玉史的仪式玉章散文
玉璋是一种常见的祭祀用玉。玉璋是一种扁平的长方形物体，一端有斜刃，呈半圆形。张羽最早出现在龙山文化，盛行于商周时期。张和桂一样，曾是李朝的等级对象，但春秋以后趋于稀少。
夏商周是中华民族礼仪制度形成的初始时期。在礼仪制度初步形成的过程中，玉逐渐被赋予越来越多的文化内涵，成为古人在祭祀、朝会、订婚等仪式场合使用的重要器物之一。张羽最早见于新石器时代晚期，主要流行于夏商时期。迄今为止，我国发现的最古老的玉璋出土于山东龙山文化司马台遗址。我国出土的玉璋中，商代以后的玉璋很少，战国以后的玉璋也很少。
不了解古玉的人看到玉璋可能会以为是刀或其他兵器。由于年代久远，由于火烧或洪水，当地出土的张羽尸体常呈现深黑色或栗黄色。而且不同的玉璋大小也不一样，比如大璋、中璋九寸、侧璋七寸。因为张羽也很像古代的石锄，它很可能是从农业工具演变而来的。随着近年来越来越多的玉璋出土，人们对玉璋的认识会更加清晰。
谈论玉在中国的历史
玉的起源
据说有个叫汪涵的书生考上了进士去见皇帝。皇帝不高兴了。我是世界上唯一的国王。你怎么能成为国王？然而人才难求，国之宝也。让他改名叫韩愈。于是他说，“韩，，恭喜你成为状元，我给你一点。改名字！”韩王听了，不敢怠慢，赶紧跪下:“韩大人谢皇上恩典！”“皇上一听火了，我就说你是奴才。我让你改名是为了不让你当国王。你自称大师，真的让我很不爽。然后他的脸沉了下来。”韩，我给了你一点。你怎么能抗拒呢？“没想到这个汪涵竟然登上了皇帝的宝座。”皇上，这个我不敢说。只是皇帝给了你一点，我踩不到，那不是一句话；不能夹在腋下，不庄重。但只是在头上。你不这么认为吗？”皇帝生气了，但还是没说出来。可见国王头上的东西是主要的，而国王腋下的东西是玉。可见，在中国的大家庭里，人们对玉的喜爱和崇拜，藏玉和盘玉并无区别。
何家的玉——无价之宝
赵国有一种美丽的玉石，叫和氏璧。秦国要的话，需要十五城作为交换，不然就出兵攻打赵国。那时候秦很厉害，但是赵就是不想宝宝落到别人手里。幸运的是，蔺相如能够完好无损地回到赵。这说明“玉”是国宝，很值钱。不与十五城换，成语“无价”由此而来。玉其实是无价的，所以有黄金有价，玉石无价的说法。
大家一定听说过和氏璧的来历，和一个叫卞和的人有关。故事记载在《韩非子》中。据说在中国古代的春秋时期，楚国有一个叫卞和的人得到了一块宝石。他把宝石送给楚王和李。楚王李让宫里的玉石匠鉴定。玉石匠看了一眼，说:“这是一块普通的石头。”厉王认为卞和故意欺骗他，下令砍掉卞和的左脚。李死后，继位，卞和再次将玉献给。武王还命玉石匠鉴定，玉石匠还是说:“不过是块石头！””武王下令砍掉卞和的右脚。武王死了，文王登基。卞和听了，抱着玉在初山山下痛哭了三天三夜。文王听说了这件事，就派人到山下，问卞和为什么哭得这么伤心。卞和回答说:“我并不为被砍掉的脚难过。我很难过宝玉被当成了石头，忠厚老实的人被当成了骗子。文王听了使者的报告后，命令玉匠把这块石头切开，果然得到了一块价值连城的宝玉，于是文王把它命名为“和谐之玉”。
舍小利而求大利
唐朝有个叫赵薇的人，他的诗很好。曾因一句“笛声使人倚楼”而被封为“赵一楼”。当时还有一个人叫常建，他的诗也很好，但他一直认为自己不如赵薇。？有一次，常建听说赵薇要去苏州玩，非常高兴。我想，“这是向他学习的好机会。不要错过它。我怎么做才能让他留下一首诗？”他想:“既然赵薇在苏州，那他一定会去灵岩寺。如果我先留半首诗在庙里，他再来完成。”于是他在墙上写了半首诗。后来，赵威真的来到了灵岩寺。他看到墙上的半首诗后，开始在后面写两句。常健的目的达到了。他用自己不怎么样的诗换来了赵桓精彩的诗。后来人们说，这种经常修建的方法，真可谓“抛砖引玉”。
邻居献玉。
魏国的一个农民在耕地时，突然听到一阵噪音。他喝了牛，翻土。原来是犁铧砸到了一块直径一尺、光彩夺目的异石。农夫不知道是玉，就请邻居看看。邻居看后觉得邪恶。他骗农夫说:“这是不祥之物，留着会惹祸的。”还不如扔掉。农夫想，“扔掉这么漂亮的石头真可惜。“犹豫了一会儿，我把它拿回家，放在屋外的走廊上。那一夜，宝玉忽明忽暗，弄得满屋如白昼。农夫一家大吃一惊，又跑去找邻居。邻居趁机说:“这是邪灵在作祟。只有扔掉这块奇怪的石头，才能消灾！”农夫赶紧把玉扔进地里。不久后，邻居跑到野外，把玉搬回了家。第二天，邻居把这块玉送给了王伟。王伟召集玉器工人评估它们的价值。玉工见了大惊，连连磕头，道:“恭喜陛下，得了稀世之宝，其价值难以用金钱衡量。”王维喜出望外，当即赏给送玉人一千两黄金，同时给他终身俸禄。狡猾的人得到的是骗来的玉，善良的穷人还蒙在鼓里，毫无头绪。
宁为玉碎，不为瓦全——宁死不屈
北朝和东魏的孝景帝被迫把皇位让给宰相高杨。第二年，高杨毒死了孝景帝和他的三个儿子。高杨登基时，10年有一次日食。他担心这是一个不祥的征兆。唤心腹问:“王莽取西汉末年刘氏之天下。为什么光武帝刘秀后来又收回来了？”那心腹随口答道:“陛下，因为他没有把刘宗室的人都杀了。”高杨竟然相信了心腹的话，杀了东魏所有的皇族，连婴儿也不放过。消息传开后，东魏宗室的远亲们也非常害怕，害怕高杨的屠刀什么时候会砍头。他们迅速聚集在一起讨论对策。一位名叫安的县令说，目前唯一能挽救他们生命的办法就是请求允许他们离开元氏县，改姓高。景源的表弟郝静坚决反对这种做法。他气愤地说:“怎么能抛弃这个宗族，改成他的姓来保命呢？”君子宁为玉碎，不为瓦全。我宁愿死也要保持我的正直，而不是忍辱偷生！“为了保全自己的性命，景源安卑鄙地向高杨报告了郝静的话。高杨立即逮捕了郝静，并将他处死。因举报安有功，被赐姓高，升官。然而，残酷的屠杀并不能拯救摇摇欲坠的北齐政权。三个月后，高杨因病去世。18年，北齐也将灭亡。这个成语的意思是说，与其把陶器做得完好无损，不如把玉器做得支离破碎。比喻宁为玉碎，不为瓦全。