历史管理案例:诸葛亮克敌制胜的策略
三国志*诸葛亮:对傅亮好；每个人都拿自己和管仲、乐毅比较。
2.非凡的勇气。
三国志*诸葛亮传:魏武帝南征荆州，柳岩拿着州委的当头，却没有立足之地。二十七岁时，他制定了一个绝妙的计划，让孙权向武辉求助。
3.务实一点。
《三国志传》*诸葛亮:平常之事言简意赅，物理为基，功名为责，虚伪为轻。
纵观总理一生，字字珠玑，百害而无一利。他执政十几年，名不见经传，一举一动都在打地板。在《百年孤独》中，易先生也提到了宰相的务实精神:两个皇帝互相尊重。
4.要有坚定的信念。
执着于复兴汉室的信念，悲壮北伐，直至去世。
5.要忠诚。
为第一高手和第二高手奉献一生，鞠躬尽瘁，死而后已。
6.尽你的职责。
当后主，“调其赋税以放逐军队”(《三国志*诸葛亮传》)；他一上台，“诸葛亮为丞相，慰民，显礼仪，任官，从权，诚，平”(《三国志*诸葛亮传》)从不遗漏。
7.清正廉洁。
《三国志*诸葛亮传》:“成都桑植八百，瘠地十五顷。孩子有饭吃，有衣穿，有自己的业余时间。至于大臣，没有别的调度，带着吃穿，跟官方学，不要区别对待生产。如果到了我死的那一天，里面一点余丝也不留，外面赢了钱，就是欠陛下的债了。”
8.正义。
《三国志传》*诸葛亮:忠于时代的人虽然会得到奖赏，但是违法失职的人会受到惩罚，认罪失情的人会被释放，巧言令色的人会被屠杀；善无酬，恶无纤无降级。
9.勤于思考。
《三国志*诸葛亮传》:明长于智谋，得失连弩，皆出其不意；演绎兵法，制作八幅图，咸到云端。
10.不怕困难。
丞相主动攻打比魏强大十倍的土地，是蜀国的安危，绝不退让。
作者:脆皮羊肉回复日期:2007-10-13 11:30:58
诸葛亮对刘备集团的十大贡献
1.大对策。
一对长期夫妻为刘备指明了方向，为刘备集团做出了极具远见的长期战略规划，直接影响了天下三分之一的走向。
2.促成孙刘联盟，在危急之秋挽救刘备集团。
三国志*诸葛亮传:魏武帝南征荆州，柳岩拿着州委的当头，却没有立足之地。二十七岁时，他制定了一个绝妙的计划，让孙权向武辉求助。权尊重它，派三万军队帮助准备。准备与梁武帝一战，破其军，大胜而胜，江南就平了。
3.后勤部长，萧何日后对高祖的贡献。
三国志*诸葛亮传:先主接掌江南，以梁为军长，令其督零陵、桂阳、长沙，调其赋税，以充军饷。
《三国志传》*诸葛亮:我家先主出征时，一直在守成都，粮草充足，兵源充足。
4.吴叔同不错。
先主死后，丞相顾全大局，抛弃两国恩怨，与吴媾和，创造了极为有利的外部政治环境。
5.平南。
三国志*诸葛亮传:三年春，梁率众南下，其秋平。稳定了国内政治环境，为北伐解除了后顾之忧；并使南方在未来几十年保持稳定。
6.北伐，以攻为守，以弱攻强，变被动为主动，将国内人心聚于一处。
7.治理国家。
丞相治国之道，令人震惊，无与伦比。可谓是难得的时刻，也是总理人生的最高点。
三国志*诸葛亮:政事无细节，盐由光定。
三国志*诸葛亮传:以备为题，拜梁为丞相，记载历史。并做好准备，继承人年幼体弱，万事大吉，光明正大。因此，吴栋与外部世界是联系在一起的，而南越则处于内心的平静之中。立法适用，军旅整理，机械工具技艺研究到极致，科教严明，赏罚有信，无恶不罚，无善不显。至于官员，不准被强奸，人自甘堕落，不捡痕迹。强者不侵弱者，风化厉害。
