传记文言文要点分析
一、以表示时间的文字为关键绳,把人物的生活经历串起来。古人总是按时间顺序写人物传记,那些表示时间的文字就像一串钥匙绳,把主人一生中遇到和经历的事情连接起来。所以,我们在读传记的时候,抓住这些文字,就能把握传记的人生经历。
以《廉颇蔺相如传》为例,表示时间的文字如下:赵浩棋惠文十六年,廉颇?蔺相如?赵惠文为王,得楚,得崔。?后来秦伐赵,拔石城。
明年再攻赵。毕竟回国?第二,以显示官位的兴衰为轴心,分析事情的前因后果。古代传记中写的人物大多是朝廷的重要官员,记载的事迹大多与治国安民有关。所以,传记中官职的升降,说明了事情的最终结果。古代表示官员从政的词有“荐、升、聘、召、拜、造、授、除、行”,表示官员升迁的词,表示官员调任的词,表示官员降职的词有“出”、“出”。
同样,以廉颇为例,显示蔺相如官职升迁的句子如下:蔺相如,赵。命令苗贤为了赵国的官位放弃家业。
赵王认为他是个好医生,这样就不会被诸侯羞辱,拜他为大夫。之后回国,以项如公为大功,拜上卿为廉颇之权。
第三,以问“五个W”为切口,搞清楚事情的来龙去脉。这里的“五个W”是指以“W”开头的五个英文字母:Who-who,多少人,他们之间是什么关系;什么时候——什么时候,几次;哪里——哪里,好几个地方;什么——什么东西,几样东西;为什么-发生了什么,过程。这“五个W”就像一个记叙文的四个元素或五个元素。传记是由几个这样的东西组成的。凡事问“五个W”,了解他们,了解全传。
4.以传记的写作特点为楔子来把握人物和作者的角度,古代写人物传记,从司马迁开始就形成了一套固定的模式,就是先交代传道者的姓名、性格、人数,再追溯到他的祖先、父亲,然后写他小时候是个什么样的人,再正式写他一生中做过的几件大事,最后得到了什么封号,留下了多少后代。这些看似可有可无的记录,如姓名、性格、序号、死后的头衔(谥号),往往与主人的思想、品行有关,尤其是序号,反映了一个人的理想追求、兴趣爱好,反映了主人的人格特征,绝非多余。
写祖先和父亲实际上是关于他的家庭背景和影响,以显示他的思想性格的继承和形成原因。写他的童年显示了他一贯的个性。
他小时候是个什么样的人,可以算是这部传记的大概描述。下面的东西是这个总的描述的几个部分,是对这个总的人格的一个具体描述。从这种笼统的写法,也可以看出作者对自己传记的态度:或爱或恨,肯定或否定,赞美或讽刺。
2.阅读中国古代人物传记有特殊的阅读规律和方法。一、以表示时间的文字为关键绳,串起人物的人生经历。
古人写传记,总是以时间为序,说明时间的文字就像一根弦,把传记主人一生中遇到和经历的事情串联起来。所以,我们在读传记的时候,抓住这些文字,就能把握传记的人生经历。以《廉颇蔺相如传》为例,表示时间的文字如下:赵浩棋惠文十六年,廉颇?蔺相如?赵惠文为王,得楚,得崔。?后来秦伐赵,拔石城。明年再攻赵。毕竟回国?
