君山饮珍茶文化

湖南洞庭湖君山出产银针名茶。据说,君山茶的第一粒种子是4000多年前在娥皇和女英种植的。唐朝末年的第二个皇帝李思远,第一次上朝时,为他捧了一杯茶。当开水倒入杯中,他立刻看到一团白雾升起,一只白鹤缓缓出现。白鹤向明宗点了三次头,然后飞向蓝天。再往杯子里看,杯子里的茶叶都是直立着的,就像一群破土而出的竹笋。过了一会儿,又慢慢下沉,就像雪花飘落一样。明宗觉得很奇怪,问朝臣们这是什么原因。朝臣回答说:“这是因为君山的白鹤泉(即刘义井)泡了黄羽(即银针茶)。”明宗非常高兴,当即决定将君山银针制成“贡茶”。君山银针冲泡时,茶芽立于杯中,十分好看。

名茶鉴赏

君山产茶历史悠久,唐代产茶而闻名。由于茶叶上覆有绒毛,底色金黄,冲泡后曾被称为黄羽。相传文成公主在西藏出嫁时选择带君山茶。乾隆皇帝下江南时尝过君山银针。他非常欣赏,把它列为贡茶。

君山银针属于黄茶,以色、香、味、形俱佳而著称。银针茶是茶树刚发芽时采摘的,经过十几道工序制作而成。其成品茶芽粗壮,长短大小均匀,内部橙黄色,覆有一层白毛,故得金镶玉之别称,又因茶芽形似银针,故名君山银针。冲泡后,茶叶开始全部冲上顶,然后慢慢下沉,三起三落,浑然一体,确实是茶中一绝,入口清香扑鼻,齿颊留香。

茶的传说

君山银针原名百合茶。相传初唐时,一位名叫百合真人的流浪道士从海外仙山归来,随身带了八株茶苗,种在君山上。后来他修建了雄伟的白鹤寺,挖了一口白鹤井。真白鹤取白鹤井水冲泡仙茶,只见杯内一团白气袅袅,一只白鹤在水汽中上天,白鹤茶故名。因为这种茶颜色金黄,看起来像黄雀的羽毛,所以也叫黄羽。后来这种茶传到了长安,得到了皇帝的青睐。因此,白河茶和白河井水被定为贡品。有一年进贡的时候,船过长江,带来的白河井水因为颠簸洒了。那个乘船的州政府官员非常害怕,他急中生智,只好把这条河当成假的。运到长安后,皇帝沏茶,只见茶叶上下浮动却不见鹤冲天,心里纳闷,随口说:鹤居然死了!没想到,金口一开,却是一个玉字。从此,白鹤井井水干涸,白鹤井真人消失。但白鹤茶一直流传下来,就是今天的君山银针茶。黄茶的性质与绿茶接近,可以用绿茶艺术的程序冲泡,但黄茶中的君山银针很有特色,是中国名茶中的佼佼者。为了突出这种茶,作者特意为它设计了一套茶道程序。

(1)器具的选择

水晶玻璃杯4个,酒精炉一套,泡茶道具一套,青花茶莲一朵,茶盘一个,茶池一个,香炉一个,香炉一个,茶巾一条。

(2)基本程序

1.焚香——焚香和静气可以通灵。

2.洗衣机-洗涤所有的灰尘和自我清洁。

3.品茶——E女王秀仙姿。

4.茶-帝子对湖的爱。

5.润茶——洞庭满雪。

6.同花顺-毕涛再次震动岳阳。

7.闻香——楚云香染了王楚的梦。

8.赏茶——湘水溶湘女情。

9.品茶——一杯人生三味。

10.感谢茶——品尝它,追逐白云。

(3)评注

今天很高兴能和各位嘉宾一起喝黄茶中的极品——君山银针。君山银针产于洞庭湖君山岛。“洞庭是天下之水”,而八百里洞庭则是“一股云雾从云梦谷而来,一直围困着岳阳城”。每一朵浪花都在诉说着中国文化的无穷。“君山仙岛”,小小的君山,饱含着中华民族无数的故事。这里是舜帝两位心爱的公主娥皇和女英的坟墓;这里有秦始皇封山石刻;这里有刘易菁,她还有一段爱情传奇;这里有李白、杜甫、白居易、范仲淹、陆游等中国精英留下的足迹。这里出产的茶叶,吸取了湘楚之地的精华,有着云梦的灵气,所以有一种奇特的风味,极有味道。好茶要配好茶艺,下面我就为各位嘉宾献上“君山银针”茶艺。