《三国志*诸葛亮传》:诸葛亮也是忧国忧民，示礼仪，任人唯贤，从属于权力，真诚公正；忠于时代的人虽然会得到回报，但违法失职的人会受到惩罚，认罪失情的人会被释放，能言善辩的人会被屠戮。善无酬，恶无纤无堕落；平凡之事言简意赅，物理为基础，名利责任实实在在，虚伪轻蔑；最后，在国家版图内又怕又爱的人，虽然刑政严酷，毫无怨言，却用心规劝明。可以说他是一个懂得治国的人才，是萧的一匹马。
8.提拔人才。
蒋琬、费祎、董云、姜维等杰出人才都得到了宰相的扶持。
9.管理军队。
《三国志*诸葛亮传裴松之，引袁子之言》:其兵进进出出如客，不战而屈人之兵，掘草者不猎，就如中学。其用兵亦如山，进退如风。军人出来的那一天，世界震动，但人们并不担心。
《三国志·诸葛亮传》:军队退下来，国王宣布营垒，说:“天下第一奇才！”
10.军事发明。
《三国志*诸葛亮传》:明长于智谋，得失连弩，皆出其不意；演绎兵法，制作八幅图，咸到云端。
三国志*诸葛亮:明明群众出斜谷流马。
作者:脆皮羊肉回复日期:2007-10-13 11:32:01
残破之人，悲古英雄，怀丞相。
梦里的山在哪里？玉萧吹起了寒楼。那一天，我盖了我北上的计划，今夜我悲作一舟。阳关万里秋。
辛庚年去容易，草收庙难。最重要的是，英雄是孤独的，浪漫的人更有忧患意识。自由卫水流动。
作者:脆皮羊肉回复日期:2007-10-13 11:33:23
诸葛亮的发明(绝对经典)
1，发射弩
这是诸葛亮出山后发明的第一件战斗武器。以前弩一次只能射出一箭，非常不方便。诸葛亮发明的弩一次可以发六个！！！连弩比一般弩略宽，横射时杀伤力极强。
2.八卦(又称八卦)
这是诸葛亮出山后自己创造的阵法。他称之为八卦阵法。士兵呈八字形排列，八门进八门出。此阵不易破解，善于迷惑敌人。诸葛亮后来多次改造此阵，由军阵演变为石阵、马阵。
3.孔祁鸣
早在隆中，诸葛亮就打算发明一种棋。公元228年，蜀南发生暴乱。诸葛亮作为一个国家，决定亲自带兵去征服。然而，情况并不那么好:南方的气候让士兵很难适应。再加上无聊的军队，南王孟获久久不肯投降。在这种情况下，诸葛亮发明了孔祁鸣来活跃士兵们无聊的心。孔祁鸣有简单的规则，是一个智力游戏。
4、火兽
诸葛亮平定南方时，吃了一个败仗:南王孟获以猛兽为兵，用大象、老虎、野牛、狼打败赵云、魏延的兵马。诸葛亮灵机一动，他认为野兽怕火。于是几天后，他发明了一种野兽般的，猩红色的，喷火的武器，用来对付孟获的兽兵。
5.桥接枪
诸葛亮平定南方后，决定出兵北方，实现刘备兴复汉室的遗愿。通往北方的地形异常艰难，山川众多。爬山没问题，关键是过河:士兵每次都要花很长时间架桥。诸葛亮也为此苦恼。有一天，他想到古人是如何制作镰刀钩的，从而发明了桥枪。桥枪的枪杆和红缨枪一样长，枪头是螺旋形的(有点像现在的螺丝刀)。
6.孔明灯笼
这是诸葛亮北伐被司马懿困在平阳时发明的一种空飘灯，也是热气球的起源。在科技不发达的三国时代，诸葛亮依然能成为世界上第一个发现热气球在空中漂浮原理的人。真的是名副其实的卧龙！
7.牧牛刘妈
这是诸葛亮第五年离开岐山时，为了方便交通而发明的交通工具。据史书记载，应该是五出祁山流水马，六出祁山木牛。牧牛刘妈擅长上坡、下坡和收集谷物。其结构与牛、马非常相似。这些腿是由厚木头制成的。里面有一根绳子，绳子的一端连着舌头，另一端连着腿。每20英里拧一次舌头再做一次。