第二,以表现官位的兴衰为轴心,分析事情的前因后果。
古代传记中写的人物大多是朝廷的重要官员,记载的事迹大多与治国安民有关。所以,传记中官职的升降,说明了事情的最终结果。
古代表示官员从政的词有“荐、升、聘、召、拜、造、授、除、行”,表示官员升迁的词,表示官员调任的词,表示官员降职的词有“出”、“出”。同样,以廉颇为例,显示蔺相如官职升迁的句子如下:蔺相如,赵。命令苗贤为了赵国的官位放弃家业。赵王认为他是个好医生,这样就不会被诸侯羞辱,拜他为大夫。之后回国,以项如公为大功,拜上卿为廉颇之权。
第三,以问“五个W”为切口,搞清楚事情的来龙去脉。
这里的“五个W”是指五个以“W”开头的英文字母:Who-who,多少人,他们之间是什么关系;什么时候——什么时候,几次;哪里——哪里,好几个地方;什么——什么东西,几样东西;为什么-发生了什么,过程。这“五个W”就像一个记叙文的四个元素或五个元素。传记是由几个这样的东西组成的。凡事问“五个W”,了解他们,了解全传。
第四,以传记的写作特点为楔子,把握人物性格和作者观点。
古代写传记,从司马迁开始就形成了一套固定的模式,就是先交代传者的姓名、性格、人数,再追溯到他的祖先、父亲,然后写他从小是个什么样的人,再正式写他一生中做过的几件大事,最后得到了什么封号,留下了多少后代。
这些看似可有可无的记录,如姓名、性格、序号、死后的头衔(谥号),往往与主人的思想、品行有关,尤其是序号,反映了一个人的理想追求、兴趣爱好,反映了主人的人格特征,绝非多余。写祖先和父亲实际上是关于他的家庭背景和影响,以显示他的思想性格的继承和形成原因。写他的童年显示了他一贯的个性。他小时候是个什么样的人,可以算是这部传记的大概描述。下面的东西是这个总的描述的几个部分,是对这个总的人格的一个具体描述。从这种笼统的写法,也可以看出作者对自己传记的态度:或爱或恨,肯定或否定,赞美或讽刺。
3.高中人物传记(1)文言文教学的重点是什么?总理:负责政府事务的官员。
杀人,主持,拍照,协助。(2)钦差大臣:权力仅次于宰相。
(3)六部:官、户、礼、兵、刑、工。(4)第三师:邱、司徒。
(5)中枢省:中央行政机关。(6)尚书:六任长官。
(7)邱:军事领袖。(8)阆中:尚书的下属。
(9)宦官:宫廷侍从,又称太监。(10)侍郎:关庚的侍卫。
(11)校尉:汉朝的武官。(12)翰林学士:主管文献、图书、阅读。
(13)太史:记载历史,收集文献。(14)国子监:中央教育机构。
(15)左右:唐代谏臣。(16)巡抚:清朝地方最高行政长官。
(17)省长:一省的行政首长。(18)周知:国家一级的行政首长。
知识,管理。(19)太守:县级长官(20)主簿:秘书。
4.我是一名高三学生,想了解一下中国小说人物传记的阅读技巧,答与答。传记阅读准备导论。1.考点讲解传记在当代人的生活中发挥着越来越重要的作用,阅读传记更能体现以对话为特征的现代阅读理念。
传记阅读已被列为2007年高考的内容。根据《2007年考试大纲》的要求,传记阅读的主要考点是:①快速、准确、有效地筛选和整合传记文本中的重要信息。
②分析传记文本的语言特点,把握文章结构,概括中心意思。③分析传记文本的基本文体特征及其主要表现手法。
④评价传记文本的主要观点和基本倾向,论述传记文本的社会价值和影响。⑤对传记文本的某些特征进行深入的思考和判断分析。
⑥从不同角度、不同层面发掘传记文本的深层含义,发掘文本中反映的人生价值和时代精神。⑦通过理性反思,发掘传记文本中的疑点和难点,提出自己的见解。
