在相术中，“耳、眉、眼、鼻、口”分别象征什么？
甚至可以说，后世的各种理论，其实都是在继承这些经验和智慧的基础上完善的。
就连被很多人误认为迷信的相面术也不例外。
古语有云，相生于心。
大意是，一个人的外貌和气质，在古人眼里，是他内心活动的反应。
当然，这种从“相”观察心灵，预测人的好坏，需要丰富的经验和智慧作为支撑，才有可能。
而香雪则将这种体验诠释得更加透彻——它通过观察一个人脸上的“五官”，直接判断这个人的不幸。至于这个推断是否可靠，只能说是仁者见仁，智者见智。
那么，“五官”到底是什么？
其实在面相学中，所谓的“五官”是指人的五个器官:耳、眉、眼、鼻、口。
古人认为，真正精通相面术的人，可以通过分析“五官”来掌握和判断一个人的运势。
下面我们大致了解一下相学“五官”所象征的一些内容，即:
第一，耳朵在相面学上被称为听官。
俗话说，耳朵大的人有福。
虽然这种说法不一定完全正确，但足以说明“耳朵”对于人的巨大作用。
据史书记载，老子的姓一个叫李明儿，一个叫柏杨，还有一个叫重耳，一个叫老聃。所谓的“重耳”就是大耳朵的意思。
据说老子家的人普遍耳朵大，往往长寿，所以后人把耳朵大视为长寿的象征。
所以在相面学上，人们习惯认为耳朵与一个人的寿命有关。
第二，眉眼在相面学上被称为长寿官。
如上所述，人的耳朵与寿命有关。
但如果一个人不健康，没有身份和地位，那也不是什么幸事。
所以，真正有福气的人，不仅要看耳朵，还要看眉毛，因为在相术中，眉毛关系到人的健康和地位，这也是为什么说眉毛是长寿官的原因。
第三，眼在相面学上被称为主管。
俗话说，眼睛是心灵的窗户。
为什么？
因为眼睛可以反映一个人的内心活动，甚至可以反映一个人的意志力。
所以在面相学中，“眼”被称为察。
第四，鼻子在相面学上被称为判官。
在现实生活中，鼻子与嗅觉有关，所以“鼻子”往往被引申为一个人的内外敏感度。
而这种敏感其实和一个人的财富和健康有关。
这就是相面术中“鼻”是判官的原因。
动词 （verb的缩写）嘴部在相面学上叫出纳。
老一辈的人常说:祸从口出。
大意是说，一个人的好运气和他的嘴有很大关系。
因为“口”是除了文字之外饮食的入口，而饮食会关系到人的健康。
可见“口”其实关系到一个人的幸福、衣食财运、贵人运，这也是它被称为出纳真眼的原因。
所以，综上所述，这些内容其实就是面相学中“五官”所象征的内容。
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本文的材料主要引自《论语》、《庄子》、《坛经》、《道德经》、《坐一会儿》、《红楼梦》、《金瓶梅》、《废都》、《独行》、《人生哲学》、《柏拉图这么说》、《史记》、《王阳明全集》、《华严经》、《大学》、《礼记·天道》。