你对中国目前的教育体系有什么看法？

他们的电影海报上写着:讲个笑话，别哭。

电影故事的情节很简单。为了改变当时中国落后愚昧的环境，几个怀揣梦想的老师来到了一个缺水的村子。他们养了一头毛驴去挑水，教育部不同意出钱养毛驴，校长就把毛驴虚报成一个叫“卢德水”的老师，用假老师的工资养毛驴。最后教育部专员来视察，大家只能带一个铜匠进来，编造各种借口。没想到，为了编造一个谎言，不允许更多的谎言，最后局面失控...

这是一部打着喜剧旗号演悲剧的电影。

我相信这些老师一开始一定是满血的进农村的。当时的民国南京政府统计有600多个组织，在各地建设了1000多个教育实验区，费奎山、、张一曼、孙校长等都在其中。他们是其中之一。

一个？也许还有另一个世界。

或许，有一个世界，孙校长可以有足够的钱来组织教室，购买教具，发放奖学金，可以有足够的学生来真正实现他的抱负。在那个世界里，孙校长的学校里挤满了学生，大声地读书。真的有学生真的因为知识改变了命运，成为了老师和医生。也许，在孙校长的想象中，他可以改造当地的环境，实现他的教育梦想，改造他们以为落后愚昧的农村，复兴中华。——“别忘了我们来这里的目的。」

也许，在菲奎山的想象世界里，那一次真诚的表白之后，张一曼会感动得热泪盈眶，这个天真无邪的女孩会依偎在他身边，不再放荡，一起去国立西南联大。在那个世界里，费奎山会为张一曼写自己的诗，张一曼会为诗唱歌，成为情侣。被后人津津乐道。——“我说我喜欢你，我想和你结婚，我想和你共度一生。」

也许，在另一个世界，没有人会射杀周铁男，而周铁男可以坚持他的原则，永远挺起他的脊梁。——“谁敢过我？」

或许，在另一个世界，张一曼可以得到周围人的包容，获得自己的自由。——“我放荡，我喜欢，我愿意。我只想过得舒服点。」

也许，在另一个世界，铜匠获得了知识，可以改变自己的生活，去村镇，去城市，改变自己的生活，让自己的下一代得到教育，不再受欺负。——“我记得我来这里的第一天，校长跟我说，生命的开端本来就好，但如果他不教性，他就会搬家。」

第二，大家都去了自己的对立面。

但是，没有想象，也没有另一个世界。

每个人都在一步一步的向自己妥协，最后走向一个无法挽回的深渊，从一个携手共进共退的挚友，变成一个伤害同伴的凶手。

作为一个理想主义者，孙校长失去了他的教育梦想。随着他越滑越远，他默许了张一曼交易身体的行为。他默许了费奎山的辱骂。他亲手剪下张一曼的短发，用跪的方式强迫女儿躺下。——“做大事者不拘小节！」

菲奎山失去了爱，美好的期待支离破碎，变成了得不到就毁灭的占有欲。他看着张一曼和一个铜匠睡觉，心在滴血。最后还指着张一曼的鼻子百般羞辱。——“你是个婊子！」

周铁男失去了他的原则和他的血。权力可以弯曲脊柱，颠倒是非。周铁男真正懂得了力量，横拳无法与横死抗衡。他向权力低头。——“我认识的周铁男在哪里？就是那个镜头！”“你知道子弹从你脸上飞过是什么感觉吗？佳佳，我以前不是打败过你吗？成功了吗？我告诉你，当有人拿枪指着你的头时，你知道该怎么做。」

张一曼失去了自由，她又一次被还原到了原来的环境中。没有人容忍她，没有自由，她被任意羞辱和践踏。——“别踩我的花！」

每个曾经特立独行的人都抛弃了从前的自己。

每个试图改变中国的人都被中国改变了。

三，唯一不变的是

婚礼结束时，铜匠的妻子出现了。和以前的样子不同，这一次，我笑不出铜匠老婆的丑脸了。

到了影片结尾，漂浮在故事之外的观众还能笑出来。

铜匠的妻子又丑又凶又脏。但她是最始终如一的人，她是从未伤害过任何人的人。

甚至孙嘉最后也被迫撒谎。

面对铜匠的背叛，她依然选择了维护——“你才是禽兽。”

婚礼上面对枪，她选择了抢枪。

她毁了婚礼，最终揭露了这场闹剧。

然而，那又怎么样呢？没人喜欢她。教育部失去了罗斯的资金，学校减少了赞助，铜匠也不会回来了。

教育部还在，学校还在，孙校长还在。之前发生的事情就像一个笑话。

在电影的结尾，孙嘉去了延安。张一曼选择了自杀。

他们以自己的方式离开了环境。

我刚离开，我能去哪里？

现实中没有延安。

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