二、命题预测1。高考题:命题形式类似于过去高考试卷中的现代文阅读题。因为这类题最早出现在2007年的高考中,难度应该适中,题量为3至4个小题,分值约占总分的10%,大致为15-20分;主观题和客观题可能同时出现,也可能都是主观题;其中会有一道探究题(考查点主要是传记性段落中的重点、难点、疑点、新点),分值较重,重点考察考生的探究和分析能力。2.文本材料:一般选用内容丰富、思想性强、反映社会时代特征、体现人类精神品格的传记、回忆录、讴歌、墓志铭、评注等现代传记作为考试文本,其传记多为中外历史名人,如著名政治人物、科学家、艺术家等。
三、备考策略1。阅读一些典型的传记作品或传记刊物(如人物、传记文学、名人传记等。),掌握传记的文体特征和结构特征,了解兼具历史和文学双重属性的传记作品的基本特征,以及了解生活、以史为鉴的基本功能,掌握传记作品的表现手法和效果;领悟传记体写作的一般规律——一般按传记介绍、生活工作经历、意义和影响的顺序叙述。从多方面研究传记文本中事件发生的历史背景和社会背景,有助于把握人物性格和思想的渊源,真正理解文本中所表达的人物的精神境界。
2.在常态阅读中培养个性化阅读、探究性阅读、创造性阅读的能力,培养善于发现问题、提出问题、对传记性文本做出自己的分析判断的阅读习惯,尝试从不同角度、不同层面进行阐释、评价和质疑,发展思考和批判的能力,从而提高应对新问题——探究性问题的能力。3.传记阅读是新的考试内容。要认真学习《2007年考试大纲》和《2007年广东高考说明》,注意模拟题和研究题的研究,了解传记阅读题的命题特点和题型。
4.注意整个阅读。把握基本事实,弄清作者的基本观点及其褒贬态度,接触各种背景或影响,全面了解传记——把握传记段落主要表现传记主人公的哪些品质和特点。
在整体把握的基础上,理清具体的叙事脉络,即传记主人公或相关人物在哪里做了什么事,结果是什么,后果或影响是什么,这些事表现出了什么品质或才能。5.加强课题训练,增强审题意识,理清答题思路,规范答题表达。
需要通过训练掌握解题思路和答题技巧。对于新题型,要特别强调阅读和审题,明确题意,揣摩命题意图,明确答题要求。
同时要养成规范答题的习惯,在阅读习惯、答题步骤、思维习惯、表达方式等方面进行严格的训练,进一步提高复习效率。四、知识储备◆了解传记体知识,掌握传记作品的基本特征。传记,简称“传”,属于广义散文中的一种阐释文体,记录人物张艾的事迹。
它处于历史和文学的边缘,是一种边缘文体。它具有历史特征,要求“尊重历史”,具有文学特征。人物形象和语言要有很强的艺术感染力。
传记作品的基本特征是纪实性和文学性的统一。优秀的传记作品往往是真实性与文学性、哲理与意象、思辨与审美的结合。
具体来说,其主要特点是:①真实性。传记的真实首先要根据真实的人和事来再现历史和人物。
当然,传记文学的真实性并不排斥适当的艺术加工(比如对一些次要人物和局部细节进行想象和联想加工),但这种加工必须符合人物性格和事物发展的逻辑,才能达到更高的真实——艺术真实。2艺术性。
传记文学要运用多种艺术手法刻画人物,人物塑造要个性化、形象化。传记文学主要是写人的,所以要求刻画人物鲜明的个性,塑造鲜活的人物形象。它经常用线描的方式刻画人物。
《史记》之所以受到历代文人的推崇,主要是因为它运用了多种艺术手法,刻画了许多感人的人物形象。③概括性。