作者:脆皮羊肉回复日期:2007-10-13 11:36:47
《诸葛季梁》中有一封信我个人觉得很奇怪:“明夜太好，今年岁已过，星在西；望干象，太白临雒城，主为将军。”这一预言的不幸应验加深了这一神秘色彩。太一是中国古代三大玄学之首，即太一、奇门、刘仁，是古代的高级预知。
邢钢指的是北斗七星的斗柄上的三颗星。在古代占星术中，斗柄表示自己运气好，凶。太白指金星，主刑。丞相在《兵法秘笈》中也提到:“振兴所在国，不可伐。彗星看大明，朝臣，流亡者无食，父子死，夫妻不和。四维有流星，前有瓮，后有火，天雷，称为天狗。饥荒之下，百姓疾病流行，大臣纷纷死亡。流星向东北方向行进，被命名为天罡。出海口，必有大水土工。四维有流星，进入后有白气如云，状如车轮，称之为咬。兵士之下，中国多盗贼。有星如斗，见北斗，谓之十日之初。天下大乱，诸侯争雄。”
镇星指的是土星，土星是算命之星。彗星星在古代被视为外星星体，古人给它们起了不同的名字。综合以上记载，我们可以知道，宰相掌握的天文学知识包括四个方面，根据史料记载分为:子午、五纬、异星、云。
星宿分五家，描述了三元、二十八夜等星宿。五个纬度记录了木、火、土、金、水五大行星。丞相所说的流星，在《史记》、《天官志》、《汉书》中也有记载。书上说天狗形状像一颗大流星，伴随着隆隆声，以狗的形状落到地上。远远望去，火在燃烧，直冲云霄。方圆有几公顷大，上端的尖头是黄色的，象征着破军在千里之外杀了将军。十日初，出现在北斗七星旁，形似公鸡。星怒时有角，星青黑色，形似甲鱼。可见总理对前人天文观测记录的关注和熟悉。
怎么知道总理对三元的二十八星五星运行规律很了解？我们来看一些《史记》、《天官书》、《汉书·天文志》的文字片段:
“月亮和五星自西向东进入太尉院，在轨道上运行。看他们走过的路，停留在一颗星星旁边，星星对应的世界的官员就会被天帝杀死。月亮和五星自东向西进入太尉院。如果他们不循迹而行，就会根据他们犯下的星名来占卜吉凶。”
“运行的规律是，离开地面后，由西向东，过了十六家就停了，往西倒退了两家。大约六十年后，它又向东走了。经过几十栋房子，大概十个月后从西边躲进地下；在地下呆了五个月后，它从东方出现了。如果从西方出现是反明的，对人对王都不好。东行快，西行慢，东行一天半。迷茫而焦虑地向东，兵聚东；急往西，有兵聚西；南来北往，兵分南北。用于占卜战争，用兵符合混乱者胜，用兵符合混乱者败。迷茫随太白，军心有忧；离开太白，主退。走在太白北面，有分营的部队；走在太白的南边，有的会去打仗。荧光在跑的时候，太白星从后面追荧光，部分部队溃败，将军被杀。你留在彗星身边或者把墓弄得太小，轩辕，营都不好。”
“镇星行每年一夜，二十八年绕一周，停留，至相应境界。是对应国家疆域扩大的标志，否则，就是富贵。如果真星应该留下而不是留下，那么相应的国家失去领土将是一场灾难，否则就无法举办大事和用兵对敌。镇星久留，对应国福；短命，小幸运。镇星，也被称为侯迪，是丰收或歉收的主要占卜者。年操作度，日操作度，28年左右一天一周。振兴所驻之处，五星皆聚于一宅，其下相应国，能以德服天下。镇星出早，为王不安；如果你走晚了，战争就没有休息。镇星黄，九芒，五音配黄钟宫。如果错过时机，提前两三个晚上，那就叫赢，象征着君主有命，不能实行，否则预示着大洪水。如果落后两三个晚上，那叫退缩，预示着以后会有悲伤。那一年阴阳不调和，冬天的至日不再阴，夏天的至日不再晴，否则天就要裂开了。”
