中国古代聪明孩子的故事
谢尚八岁时，他的父亲谢鲲当上了太守。太守是位高权重的地方长官，权力极大。所以很多人来奉承谢尚的父亲，家里的客人也是络绎不绝。
有一次，谢鲲领着谢商去见客人。看到孩子聪明可爱，客人们纷纷向他提问，试探他。商的回答像流水一样，没有人能打败他。客人们不停地称赞他。
谢商对人的赞美很多。他知道有些人是真诚的；有的人脱离社交场景，附和；而更多的人为了讨好父亲，把自己捧得太高。
谢商不喜欢俗气奉承他的人，所以想找个机会反驳这些人。
正好，有一次，谢尚家设宴，宾客爆满。一位客人看到谢尚时，对谢鲲说:“有其父必有其子。我们的太守足智多谋，我们的儿子年轻聪明。谢公子真是中间的颜回！”
颜回是古代有名的聪明少年，也是孔子最得意的学生。谢商觉得自己不如颜回，那人的夸奖太过分了。于是，他立刻站出来反驳他说:“满座没有人比孔子更好。颜回从何而来？”
言下之意，颜回这样的人才，是受了孔子的教育。现在，你们成年人都没有孔子那么博学。怎样才能培养出像颜回一样博学的学生？
谢道韫
谢道韫是东晋安西将军谢懿的女儿。王谢家是魏晋南北朝时期的著名字体。即使在门庭若市的东晋，王谢也自视甚高，除了入宫攀龙附凤，婚姻只在两族内部进行。金朝灭亡后，他们两家还是很美好的。直到梁武帝，伟大而精瘦的侯景向两家求婚，都遭到拒绝，所以视之为终身之恨。最后，当他反叛时，他彻底杀死了王谢的两个家庭。王谢几代人的浪漫人生在这里戛然而止，只留下刘禹锡的一句诗“旧日王谢堂飞入寻常百姓家”，令后人吟咏。
谢道韫小时候很乖。有一次她舅舅谢安问她，“石矛最好的一句话是什么？”，谢道韫答曰:“诗经三百首，有《风雅高松篇》之云，为姬赋所唱，凉如风。中山总是怀着安慰自己的心。”谢安称赞其优雅。不要小看这个赞，谢安是个什么样的人，更不要说他在淝水之战中的从容气度，也不要说他高超的权谋政治手段，更不要说他想隐居的孤独心态。只说后世诗人李太白向来眼高于顶，有皇帝的气焰。然而，他一生中唯一深信不疑的人，就是走不出东山的谢安石。当时天下名人一千多万，能得到谢安的一句赞美，几乎是一生的荣幸。另一个故事更加经典。冬天谢家的一次聚会，正赶上鹅毛般的大雪飘落。一边品着温酒赏雪，谢安心里很高兴。他在这里问谢的晚辈下雪是什么感觉。谢道韫的表弟谢明说:“撒盐的空气差是可以模拟的。”(这家伙往空中撒盐。为什么，你想要人工降雪吗？:))。谢道韫立即低声说:“如果柳絮不是由于风。”总之，谢道韫的诗歌才华与她的表妹相比简直是小巫见大巫！谢安达自称好，称赞敏惠不凡。
曹冲
曹操不仅是一位成功的政治家、军事家和文学家，也是一位成功的父亲。他的几个儿子，文采武艺，各有千秋，他最喜欢的是曹冲。古代所谓神童，多是语言天赋，但曹冲却表现出高超的解决问题的思维能力。曹冲七岁时，大象被等量置换称重，不仅震惊了当时的大众，而且流传千古，成为儿童智力启蒙最经典的故事之一。
还有一个故事:孙权曾经送过一只漂亮的山鸡。曹操想看雉舞，但他尽力了。这只珍禽就是不唱不跳，让人很无奈。曹冲想出一个办法，做了一面大镜子，放在野鸡面前。看到镜子里的同类，野鸡变得求胜心切，立刻手舞足蹈，好成双成对。
