历史上三次佛教灭绝事件是什么时候？

自汉明帝传入中土以来，佛教几度辉煌。佛教在南北朝和中晚唐时期兴盛。当时人们对佛教的狂热不亚于全国范围内对一部分人的极端崇拜。如果有人在众目睽睽之下割下自己的肉喂鸟，全身流血却颜色不变，有的和尚就用铁钩上吊，点起千盏明灯，日夜静坐。在这样的狂热下，当时的僧尼、寺庙、寺院很多，当时的僧尼也享有很多特权。但是，极盛必反，宗教亦然。历史上发生过多次反佛运动，其中三次规模较大，而发起这次运动的皇帝谥号又带有武功性质，所以被称为“三绝灭佛”。

“三武灭佛”，又称“三武之祸”，指的是北魏吴泰、北周武帝、唐武宗三个事件。这些在职者的谥号或寺庙名称都带有“武”字。如果加上后周世宗时期被摧毁的佛教，就统称为“三绝一案”。

北魏太祖灭佛。

北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，以全民为兵。当时，由于萨摩亚人一直免交赋税和徭役，立志习武的太祖皇帝于太炎四年(438年)下诏，凡50岁以下的萨摩亚人一律世俗化服兵役。他还听信宰相的谗言，皈依了寇的道，排斥佛教，并逐渐发展成为灭佛行动。

崔浩出身名门，精通经典，擅长学习阴阳五行和术数。他是北魏道武帝、北魏元帝、太武帝的官员，一直涉及军政机密，深受太武帝信任。与寇相识后，他开始信奉道教，并为之着迷。寇谦之早年热衷神仙之道，修习汉末张玲、张衡、张禄创立并流传的五米豆道，并随方士到华山、嵩山学道，吹嘘自己曾被御前老君授予天师之职，并有《云诵新枝诫》二十卷。明朝末年，寇从嵩山进入平城，与交好，经常彻夜不眠听讲古代治乱的历史，为之叹息。后来，寇谦之将儒家思想、佛教经学和斋戒祭祀仪式吸收到道教中，改造了五斗米道，使之易于北魏皇帝接受。

太祖初年，寇呈上一本道书，但当时朝野信众甚少，于是上书劝诫太祖，使太祖信了道教，派人献玉畜祭嵩山。太祖还在平城东南建立了石天道场，自称真太平亲王，并亲自受福安影响修建了静轮宫供奉真太平亲王，并改名为真太平亲王，从而成为一名道长。

太祖废佛行动始于太平五年444年。他下令，上至王公下至庶人，禁止私自保留萨满，并限期私自交出萨满。如果有任何隐瞒，整个门都会被毁掉。次年，泸水会师半决赛盖武，兴城(陕西黄陵)起义，十余万人。七年，太祖亲自领兵镇压。当他到达长安时，他在一座寺庙里发现了武器。他怀疑萨满和盖武相互勾结，大为光火。他下令杀死整个寺庙的僧侣。崔浩趁机劝说皇帝灭佛，于是太祖进一步推行废佛的虐政:杀死长安的萨满，烧毁天下所有的造像。一时间，全国人心惶惶。