“五星早叫赢，赢了就是客串明星。晚走的叫缩，缩的是主星。五星输赢时，天空会有反应，表现为北斗一星的无序。星星与房子相遇。香菱犯斗，斗者在七寸之内，预示祸不可免。”
“太白星坏了，对应国家的吉凶是根据它走过的第二个地方推断出来的。太白星出现后，经过十八家，藏在地下需要240天。如果从东边潜入地下，经过地下十一栋房子，需要130天；如果从西边潜入地下，会经过地下三间房子，需要16天，然后再出现。应该出现而没有出现，或者应该藏在地下而没有进入，都叫失望。太白开小差对应的国家，如果没有军队战败，君主就会被篡夺。该出现的时候不出现，该潜入地下的时候不潜入地下，预示着世界将停止争斗，不再有战争。如果士兵在外面，他们应该回到自己的国家。它不应该出现，而应该隐藏在地下，这预示着世界将发生战争，一些国家将被战争摧毁。当白星如期出现时，相应的国家就会繁荣昌盛。因为东方对应东方国家，东方对应北方国家；西方对应西方国家，西方对应南方国家。在一个地方呆久了，对应的方向会有运气；停留时间短，对应方向不吉利。”
……
这些话比较枯燥，所以我只引用了几个，但是充分说明了古人通过观察天象来判断战争的好坏和国家的兴衰。古代天文学的政治军事价值远大于科学价值，所以宰相晚上看干象预测前线战局，于是把天象预示的祸福写进了兵法。古代的星占学现在自然不科学了，但是他们对恒星运动规律的细致了解真的让人惊讶。把满天星斗的变化记在心里，从星星的光芒中解读命运，这是总理真正掌握的本领。
如果以上只能证明总理对以往的天文著作有所涉猎，熟悉恒星运动规律，那么他的另一篇文章就可以证明他在天文学领域的独立研究和相对超前的成就。那是总理的《二十八宿分》，因其文字较长，我就不引用了。从中国古代的西周开始，天界就按照二十八宿十二干来划分。但直到详细、权威的史书《天官书》、《汉书·天文志》中，二十八宿的划分都是以一般的州为依据，并没有考证出宰相所记载的市、县、郡划分的详细位置。与丞相话相同的话，出现在《晋书》“郡县时代”一章中李介绍分兵计划时。唐代的《天问志》，前面还有一句:“陈卓、范蠡、鬼谷先生、张亮、诸葛亮、乔舟、方静、张衡同在一片云中。”
陈卓担任过东吴、西晋、东晋的官职，总结了古代星占学最重要的三大流派的星图。张衡留下了《灵宪》等天体著作，制作了演示天象、预测地震的仪器。其他人在天文学方面似乎并不知名，但根据李的引语，我们推测他们可能有天体著作代代相传。不管总理有没有写过天文学方面的著作，他确实在研究发展前人的理论成果和进行细致的考证方面下了功夫。不能说他的理论是独一无二的，但应该说在当时是先进的。不能说他的研究前无古人，但应该说他的成果是科学的。
作者:脆皮羊肉回复日期:2007-10-13 11:37:45
全左《丁亥祭年》随笔
台风要来了。
窗外的雨在波浪中思考，猛烈的风吹着屋内的烛光，不停地摇曳。
又一年过去了，逝去的日子如流水划过指尖。不知不觉，就是8月28日了。虽然心里知道这一天很久了，但是很久都没有准备纪念词，只能等到这一天真的来了，就像被逼着写了一些词一样。我害怕8月28日，就像1773年前的那个。今天，这一天看似是最吉祥的日子，却充满了永恒的痛苦，一种永远无法平复的痛苦。