有些故事既体现了曹冲的智慧，也展现了他宽厚善良的一面。有一次，曹操坐骑的马鞍放在仓库里，不小心被老鼠咬了。司库大惊失色，以为必死无疑。曹冲知道了这件事，就有了一个计划:先用一把尖刀把自己的单衣戳进老鼠的牙齿里，然后假装悲伤地看着父亲。曹操问他有什么心事？曹冲说:“世俗以为鼠牙披衣，其主不利。今天，我一个人看见我的牙齿，因为我担心。”曹操连忙安慰爱子说:“这种胡话没什么好受的。”过了一会儿，司库来报告说曹操的马鞍被老鼠咬了。曹操听后笑着说:“连我儿子的轻袄都被咬了，何况马鞍呢？”完全没有追究的意思。据说曹冲每次遇到犯人，总会上去问有没有被冤枉。如果是，他会尽力保命或者减刑；每当我看到那些勤政能干的官员因为疏忽或失误而违法时，他都会亲自去找曹操说情，请求父亲原谅。据史书记载，曹冲“尊贵仁厚，天生丽质，姿容俊美，与众不同，故特别宠爱他人”。——这种悲悯和大度体现在一个少年身上，让人落泪。
可恨天道难测。上帝慷慨地赋予了曹冲智慧，却残忍地夺走了他的生命。建安十三年，年仅十三岁的曹冲突大病而死。按照后人的说法，可能是“绞杀”。曹冲的英年早逝，给历史留下了一个残破的美，也给后人留下了一个遗憾的叹息。
也许上帝的深刻意图是我们普通人看不到的。
曹冲死后，曹操非常伤心。曹丕过来安慰他。曹操说:“曹冲之死，是我的不幸，也是你的大幸。”曹丕即位后，经常对手下说:“如果苍树(曹冲的字)在这里，我就没有天下了。”可见，曹冲的死，客观上为曹丕争夺皇位扫清了最大的障碍。
有才能的曹植和能打虎的曹彰，都在争夺曹操接班人的对抗中以悲剧收场。如果曹冲还活着，以他的仁慈，与曹丕等人必然的斗争会是什么结局，又有谁能预料到呢？
王戎
王戎七岁，试图和其他孩子一起游泳。看看路边，李殊到处都是树枝，孩子们争着要拿，但他们都不愿意动。人家问他，回答说:“路边有树，但种子多，会苦了李子。”接受它，相信它。——这个关于路边苦梅的故事，最早记载于《世说新语》。这篇富有哲学意味的短篇小说让我们毫不犹豫地将王戎放入神童的行列。如果说曹冲的天赋在于解决问题，那么王戎的天赋在于观察和总结。
历史上的王戎是一个难以界定的人物，他具有典型的人格分裂症状。《世说新语》中关于他的文章很多，列举一二就不难得出这个结论。
1，王小气，从儿子出嫁，单大衣，后来比较负责。(王戎结婚时给他侄子送了一件单衣，后来又几次索要。)
2.司徒王戎既贵又富，属于区宅，男孩放牧，抹灰田。书写在手心里，每次和老婆在一起，都会被打散，被算计。(当王戎还是斯图亚特的时候，他变得很富有，天一黑就和妻子关起门来数钱。)
3、王戎有一个好李子，把它卖掉，害怕人们得到它们的种子，不断地钻它的核。(王的李树品种优良。卖的时候怕别人介绍，先钻核心。)
4、王荣女适合裴頠，而且她已经借了好几万的钱。女人回到家是一种解脱，但她对此只字不提，还钱。(女儿结婚向他借钱，他摇着脸看。女儿还钱的时候，她立刻笑了。)
从上述记录来看，王戎的卑鄙已经达到了令人难以置信的程度。世界二十九书中有九个关于节俭的故事，他一个人就占了四个。但是在同一本书《世说新语》中，他有着完全不同的表现:
1，王戎和贺浩同时遭遇大丧，这叫孝道。王鸡骨床，哭求礼物。武帝说刘忠雄说:
“大清有几个省王，还有没有？使人忧听丧。”钟兄道:“何焦虽备了礼物，却不失尊严。王戎
虽然没准备礼物，但我哀恸伤筋动骨。我生孝与平安，王戎死于孝。陛下该担心的不是你，而是荣。"
(翻译:王戎和贺浩都很孝顺，他们的母亲同时去世。而和珅，表现得很服丧，虽然王戎不遵守规矩，他却因为疼痛瘦得像只干鸡。)
