谁是唐代第一个哲学诗人，是用哲学思维和叛逆精神写诗的专家？

大海还没有知道螃蟹的名声，它的肉长着骨头，它的外表是独特的。

别说它没心没肺，就是怕什么闪电，海龙王也是横冲直撞。

螃蟹一直被认为是横行霸道、作恶多端的反面形象，但在《蟹子颂》中，皮日休赋予了螃蟹不畏强暴的叛逆性格。在这首诗中，诗人热情地赞美了螃蟹的铮铮铁骨、无畏的心和无畏的力量。得罪？这个壮举，寄托了他无私无畏，敢吗？胡作非为？坠毁在世界上？龙宫？叛逆精神的热烈赞美和响亮呼唤。而皮日休就是有这种叛逆精神的诗人。

皮日休(834？902)，字邵毅，后改攻美，襄阳(今湖北襄阳市)人，晚唐诗人。早年隐居于鹿门山，自称鹿门子，醉酒诗人，空气布。唐宪通年间，为秀才，任太常大夫。加入黄巢起义军后，任翰林学士。关于他的死亡有三种说法。老石说他是因为某种原因被黄巢杀死的。也有人说黄巢战败后是唐朝的牺牲品。另一种说法是，黄巢战败后逃往江南，最后病死。

皮日休

诗如陆龟蒙，皮日休与桃园结拜兄弟，陆龟蒙。两个人喜欢唱歌，互相吟诗。只要其中一个写一首诗，另一个就会严格按照对方的诗和最后一首的节奏。由于他们交往频繁，感情深厚，诗文水平相当，后来被称为？毗卢？。有一种“皮条”代代相传。

皮日休是一位具有哲学思考和反叛精神的诗人。他经常用哲学的批判来讽刺腐朽的朝廷。他的一些诗歌揭示了朝廷的腐朽，反映了人民的压迫和剥削，这些都表明了他的反抗。然而，正是因为他的强烈反抗，才决定了他的命运。

皮日休，襄阳人，曾隐居于鹿门山。这份简历和孟浩然很像，他也充分发展了孟浩然？喝多了，醉死也比喝多了好。喝酒的革命精神，他就出名了？醉音先生？。孟浩然的名字来源于孟子？我善于养我的浩然之气？皮日休的另一个数字是什么？空气布？说他是天地之间的崇高精神形成的，是怀上胎儿的。这样看来，皮日休不仅像孟浩然，而且比孟浩然还要野。

皮日休隐居在鹿门山。

有的人喝酒后变得糊涂，有的人喝酒后变得清醒。皮日休属于那种边喝边想的比较仔细的。在欧洲，直到公元18世纪，黑格尔才整理出系统的辩证法，而在此之前的9世纪，皮日休就已经完整地总结出来了。他的《流明藏书》可以简单地称为《流明辩证法小册子》。用现代汉语把他的语录翻译成哲学语言:诽谤别人的人，不能达到预期的目的，反而会变成事物的对立面，诽谤自己；同理，在赞美别人的时候，用某种方式赞美自己也能取得意想不到的效果？；？在古代，愤怒和愤怒是杀人的原始动力。现在杀人的驱动力没有明显改变，只是外在的表情变成了微笑，让人看不到背后的尖刀？；？古代需要设官，因为可以驱逐社会不稳定因素，比如盗贼。现在要设官是因为官员会直接参与社会不稳定因素，比如成为小偷？。

他写过60篇《吕门隐书》，里面全是可笑的政治。有云:灭人，自毁；称赞别人的人是在称赞自己。？再说一遍:？我害怕说话不经大脑，交朋友不了解。？再说一遍:？古代杀人也是生气，今天杀人也是笑。？再说一遍:？古代藏家也会追贼；现在的收藏家还会认为自己是小偷吗？等等，都指向云儿。？唐代才子传

圆周率的辩证法优点是好记，缺点是别扭。其特点是基本上前事不忘，后事之师，站在统治阶级的对立面。

皮日休加入了黄巢起义军。

皮日休用哲学的方式批评讽刺唐朝廷，朝廷自然视他为眼中钉、肉中刺，要赶紧除掉他。皮日休只好逃命，何去何从？按照敌人的敌人就是我们的朋友的哲学原理，他跑去找黄巢起义军，起义军首领黄巢得到皮日休后是个宝。黄巢请皮日休为他们做哲学辩护，用标准的皮氏辩证法证明？一个得不到广大民众支持的政府，应该是广大民众的主要敌人，而一个反抗上述政府的起义团体，在同样意义上可以明确认定为广大民众可以依靠的朋友？这个道理。然而，从历史上看，哲学家很少能在屠刀面前集中思想。所以皮日休就是想出柜？欲知圣人之姓，田八一21；你想知道一个圣人的名字吗？这样的拼写游戏。黄巢认为皮日休在侮辱他的智力，于是杀了他。

哲学家皮日休。

在晚唐乱世，做一个敢说真话的诗人都不容易，更何况是一个有哲学思维和批判眼光的诗人。皮日休的命运可想而知。然而，面对腐败、黑暗和权力暴力，皮日休毅然选择了反抗。他和他的诗中所表现出来的反抗精神，正是他在《蟹颂》这首诗中所赞美的反抗精神的真实写照，得到了历代人们的欣赏和赞美。