在传记文学中,传记一般比较完整,便于读者从整体上把握人物(如《史记》)。但由于材料和篇幅的限制,传记中的一些传记性摘录(如“轶事”)或试题并不能展现人物的完整经历和事迹,往往通过典型事例来展现人物性格的某一方面或某几个方面。所以,传记一般要求选材准确,概括度高:一是要选好人物,选那些有代表性、事迹丰富、有很大个性特征的来写;二是选择人物事迹,选择能概括人物生活特点的事迹。
而不是面面俱到:4人气。传记一般是必须的。
5.求65,438+00文言文短篇小说或传记,欣赏其翻译。陶渊明记载了桃花源。在太原,金,打鱼为生,沿溪徘徊,忘了远方,忽遇桃花林。
沿着岸边走几百步,中间没有杂树,草很好吃,英语很丰富多彩。渔民很不一样。
再往前走,就想穷了。森林缺水,就有山。
山有小口,仿佛有光。离船从口入。
只有你一开始很狭隘,你才能理解人;走几步,你会豁然开朗。土地平坦宽敞,房子也不过如此。
有良田,有美池,有桑有竹,有楼有交通,有鸡犬相闻。其中,种田的,男女衣冠,知为外人;黄毛低垂,自得其乐。
看到渔夫,他吓了一跳,问了他没说过的话,回答了。你得回家摆酒杀鸡当饭吃。
村里听说了这个人,贤就来打听。自从云祖师避秦之乱,领着妻子到了这绝境,没有回来。于是我就和外人分开了。
你问这是什么世道,不知道有没有汉人,不管魏晋。此人字字有声,无不叹息。
其余的人各回各家,都吃了喝了。停几天辞职。
中国有句俗话:“外人道不如人意。”下了船就帮路,处处有决心。
及郡,诣太守,如此说。太守派人跟着他,找他要的东西,然后他就迷了路。
南阳刘子骥,高尚氏也,闻知此事,欣然从命。如果你失败了,你就会发现疾病。
之后就没人管了。东晋元年,武陵县有一个人,以打鱼为生。
一天,他沿着小溪划船,忘记了距离。突然遇到一片桃花林,长在小溪两旁,绵延数百步。中间没有别的树,到处都是花花草草,清新美丽,花落一片又一片。
他非常惊讶,继续往前走,试图到达森林的尽头。桃林的尽头是小溪的发源地,一座山出现了。山上有个小洞,好像有点亮。
于是渔夫下了船,从洞里钻了进去。起初,洞口很窄,只能通过一个人。
又走了几十步,突然变得开阔明亮了。这里有平坦宽阔的土地,一排排整齐的房屋,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树和竹林。
田野纵横交错,四通八达,(村庄间)鸡犬啼声随处可闻。人们在田里来来往往,耕作劳作,男女穿着和桃源外的人一模一样的衣服。
老人和孩子们都很安心和快乐。看到渔夫,他非常惊讶,问他从哪里来。
渔夫详细回答,(有人)请他到家里,摆酒,杀鸡做饭(招待他)。村里的人听说有这么个人,都来打听消息。
他们自己说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,把妻子、孩子、邻居都带到了这个与世隔绝的地方,再也没有出去过,从而切断了与外人的联系。(他们)问是什么朝代,连汉朝都不知道有过,更别说魏晋了。
渔夫详细地告诉了他们他听到的一切。(听),他们都叹了口气。
其余的人把渔夫请到自己家里,拿出酒和米(招待他)。住了几天后,渔夫向村民们告别。
(离开时)村里人告诉他:“(我们这里)不值得告诉外面的人!”渔夫出来后,找到了他的船,沿着来时的路划回去,到处做标记。到了县里,我去拜访太守,报告了这段经历。
太守立刻派人跟着他,寻找他之前做的记号,但是他迷路了,再也找不到(去桃园的)路了。刘子骥,一个来自南洋的高尚的隐士,听到这个消息后高兴地计划去,但未能实现。