我们做什么呢有一种观点认为，改编一部悲伤的越剧唱出来太轻了。就像几年前，我很认真地写了一篇悼词，但我已经没有了心情和精力。就在前天，央视播出了北京三团新版《泸水庐山》。我看的时候不禁想，不如趁这个机会写一篇随笔，评论一下新版的感受，制作权就是今年的悼词。至于我自己改写的一段越剧，以后慢慢呈现。
“狡猾”和“老谋深算”这两个词，如果放在别处，我是不会把它们和总理联系在一起的。在泸水泸山，对手用这样的话来评价他是可以理解的。一个被孔明抓过又放过的人，四次抓过又放的人，肯定会认为对方的统帅是在用“叛徒”的计策，否则，再强大再厉害的易家国王，四路抓不到？有了“奸诈”，自然是“聪明”，于是有了“诸葛虽奸诈却聪明”一词。至于“老谋深算”，其实并不是一个贬义词。45岁的孔明虽然不“老”，但毕竟岁月无情，岁月稍纵即逝，军队在催人老。一个已经不再年轻的人，再加上巧妙的形式，“老谋深算”就会脱颖而出，虽然从我内心来说，还是不能接受用这个词来评价总理。
“泸水咆哮浪高，浪卷湿。在我心中，我打算以身作则，将将士们驱赶到万里之外。我感激始皇帝，我想让周鼎在汉朝繁荣昌盛。愿南转战，月明。”这是新版中的一个新段落，展示了穿越泸水河的方式。过去，关锁和几个士兵划到那里，直到王壮寺开始。这个新版华丽多了，有华盖，有王平将军，更重要的是有丞相。说实话，歌词有点诡异，尤其是那句“先付皇上，情未了”，唱起来真的很好听，但是仔细看这个词，感觉像是有人想要什么，所以是“未了”；还有下面这句话:“让周鼎繁荣汉朝”和“繁荣汉朝”不分，但这个“安周鼎”不太对。安若周鼎，何以兴汉？虽然有瑕疵，但从京剧的角度来说，应该算很不错了。
或许加上这一段，是为了强调丞相和普通士卒一样，在月黑风高的时候潜入泸水。“十万大军在黎明前的夜晚渡过了泸水，圣贤的晨钟在王壮寺敲响了。”连夜渡过泸水，刚渡过南岸，就到了王壮寺。休息前，我先拜了神。或许对于正值壮年的孔明来说，熬夜是家常便饭。即使几夜未眠，他也能照顾好自己的精神，处理复杂的军务和不断从成都运来的国事。自从先帝去世后，孔明肩上的担子一下子增加了不少。“盐无论大小，都要看光。”三年来，人民安居乐业，国家得以休养生息。这背后是总理付出了多少心血。作为一人之下万余人的宰相，又是少爷的父亲，他本可以在成都过上安逸的生活，地方叛乱也可以由几个将军来处理，不用冒着自己身体健康的危险去冒险。但诸葛亮根本没有这么做。他带着“以心为先”的策略来到南方。面对顽固不化的南王，他多次运用绥靖策略，四擒四纵以示诚意，但孟获执意一战再战。
毒春的计划，在一位将军和数千汉军将死的时候，在敌人的身体里用了皇族给他的解药。也许这只是一个诡计，因为他看到了纪萌不同寻常的身份，但即使如此，做出这个选择仍然需要很大的决心。魏延愤恨，孟奇诧异，朱莱得救，却忘恩负义。虽然他几次表达了他的诚意，但他似乎是在对牛弹琴。孟奇目睹丞相的慷慨仁慈，自告奋勇带路，为汉军寻找解药曹玲。总理深受感动，表示愿意一起去，哪怕山深林密，坡陡路滑。一起寻找曹玲的过程，也是双方感受对方人格魅力的过程。孟琪虽然是本地人，熟悉山路，但作为王姐，可能平时娇生惯养，不习惯走山路。而孔明这种文弱书生，又不熟悉地形。纪萌想把唯一的棍子给他，但是孔明拒绝了。两个人你推我搡了半天，最后纪萌打不过孔明，只好自己用了。本来山路崎岖难走，拄着扁担的孟奇都走得吃力，气喘吁吁，何况是赤手空拳的孔明。在一个危险的山坡上，孔明倒在了地上，但还是坚持走完了剩下的路。曹玲被找到了，两家之间的仇恨进一步化解。
