鲜为人知的无锡国宝档案:斋前生
在被集体殴打的官员中，有一位名叫王守仁的34岁官员。与其他官员相比，他很谦虚。他只是兵部武宣司司长，相当于现在的处级干部。但这一次，权杖对他个人的命运有着非同寻常的意义。之后，他首次登上历史舞台，不仅开创了“心学”学派，还在13年后率军平息了“陈豪之乱”，挽救了明朝的命运，成为中国历史上不可多得的全才。
然而，在1506年的冬天，王阳明正在经历人生中最低谷的时刻:被一名朝廷工作人员严刑拷打后，被发配到贵州隆昌驿站，从中央部门的科级干部成为镇招待所所长，当地荒野异常。“西北的山中荆棘，蛇猖獗，有毒。”
这时，有一个流氓正陪着他跑。“我遵守了诺言，落到了龙场，夏天我就闯祸了。”
其中，名为“夏”的人是华夏，飞轮海的显赫后裔，字福。据史书记载，他和王阳明的交集应该停留在青年时期。"因为阳明学，他不是大学者的正式弟子."但张婷事件后，他很可能受到牵连，得罪了朝中汉奸，于是回到家乡说:“我放弃了儿子的事业，却把自己的感情留在了古画碑刻的历史上。”
这一转身，让它成为了江南历史上最具影响力的私人博物馆:真正的四旬斋鉴赏。
此名源于宋代米芾之名，印为“人生真赏”，“真赏满脑洞，赏满心和”。不知为何，他们似乎和他的偶像王阳明有着同样的心。在重量的传统中，他们都很幸运地找到了一个可以畅游灵魂的湖泊。
因为家境殷实，壮年之后，华夏把大部分精力放在了收藏古籍、字画、鼎艺器皿上，学习刻苦。他成了鉴赏大师。他鉴定和收藏的东西，大都是精品和原创，在当时被称为“江东巨眼”。
真正享受斋戒的力量有多大？
这么说吧，当年这里的每一件藏品，今天都是国宝，遗失在历史云里的不算。仅看那些遗留在今天的史料就足以让人叹服:
三国时期，钟繇的《四季赋》和王羲之的《盛远帖》都是佳作。
王维的画，黄庭坚的书法，宋代米芾的《云山龙卷》，王羲之的《赵孟頫》黄庭，元代严的《寒岩雪》，倪云林的《惠山季春图》原作；
宋代的木刻有《石通》、《玉台新咏》等30余种，在南唐初独树一帜。
《王临川集》(160卷)，孤本，灭绝。
宋代刻存东观论，世所罕见；
此外还有汝窑瓶、官窑衣、汉代古玉、东汉照片等...
当时真正的鉴赏斋建在双河，后来改名为“陆家墩”，是两条小河的交汇处，河水与鹅湖相通。华夏选择这个地方，一是环境好，二是离鹅湖很近，但也就几十米，船只出行很方便。为了方便出入，从镇上寨到江边专门铺设了三条碎石小路，所以后来被称为“东沙井”，华夏干脆就把自己命名为“东沙基”。
鹅湖与姑苏接壤，这里是文徵明、祝枝山等人的后花园。在当时，真上斋似乎是一个非常重要的古董收藏场所。文人墨客都有一些古玩，经常去真上斋鉴赏，互相交流。文徵明是华夏的密友。他不仅题写了《真赏斋》的碑文，还亲自画了两遍《真赏斋》的画。好在这两幅画一直保存至今，分别保存在上海博物馆和中国国家博物馆。
第一版▼
第二版▼
同一题材，文徵明连续作了两次画，寄托了无数深厚的感情和友谊。事实上，当他完成第一幅画时，文徵明已经80岁了。八年后，八十八岁的他画出了第二版《斋图真迹》。在这幅画中，文徵明重新完善了庭院的布局和房屋的结构，以展现他心中悠闲的居所形象，连桌上的古籍和青铜礼器都精美绝伦，甚至超过了第一版。
如今，镇上寨遗址已不存在。只有在文徵明的两幅传奇性画作中，我们才能一窥著名的翟风格。草堂四周树木葱郁，假山细竹环绕庭院。小屋内，对面坐着两个衣冠楚楚的男子，眉清目秀，仿佛在欣赏案上的画卷。在他们身旁的几个案上，分别陈列着一些古籍和丁仪等青铜礼器，身后站着一个毕恭毕敬的小伙子。
仔细观察两幅画可以发现，在第一版中，远处的竹林和小屋前的树木仿佛有一阵风，平静中隐藏着一丝寒意；第二版，没有风的意境，纯粹是一个安静的世外桃源。对生命的叹息，对时间的浪费，都变成了平淡。
商震斋的繁荣持续了半个多世纪，其间经历了日本的叛乱和焚烧。华夏死后，文物流失，但连地方志和史籍都没有记载。非常遗憾。
时间很长。
2004年，以泰国华人华忠厚先生为代表的荡口后裔华氏三兄弟回乡寻根祭祖。他们继承了祖上的孝名，首先慷慨解囊，投资修复重建了花孝子庙和花石虎祠堂。2008年，他开始接触无锡博物馆，希望将一批流失国外多年的珍贵家族文物和珍贵藏品交给家乡博物馆永久保存。截至2013年4月，无锡博物馆已分三次接收飞轮海捐赠的文物213件。
这些家族文献大多是华以智先生的旧藏，包括古代书画、拓片拓本、古籍善本等家族文献。如宋代花溪社鸟图(清初王世民收藏作后记)、明代华太师花茶手书、吴门和致花甲的十封手书、世界上极为罕见的商震斋帖预火版等。
《翟铁真迹欣赏》写于1522年(明朝嘉靖元年)。那一年，华夏邀请了他的挚友和文鹏临摹《翟真迹》中收藏的魏晋，并由著名雕塑家刻石，然后用墨成帖。《翟铁真迹》共三卷。第一册是魏忠尧的《推荐季节表》，中册是王羲之的《盛远领带》，第二册是唐王方清的《田童领带万岁》。
碑文很快就被火烧毁了，复制的也稍逊一筹，所以有“火烧前”和“火烧后”的区别。火之前的书很少，一直被世人看重。
2013，10六月，无锡博物馆“手工如新——华谊老藏文物捐赠展”开幕，包括“真鉴斋铁”在内的一批珍品向公众开放。
文徵明在《品茗》中说:“江南藏书楼里就没有富人吗？但真假混杂，精驳存在，却夸大文物，取悦庶人。”坚守自己的“初心”，在纷扰的世界里找到属于自己的“真正的回报”。这也许是华夏和他的朋友们留给后人的精神遗产。