2、王戎的父亲匈奴，有个名字，官至凉州刺史。浑球久居九郡，怀其德益，相率致百万，容学不可。(他的官爹是出了名的清官。他死后，下面的人送来了数百万美元来表达他们的怀念，但王戎拒绝了。)
3.魏明帝在宣武砍断老虎的爪牙，让百姓观看。七岁的王戎也看了看。虎熊翻越围栏，咆哮着。这声音震动了地面，所有的观众都很容易震动他们的仆人，但湛然没有动，也没有害怕。
(魏明帝虐待老虎，打招呼让人看。老虎咆哮着，把每个人都吓得屁滚尿流，但七岁的王戎却镇定自若
4日，王戎如丧考妣，“山简要出省了。王悲痛欲绝。简说，“孩子们手里抱着东西，为什么不呢？”王伟；
圣人健忘；最不深情；爱情之钟在我们这一代。“更让人激动的是，把他的话简单的拿来。
儿子死了，他哭得死去活来，露出本性。
5、弱冠易阮籍，当刘公荣坐着的时候，阮对楚王说:“偶尔有两斗酒，与你同饮时，你就荣幸了。”
没有深谋远虑。"
(阮籍为小王戎斟酒)
6、虽然在工作上没有特殊能力，但是普通的性能修复。(本文出自《晋书》——不是我没有特殊能力，只是怕我不想展现自己的特殊能力，只是尽自己的本分。)
这些文章中描述的王戎，深情，在危机时刻无所畏惧，对金钱贪婪。真的不可能把他和小气的王戎统一起来。结合当时的政治背景分析，王戎的卑鄙很可能是一种隐藏实力的计划，是一种作秀。不然按照嵇康、阮籍等人的气质，怎么会愿意和一个卑微贪婪的家伙混在一起，被称为“竹林七贤”呢？
王戎曾经带兵参加过灭吴的战争，他的文笔和武功都相当完备。他从234年到305年活了71年，最后死于“八王之乱”，排名左仆，司徒。在当时动荡的社会背景和复杂的政治斗争中，年届七旬的他活得并不容易，这大概与他自污式的韬光养晦策略有关。
孔融
三字经中有云:四岁能使梨，兄弟龙，当先知。一个四岁的孩子知道如何谦虚，这是一个奇迹。(注意，后来被他当模特投的那批作品，是不能和这个发起人比的)。
还有一个关于孔融的故事:“天色已晚，大未必好”。
孔融十岁，随父到洛阳，李媛莉名声大振。找上门来的人，要么是有才华，要么是名声在外，要么是中桌的亲戚。只有当内阁成员愿意传递消息时，孔融独自来到李家，对门官说:“我是李家的亲戚。”门官在他传递消息后，邀请人们到府邸见他。李媛莉问:“你和你的仆人是什么关系？”孔融对日曰:“先人仲尼(孔子)与先人伯阳(老子)有问之谊，以仆君为友，甚好。”这句话出自一个10岁的孩子，李媛莉和在场的客人都感到惊讶。中医杨晨大夫后来到了，听说了，说:“是时候了，但是大了不一定好。”——年轻时聪明，长大后不一定好。这是很平常的事，但对孔融来说却不是。没想到，孔融回答说:“我年轻的时候，成了一个棋子。”
这里用了一个休整的手法，意思是陈毅现在“大未必好”。杨晨被这种反击弄得非常尴尬，一时说不出话来。一个10岁的孩子，一句话就把名人堵得张口结舌，孔融的思维之敏捷，着实令人惊叹。
但是孔融的神童地位只停留在辩论的层面。而这种没有智慧做后盾的口才，对别人并没有比对别人更好的用处。孔融成年后，先后任北海相、青州刺史、少府、大中大夫。他在任期间，除了发表空洞的言论，做一些修城墙、重建学校的形象工程，基本没做什么证明自己有政治才能的事。
一般来说，能说会道但又不甘寂寞的人，总是给干活的人指点迷津，孔融也没有跳出这个模式。在曹操羽翼的庇护下，他得以在军阀割据的时代梦想“宾客常满，酒杯不空”，却对曹操的政策极为冷嘲热讽。如果说他劝阻曹操攻击刘备是“无谓之师，恐失天下之望”，虽迂腐，但仍有天下之计的味道，那么他编造的“理所当然”讽刺曹丕、甄士隐的故事，则纯粹是为了修辞，完全是一种上瘾而死的嬉皮士心态。