不久,他因病去世。从那以后,就没有人去探索(桃花源)了。
陋室说刘禹锡山不高,但有神仙。水不深,龙为灵。我是一个卑微的房间,但我是贤惠的。上面台阶上的苔痕是绿的,窗帘里的草是绿的。我和一个学者谈笑风生,但我没有丁白。我会调钢琴,会读金典。没有对丝竹的大惊小怪,也没有繁琐的形式。诸葛庐,南阳,听云,西蜀。子曰:“何为丑?”山不必高,神仙可以名满天下。水不一定要深,一条龙(活的)就能带来好运。这是一所简陋的房子,但主人有良好的品德。
苔藓在台阶前铺了一层绿色的地毯,草把窗帘映成蓝色。谈笑间都是高深的学者,没有浅薄的人。
可以弹奏简单的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱你的耳朵,没有公文使你身心疲惫。
(好像)诸葛亮南阳草堂,西蜀杨子云玄亭。子曰:(虽是陋室,只要君子住之),何为陋室?爱莲说周敦颐的《水陆草木之花》很甜。
陶金圆明独爱菊花;自从唐力来了,世人都喜爱牡丹;独爱莲花,泥污不沾,清而不妖。外直,不匍匐,香远而清。它雍容恬静,但远远望去却不显得可笑。欲唤菊花,花之隐士也;牡丹,花开富贵;荷花,花之君子也。
嘿!菊花之恋,陶后鲜有耳闻;莲花的爱,谁是给予者;牡丹之恋适合很多人。水面上和地上各种植被的花都很可爱。
晋代的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来,世界各地的人们都非常喜欢牡丹。
我只喜欢荷花——荷花从泥里长出来,却没有被泥污染;用清水洗,却不显得妖娆;(它的茎)内空外直,无(缠绕)藤蔓,(也)无(逸)枝;香味传得很远,使它更香;它直立着,在水中很干净。从远处可以看到,但不能近距离玩。我认为菊花是花中隐者,牡丹是花中富贵者,荷花是花中君子。
唉!陶渊明以后很少听说菊花这个爱好。还有谁和我一样是为了莲花的爱好?对于牡丹的喜爱,当然也有很多人!《核船》记载有一个聪明的人叫王淑媛,他能用直径寸许的木头做宫殿,器皿,人物,甚至鸟兽,木头,石头,不分场合,各有各的情态。
尝了一次核船,盖了大苏赤壁云。船的首尾长度大概在八分奇左右,可以高达两米,是船舱和顶篷。
6.求列传(古文)1,晁错传晁错,颍川人也。
把文学看得太普通,不能讲故事。错的人又陡又直。
上善,所以拜错序为太子。当时匈奴强大,清点边界,派兵防守。
谈到军事,温蒂指的是贾智。圣旨之后,有个部门推荐了一个贤良的文学士,错在选拔上。
因此,博士搬到了中国。有30本书是给犯错误的人看的,说删减总督事务是合适的,法律可以做得更明确。
虽然孝顺不足为听,但很神奇。当真是,王子善于犯错,对所有的大英雄都不差。
景帝即位,以误为内史。法律法规更加固定。
迁帝国,请罪群臣,削其郡。错在哪里,让第30章更吵。
错父闻知,从颍川来曰:“我刚即位时,公出于政治目的,侵伐诸侯,离间百姓骨肉,所作何事?”错:“固也。若不然,皇帝不敬,太庙不安。”
父曰:“刘家无恙,晁家危矣。我去公家!””然后喝了药就死了,说:“不忍见祸自捕。“十多天后,吴楚七国以犯错误为名,互相造反。
问他:“今天吴楚的总会是怎样的?”他说,“担心还不够。现在坏了。”他问:“你打算安全出去吗?”昂对他说:“吴和楚写了一封遗书,说高皇帝的太子和弟弟各有自己的土地。现在的贼晁错,善于顺应诸侯,割地夺地,以此反扑,称之为西* * *惩奸除恶,重归故里。
的计划,这是独特的错误,发送命令原谅吴和楚,并返回自己的家乡,所以士兵可以不流血。“沉默了很久。