第一道程序是“烧香”

我们称之为“焚香静气可通灵。”“茶必静,香可通灵。”喝君山银针这样有厚重文化沉淀的茶,需要我们静下心来,从茶中品味我们中华民族的传统精神。

第二道工序“洗涤器”

我们称之为“收拾一切尘埃,清心”。品茶的过程,就是茶人沐浴灵魂的过程。沏茶的洗衣机不仅仅是洗茶具上的灰尘,更重要的是沐浴茶人的灵魂。

第三道工序“茶叶鉴定”

我们称之为“E女王与英女王秀仙姿”。品茶之前,首先要欣赏干茶的形、色、香。相传,4000多年前,舜帝南巡,不幸葬身九嶷山脚下。他的两个心爱的公主,娥皇和女英,前来吊唁,并在君山广阔的洞庭湖痛哭。他们的眼泪洒在竹子上,使得竹签染上了洗不掉的污渍和泪水,成了香妃珠。他们的泪水滴落在君山的土地上,茶,这种象征忠贞爱情的植物,生长在君山上。茶是E皇后真情培养出来的灵性之物,请将“君山银针”传承下去,称之为“E皇后仙秀”。

第四道工序“茶”

它被称为“帝子的古代爱情”,娥皇和女英是帝尧的女儿,所以它也被称为“帝子”。他们乘船去洞庭湖参加本富的葬礼,船被风浪掀翻沉入水中。他们对舜帝的真挚感情受到了全世界人民的赞扬。

第五道工序是“润茶”

我们称之为“洞庭湖的波浪与雪一起倾泻”。这个程序是洗茶润茶。洞庭湖人把湖中没有白花的小浪叫“浪”,有白花的浪叫“涌”。洗茶时,会透过挂壶在玻璃杯中出现一层白色的泡沫,所以形象地称为“洞庭浪涛倾天飞雪”。泡茶后,应尽快将杯中的水倒入茶池,避免长时间浸泡造成茶叶中的营养成分流失。

第六道工序“冲洗”

因为这次同花顺是第二次同花顺,所以我们称之为“毕涛再撼岳阳城”。这种冲水只能达到七分钟。

第七道工序“闻香”

我们称之为“楚云香染楚王梦”。将茶叶洗润后,再冲入开水,君山银针的茶香就会随着热气散发出来。洞庭湖古属楚国,杯中水汽随茶香升腾,似一片香云,故称楚韵。“楚王之梦”是对楚王巫山之梦女神的一个典故,她的早晨是一朵云,黄昏是一场雨。描述了茶香如梦,时而清幽淡雅,时而浓郁醉人。

第八道工序“茶”

又称“望特阿莫”,这是酿造君山银针的特殊程序。君山银针的茶芽在热水的浸泡下缓缓展开,芽尖朝上,蒂下垂,在水中沉浮,沉浮,“三浮三沉”后最终立于坯底,随着水波晃动,像娥皇、女英落水后醒来,在水下翩翩起舞。蓓蕾明艳似水,浑然一体,碧波与绿芽相映成趣,真是美不胜收。我国自古就有“湖南女人多情”的说法。你可以看到杯子里的香菱在为你跳舞。这浓浓的茶水,恰似香菱的深情。

第九道工序“品茶”

我们称之为“一杯人生三味”。品君山银针一杯茶讲究三味。也就是说,从第一口茶开始,我们就能尝到向君眼泪的清香味道。从第二道茶开始,我尝到了刘一为小龙女传书后在碧云宫尝到的琼浆玉液的味道。一、三茶想品尝君山银针潇湘精神所承载的大自然的无限美妙滋味。好吧!请慢慢品味这杯中的三种滋味。

第十道程序“谢谢你的茶”

我们称之为“白云的追求”。这是精神的升华,也是我们茶人的追求。品了三口茶,是像吕洞宾的“看清了自然,我在游荡中真实于外界”,还是像清代巴陵屠夫陈大刚的“湖光山色尽在眼底,千家万户忧喜交加”