孟获不甘心再次失败，和夫人朱荣商量了假装投降的计划。夫妻二人，从内部运作，烧蜀军粮草，刺杀汉军总司令，三破汉军要职。他们没想到的是，孔明早已识破他们的诡计，安排妥当，假装投降只能是个圈套。但这次夫妻二人的释放，让祝融夫人感受到了大汉丞相的人格魅力，以至于最终说服孟获休战和好，不要再打了。在劝说朱融的时候，孔明发挥了自己出色的口才，更重要的是真诚，影响了朱融。我不怪他们企图暗杀自己的罪行。反而有一些为他们开脱的意思，比如“在敌人之前”，真的是一语双关。后来宰相表明了心意，“为了南疆的稳定而出去，为什么要杀人？”，这让朱融觉得自己看错了汉军，决心回去劝王停战和好。
孟获很固执，以为借了刀枪不入的付嘉兵就能打胜仗。为了阻止他，孟奇战死沙场，但为时已晚。对于汉军来说，汹涌的付嘉士兵就像潮水一样，吞噬着他们的生命。作为最高决策者，诸葛亮并没有黔驴技穷。就连纪萌也能看出付嘉士兵的致命弱点。一生最擅长用火的孔明怎么会不知道？但他更了解火袭的后果。付嘉兵被消灭了，孟获又可以被俘了，但会激起夷人对汉军的仇恨。他几个月的苦心全白费了，一片苦心换来汪洋，南疆永无宁日。这不是他的本意。所以他不会，不会，不能，不忍心...
却说成都少主报来消息，却说孙、曹二人乘蜀空虚，欲起兵来攻，被兵拦住。无奈之下，他忍痛颤抖，坚持“烧就烧吧”。腾阵中火起，全军覆没。孟获七次被俘。
当得知汉军大获全胜时，孔明的脸上不由一亮。当他听到纪萌去世的消息时，他很悲伤。这场战争牺牲了太多人。什么时候会结束？孔明大度的处理了一次关索和孟获的矛盾，让孟获突然悔悟。祭河是全剧最动情的部分。用面粉包裹牛羊的头来塑造一个成年人的头而不是实物，用真情告慰死者，是很感性的。
这场战争耗费了诸葛亮太多的时间、精力和健康。出兵前，王连曾劝丞相不要拿蛮夷的乌烟瘴气之地自己冒险。不安的睡眠，不愿意吃饭，每天都在吃饭，给他的身体带来了沉重的负担。祭祀河流是在燃烧藤甲之后。此时，孔明的情绪无疑处于巅峰，太多的忧虑、阴郁和悲伤在他心中郁积了太久。面对滚滚绿水，他三行跪拜，需要别人搀扶才能勉强站起来；祭祀完亡灵后，孔明再也撑不住了，酒瓶砰的一声掉在了地上。他一手托着晕乎乎的脑袋，一手紧抓着羽毛扇，整个人往后一靠。一旁的关锁吓了一跳，赶紧过来扶住丞相。孟获看到这一幕，想到了因为这场战争而死去的伊、韩两个儿女，想到了因为自己的坚持而死去的自己的亲妹妹，想到了丞相诸葛费尽心机调和两家，却被自己一次又一次的浪费。他不禁后悔起来，跪在总理面前，连称自己有罪。苏醒过来的孔明用手扶起了孟获。祭奠死者时，他一个人承担了所有责任。“只怪我诸葛无才辅佐丁涵，只怪我诸葛无力挡刀挡兵，只怪我诸葛无智护民，只怪我诸葛无德救民，虚——肩负前朝皇帝重任，虚——倾其所有，祸及百姓。如果你想责备，惩罚我，诸葛孔明！”这些话真的让人想哭。这不是他的错！不仅没有过错，要不是诸葛孔明，谁能如此贤惠、大方，花费精力、心血、生命，然后承担如此重任...只能借用全剧的主题:丞相韩，真情厚德万古长青！
我愿以此为悼词，悼念1773年去世的大汉朝宰相钟武侯。