后来中尉被叫错了,他拿了市场。衣服不对,剪东市场。
射为校尉,射吴、楚为将军。还有,再见。
他问:“吴和楚听说晁错死了,会罢手吗?”邓公说:“吴为有几十岁了。他怒而斩地,以惩错之名,其本意并无错误。再说,我怕天下人都捂着嘴,不敢再说什么了。”
他说:“什么事?”邓公曰:“吾夫晁错,患于强大诸侯,请斩之,以敬京师,利天下。计起,卒被屠戮,杜口为外臣报仇,臣窃不肯为陛下取之。”
于是景帝突然长吸了一口气,说:“公道话好。我也讨厌!”(摘自《汉书》)相关习题:1。下列句子中加词解释不正确的是a .不忍见灾捉难。
B.今贼臣晁错,善于顺应诸侯之需:“降级”,贬谪。c .出轨:出轨。
D.我也讨厌讨厌:讨厌。2.以下几组句子中,意义或用法相同的是A.①派兵防守;②杀之以回应陈涉B.①向诸侯讨罪;②不想给,就苦于池兵的到来;①意图没有错;②齐国差不多是D.①又怕天下人把我堵上嘴,不敢说什么;②我将死,不避;我会借酒消愁。全部属于晁错死因的一组①错,直深,②错,说砍诸侯事宜,法可更定。三十书皆迁朝廷,诛侯之罪邀伐郡,④刘之安,而朝之危⑥吴、楚皆反,以犯错之名犯错,绝无仅有...那么士兵们就可以不流血。A.123B.235 .他的意见被改了又改,所以被同事羡慕。
B.晁错当文帝时主张削弱诸侯,写了几十封关于制定更多法规的信。文帝虽然没有完全采纳他的意见,但很欣赏他的才能。c .晁错取得了景帝的信任,最终达到了削弱诸侯的目的。不料导致了吴楚七国之乱,维护了朝廷利益,却被杀。
D.帝听信了昂的话,错杀了晁错。危害在于,他不仅为诸侯报仇,还堵住了忠臣直言的道路。可惜,他醒得太晚了。参考答案1。d“恨”在句子中的意思是后悔。
2.a两个“一”都是连词,连接前后的动词短语,表示目的;A项中,一个“之”是结构助词“的”,另一个“之”是结构助词,起取消句子独立性的作用;B项中,一个“起”是代词,指吴楚七国,另一个“起”是副词,表示推断语气;C项中的a“and”是and,此外,另一个“and”是静止的意思。3.C12④不是晁错的死因:①是晁错的特点,②是汉文帝的故事,不是汉景帝的书,④是晁错父亲的话。
4.c“最终达到了削弱诸侯的目的”的说法不符合文意。晁错,颍川人,因有文采,为太常奇闻。他为人严厉、直爽、苛刻,皇帝很看重他,所以任命他为太子家令。
当时匈奴势力强大,屡次骚扰边境,皇帝派兵抵抗。晁错写信表达对战争的意见,文帝很赏识他。
后来,他命令有关负责官员推荐一位品德高尚的文学士,晁错在候选人之列。于是他被提升为中医。
晁错又劝说应该削弱诸侯,而法律可以修改修改的地方,一* * *写了三十条。汉文帝虽然没有完全听他的劝告,但认为他是个不可多得的材料。
当时太子认为晁错的计策不错,昂等豪杰大多不喜欢晁错。韩晶即位,让晁错担任文官。
修改了很多法律(根据晁错的意见)。晁错被提升为古代谋士(后来),上书(搜出)诸侯之罪,割其分支亲族之封地。
晁错改律多达30章,诸侯哗然。晁错的父亲得知此事后,从颍川赶来,对晁错说:“皇上刚刚即位。你执政处理政务,侵害执政者利益,离间百姓骨肉,引起诸多责难和怨恨。你在干什么?”晁错道:“应该的。
不这样做,天子得不到尊重,皇族不得安宁。晁错的父亲说:“刘家安更好,但晁家危在旦夕。我丢下你回去了。”
于是他服毒自杀,说:“我不忍心看灾难影响自己。”后来过了十几天,吴楚七国全部造反,名义上说要杀晁错。
皇帝问昂:“现在吴楚正在造反。你怎么看?”他回答道。