农耕文化的传说和故事
人们认为这个没有父亲的孩子是“不祥之物”，于是三次抛弃他，把他扔在一条小巷、一座冰川和一片森林里。奇怪的是，每次都有牛羊鸟人来救他。姜昆认为他是上帝的孩子，就把他带回去抚养，并给他取名为“弃儿”。
作为一个雄心勃勃的孩子被遗弃，他从小就喜欢农学，并在母亲姜昆的指导下很快掌握了农业知识。当他看到人们只靠打猎为生，食物又太单调，经常吃了上一顿没下一顿时，他很难过。
我决心找到一种方法来确保人类能够生存。他想着爬上山坡，看看满山的树和花，突然灵机一动。为什么人们总是要捕鱼和猎取肉类？这些树的果实、茎、叶可以吃吗？
于是，他决定用自己的眼睛品尝各种野生植物，以确定哪些可以食用，哪些不好吃，哪些不好吃？尝过上百种草药，经历过八十一难，为人类找到了很多食物。
后来被尊为“后稷，农之祖”。有一首民谣:“神农后稷尝百草，不怕蛇咬狼挡路，死而复生从不动摇，只为百姓吃饱……”
然而，后稷并不满足于这些发现。他看到人们试图寻找美味的植物。我经常要走很长一段路，累得满头大汗。家里可以自己种吗？
经过反复思考和观察，他惊奇地发现，鸟嘴里的种子掉到了地上，人吃过的瓜子和石头也扔到了地上，第二年又长出了新芽。
种植新的果树。后来，他发现植物的生长与天气和土壤有关，于是他决定利用天气和不同类型土地的变化来指导人们选择改良品种，有计划地进行耕作。
相传后稷的灵感动了天帝，派神仙下凡送百粒种子造福百姓，从而结束了人类的生命。“侯姬讲课，教我们种庄稼！”
周敏传着话，传着话，教学台前，农民们或坐或站在暗处，听着侯季讲解农业知识。他摆摆手，一边画画一边示范，每次一激动就下台教人新的耕作方法。
“哦，太好了！哦好……”人群发出阵阵赞叹声。后来，后稷还号召作物台改进农具，开渠修堰，排水灌溉，使田地变绿。
人们都夸侯集教民种的庄稼穗大粒足，产量高。后稷，信教农民，古代伟大的农学家。为了表彰他的功绩，舜帝给了他一大片土地。
扩展数据:
农业文明决定了中国文化的特征。中国的文化是不同于欧洲游牧文化的文化类型，其中农业起着决定性的作用。欧洲文明的掠夺性特征是在之前的狩猎文化中诞生的。
与起源于种植的中华文明明显不同。群居、精耕细作的农业文明，孕育了内向、自给自足的生活方式、文化传统、农业政策思想、农村经营制度等等。
与当今提倡的和谐、环保、低碳的理念不谋而合。历史上，游牧文明往往因为无法适应环境的变化而突然消失。
农耕文明的地域多样性、民族多样性、历史传承性和地方民间性，不仅赋予了中华文化重要的特征，也是中华文化绵延不绝的重要原因。
农业最早出现在中原。中原农耕文化包含了许多特色农耕技术和科学发明。裴李岗文化相关遗存中出土了许多农业生产工具，为早期农耕文化的发展提供了实物证据。
特别是磨光石磨棒，成为中国发现的最早的粮食加工工具。众所周知，黄三的首领伏羲教人们“织网”，开启了渔猎经济时代。
炎帝，人称“神农”，教人播种收割，开创了农业时代。大禹用疏浚的方法治水，促进了中国水利事业的发展，推动了数学、测绘、交通等相关技术的进步。
战国时期,“郑国渠”是河南人郭征建造的。极大地改善了关中地区的农业生产条件。随着民族的融合，特别是中原人的南迁，先进的农业技术和理念传到了南方。
促进了中国古代农业水平的提高。可以说，中国农业的起源和发展，农业技术的发明创造，农业的制度和观念，都与河南息息相关。
百度百科-农业始祖后稷的传说