三国时期的统治者通常对知识分子有惊人的耐心，但曹操的耐心最终被推到了极限。公元208年，曹操砍死了孔融。当时还有一个悲伤的花絮:孔融被捕时，大儿子九岁，小儿子八岁。“二儿子剪指甲都好尴尬”——他全神贯注地在玩某种游戏。孔融也带着侥幸心理问使者:“我是好人，可以放了我的孩子吗？”没想到，儿子继承了他的硬骨头精神和早期智慧，慢吞吞地说:“爸爸看到巢下有蛋了吗？”
“在巢的掩护下，安已经产完卵了？”这个成语就是从这两个孩子的嘴里发明出来的。从这几句话可以看出，他的孩子不仅遗传了他的口才基因，而且有着超乎他所知的非凡见识。可惜的是，历史没有给这两个孩子充分的表现机会，就匆匆杀了他们，让人深藏不露，长长地吸了一口气。
孔融不仅是政论家，还是诗人。在《典论杂文》中，曹丕将他与王灿等六人相提并论，因此被列为“建安七子”之一。原集已失传，明朝编《孔北海集》。
朱格可
吴栋的君主和大臣们一直保持着热情的关系。孙权经常和大臣们开玩笑。诸葛恪六岁的时候，参加吴栋的一次宴会，他和父亲诸葛瑾一起出席。诸葛瑾拉长了脸，孙权让人带了一头驴来。他用粉笔在上面写道:“诸葛玉子”。大家都笑了。但当他走到前面时，他拿起粉笔，在上面写了两个字:“诸葛玉子的驴。”满屋都是惊喜。全喜出望外，就把驴送给了他。又有一天，一个大官设宴，孙权命令他点灯。张巡视到赵家，赵没有喝酒，说:"这不是给老人的礼物。"权谓曰:“手强能饮乎？”但当他接到命令时，他说:“姜尚的父亲已经90岁了，他从来没有说过自己老了。这冷战的一天，王先生落后了；喝酒那天，王先生在前面:不赡养老人是什么意思？”赵无言以对，只好闷头喝酒。天子因此爱之，所以命辅太子。
六岁时，他知道如何解决冲突。诸葛恪是个神童。但从上面的记载中可以看出，诸葛恪的聪明也属于孔融的聪明，守节、游说、劝人与人争庙而不损国家威严，绰绰有余；如果用来辅佐国王，治理国家，那是不够的。孙权有蓝眼睛，也有识人善用的名声，但让诸葛恪这样的人“辅佐太子”，实在是大错特错。
很多神奇诡异的东西，往往是附着在聪明人身上的。《太平广记》中有一个广为流传的故事:吴当政时，永康有人遇到一只大乌龟，把它赶走了。乌龟说:“当你游得不好的时候，你就明白了。”人们很奇怪，他们想去见吴王。越是晚上，越是在桑树上。半夜，树喊乌龟说:“为什么要打扰徐苑？”乌龟说:“我是被抓起来才看到做饭的。虽然你打不过我，但你打不过我。”树曰:“诸葛袁有见识，必有苦难言。你要像我一样，怎么走出来？”乌龟说:“子明无字，祸及你。”树沉默地停了下来。到了你就有权利把它煮了烧一百辆车。语言像旧的一样。诸葛恪道:“老桑我熟。”给的人还说龟树同字，有权登高使伐，煮龟烂了。时至今日，乌龟仍用桑葚工资烹制，所以野人称乌龟为徐苑。——这里对于诸葛恪的见多识广的描述，有些匪夷所思的味道。
聪明的一个特点就是渴望展示自己的聪明。
孙权死后，9岁的孙良即位，当时的将军诸葛恪和孙红、孙俊协助他立下遗嘱。孙红凭借他与皇室的密切关系，想要独揽大权，并计划除掉诸葛恪。不料孙俊站在诸葛恪一边，向诸葛恪通风报信，诸葛恪引诱孙红到将军府，一刀拿下。
