨山旅游区的文化品位，加强对甲骨山南麓梦姑让城和七村翰林府的研究，初步提出了甲骨山历史文化发展的总体思路。
日前，郭明泉教授邀请曲阜师范大学孔子学院教授罗成烈先生，在有关领导、专家学者的陪同下，对夹孤山进行了实地考察和论证，并拟成立“枣庄名山文化论坛夹孤山文化研究会”。作为齐鲁会盟之地，甲骨山将向世人揭开她的神秘面纱，成为我市又一旅游胜地。鼓山府
山谷山也是鲁南名山。孤峰险峻，傲然屹立于世。养活严光人民，教育沃野人民。面对煤城平域，坦荡存在天地。感觉自己很舒服，很大方。假装把它给记住了。
黄山之秀，是低太岳山之险。凤尾翘，雉头高也是如此。志存高远，胸怀大志。从幽香的绝望，风清月明。你躺在平岗的地方，就是在一个淳朴的家乡。没有名声是不利的，但是真诚是好的。心是为了保民，胸是为了顺。于是收了清溪、燕月，喜随浮云。爱群居，看民生繁华。附嘉林为沛，穿方秀为衣。吸引鸟类和筑巢，并在山上聚集农民。日月徘徊，每周凝视。云在飞舞，忽飘忽惊。带着空空的洞穴，安苏尼安的神像。割平地，买民岩屋。在大宇的长期干旱中，它培育出清澈的果肉。绝不让土匪横行，聚众乱跳。古人已去，来者在盼。在树庙里立碑，爬楼梯。傲立鲁南，扎根山野。俯视蓝天，你在尘土飞扬的乡村浮华。
唉，名经录，志小。你最近去哪里了？选《八景》，后悔。霞客还存在？我羞于爱抚游记。
山谷山虽小，唯一的山在汉朝。虽然孟良写作，但他为自己的狭隘感到羞愧。保持一片净土；亲半洪清潭。自然不如五岳，天赐良机。李渊称赞布恩会和人民。维持繁荣时，和谐危在旦夕。东湖波光粼粼，光谱是和谐幸福的经典。望谷望山，是安泰大观。辞赋骈文主编、鲁南辞赋协会主席、中国辞赋协会副主席韩邦庭撰写《甲骨山赋》；
盖文镇是一个著名的地区，有着林泉的野趣。山叫谷，追齐鲁盟有不同的路。长峰带雨，柱含云。史明的过去，山脉和森林。近观，杨森科在百尺；攀登奖励，攀登千寻的危险。宜趁晨光灿烂，愿留暮光。离烟雾不远；悠远的涟漪，望着清澈的水，向它倾斜。甲骨山是城里最好的山，当地人叫它孤山。
若鸟初抖，瑞兽不藏。翠压林院，风灌轩堂。曲径幽影，雕栏转凉。乐于聚集诗人，在石阶上提问；迎文人，止于野道。上面是磨盘，祖先留下痕迹；找孟土之前，事情有变。树茂寒，添韵，风生幽谷流香。我参观过童话，我有狄娜之天的美；悠闲地骑行，放松心情，灯光下会散发出兰怡的新香。三教合而业兴，六合美而兴。并品味春天的声音，如才子的吟唱；最怜为毛色，见君子之行。允许我舒服一点。
大象若无为，辩理深远；神通不宰，读史书易。遇到山翁时，他长命百岁，怀了最神圣的功业:“夫吴生死，指兵骄；齐雄和卢伟势单力薄，想占联盟便宜。孔子的远大理想，既是军事装备，也是文学才华；丁公为人正直，是因为兵法和礼仪相辅相成。易不乱，字颜一正；不想求夏，但真心诚意。所以，以敬守土，是外交的手笔；以礼克敌，推全国人民之善才。“当他得到职位的帮助时，他是多么忠诚；视敌而定，他有多勇敢；爬楼梯，何志民也；据理力争有多强。所以梁仁公说:“谁有过我孔子？“所以，人因山而兴，山因人而名。在历史的长河中，这座寺庙古老而庄严；茶与乡愁，林平盈义地郁郁葱葱。
东方临沧浪闻歌，父辈格言始；南方战事逼孙转危为安，叔力大拔山。哲学家都走了几千年了。审时度势才能续，张服的故事流传已久。有办法的靠天强址，无心的从洞里抽。是谁砍伐了太阳之木？谁生长了乌龟荫的田野？时至今日，儒者之风将复兴，大工匠将任劳任怨，任劳任怨；新制承旧制，长卷连天。我喜欢背诵千春的故事，为千古流芳的故事添彩。《左传》云:诸侯“有时相见，不相合。”只有把锐旅养起来，群体才会重新崛起。感叹人生那么多，悲战频出。有一个联盟平台，建在上古之地。看着山谷中的崔伟，杨应贤的突出的砾石。所以才通过文武，满场斗牛。当初拒绝野蛮人的喜悦，重新找回了卓越的头颅。圣人之义可以灭敌之勇，君子之风可以化为齐侯。足以让士兵跳水，将军侧目。真正的大师之作，是帮助国家的家庭，是和谐的。寻找另一个世界的高迹，探访故乡的胜利。向墨云开殿，霞光厚土；扫林泉忆往事，势强崇山。他的文字也胜过千行美藻；其气亦能驱散万里之烟。赖石现的几句话，便豪迈于千年！