鲁迅死后，诸葛恪接替鲁迅担任丞相，军政大权一手把持。他一上台就废学官、免债、减杂税，深得民心。人们从尊敬中爱，关于他的传说很多。《太平广记》的故事大概就是那个时候留下的。每当出门，都有很多人挤在路两边，伸长脖子，希望能看到他们的脸，场面如追星族般热烈。
在这种热烈的气氛下，你头脑发热也就不难理解了。
诸葛恪上台后，不去努力调和矛盾，控制政局，稳定人心，反而急于立功。上任第二年，就领兵在魏、吴交界的巢湖东界筑城筑堤，以防魏进攻。这个大堤就是著名的东兴堤(今安徽省巢县东北)。巧的是，就在一切准备就绪的时候，司马师领兵来攻。越来越早的吴军，仅仅是一场对抗，就击败了魏军，这是一场小胜，并没有宣传的很好，但在粉丝眼中，这钟几乎不可预测的身手进一步证明了诸葛恪的神奇。
诸葛恪被胜利和崇拜冲昏了头脑，再次招兵二十万，围攻合肥。这次没那么幸运了。诸葛恪浅智不足以胜千里。战争拖了四个月，吴军伤亡惨重，瘟疫蔓延，战败已定。诸葛恪出于虚荣心，对大将朱翊、都尉蔡林等人的劝告置若罔闻，仍强令将士带病攻城，军心大乱，减员严重。
魏反击，诸葛恪败，沿江而退。吴军死伤无数，幸存者怨声载道。诸葛恪不服输，准备再战。后来在孙良陆续退兵的催促下，退守朝鲜。
经过这次惨败，诸葛恪失去了民心，朝野一片怨声载道。孙俊趁机杀了诸葛恪，吴栋政权陷入了争权夺利的混乱之中。
应该说三国神童中，诸葛恪是最有机会施展才华的一个。他从小深受赏识，后来掌握了称霸一国的权力。然而，他糟糕的表现让所有看好他的人都大吃一惊。最终，他不仅落得一个悲惨的结局，而且使吴栋国力严重受损，国家事务混乱，直至灭亡。孙知道更厉害，所以他一定后悔弄坏了棺材板。这种过早的聪明以及随之而来的心理扭曲是诸葛恪人生悲剧的根源。浅智，轻者自杀，重者误国，其情发人深省。
言和
七岁时，言和是一个聪明的人，魏武起很喜欢他。他把颜带进宫里，因为他想做他的儿子。严奈画地作党，他在家。
其中就有。人们问他为什么，回答说:“他的家也是。”当吴伟知道这件事时，他被送了回来。*世说新语
三国神童往往七岁就开始闪现，巧合程度存疑。言和在普通读者中的知名度不是很高，但说到他的祖父何进，人人都知道他。如果说黄巾起义是三国鼎立的导火索，那么国舅兼大将秦豪就是瓜分天下的主谋。正是他在与十常侍的战斗中引入外援——董卓的狼性部队，在垂死汉室的软肋上捅了致命一刀。
何进生来就是屠夫，但他的后代，生来红唇白牙，白脸如傅粉。他身材修长，精致优雅(越来越像绿豆芽)，从小聪明伶俐。曹操自己的儿子虽然都很优秀，但仍然喜欢言和，想收他为干儿子。没想到言和这么细心，竟然在地上画了一个圈，标上了“他的家”——这份执着来自一个七岁的孩子，真的很神奇。
曾经有一个关于言和白皙皮肤的典故:很多人认为言和的脸像粉一样丰富是因为她模仿女粉，而曹睿也很好奇，专门设局求证此事。一个大热天，曹睿把言和叫到宫里。言和大汗淋漓地来到这里，但什么也没发生。曹睿正好准备了一碗热汤面给他喝。言和一边吃一边用袖子擦汗，但脸色依然白皙，没有沟壑的迹象，很自然。
但言和最终还是站在了曹氏利益集团一边。他的母亲殷被曹操许配为第九任妻子，他娶了曹操的女儿金香公主，被封为“太尉”。据考证，这仍然是从他称公主女婿由马旭。这种裙带关系决定了他无法摆脱曹氏集团，所以他后来成为吏部崇官曹爽手下的重要人物，在公元249年司马懿与曹爽的权力斗争中被杀。言和出生在一个不祥的时代。根据曹之等人同时期的说法，他死时应该是六十多岁。