请大家帮忙弄清楚“潭州兵变”事件指的是什么？
农是广元府(今广西靖西、田东一带)人，父亲是当地一位壮族首领。因不堪忍受跨趾国(今越南北部)的压迫和掠夺，又得不到一味迁就跨趾的宋廷的保护，出兵抵抗跨趾，后被俘虏杀害。
农·高智成年后，继承父业成为广元的领袖。为了摆脱他深恶痛绝的跨趾术的控制，他数次上书宋廷，并献上巨额黄金和贡品，要求入伙。(据《宋史·广元府志》)然而，当时懦弱的统治集团，由于怕得罪他的脚趾头，拒绝了农对部下的诚恳请示。于是，在多次请求未果、不堪忍受之后，农发动了这场声势浩大的起义，其速度之快、声势之大是宋廷始料不及的。
聚人养义。
农·高智从小就才华横溢。他读了很多诗，成为广元府唯一的秀才。
农高智得到了广东进士黄士米的大力帮助，为这次盛会做了充分的准备。他一方面摸清永州军防的虚实，一方面麻痹对方，甚至故意示弱。他说:“这山洞饿了，部落散了。”(《宋史》)让永州知府陈迅相信，农高智势单力薄，不是宋廷的对手，所以措手不及。
有一天，农高智偷偷派人故意放火烧他的村子，并对大家说:“乡亲们！我们这辈子积攒的财产，现在已经被天烧光了，没有活下去的想法。我们已经尽力了！出路只有一条:那就是集结队伍，举行起义，力争攻占潭州城，然后进一步攻占广州，称王！”(见《宋史笔记》)
农·高智的计划非常成功。在各族人民的支持下，祐四年(1052)四月初六，农在(今靖西)组建五千人的军队宣布起义。
起义军浩浩荡荡，下到德保，过了田阳，下右江向东。第二天就到了邕江州下辖的横山寨(名横江村，今田东县)。首战告捷——一举攻下寨来，大杀全村，声称日新、邕江巡捕高士安，秦恒州巡捕吴襄。叛军纪律严明，到处开仓救灾。
建设“南方天堂”
现在是初夏多雨，河水上涨，战船加快速度。农率领起义军顺流而下，不久到达郯城西郊新圩，与父子率领的永宁县(今南宁市邕宁区)守军交战。众将围住，断水断粮，又无救兵，战不多时，吴父子尽皆死战。
起义者正在行动，他们向永州进攻。治安官陈迅非常惊慌。遂令王乾佑、全督建守城门，武官守朝天门。又派管事参军孔丹飞向附近州县及长江沿岸报告，请求增援。马坪(今柳江县)的宋石爻率先到达，与农军交锋。他输了，宋本人立即被斩首。
五月的第一天，张莉的援军从宾州(今宾阳县)抵达永。陈迅大喜，设宴于城中，向军中请安。具有讽刺意味的是，当我们听到城池被攻破的消息时，所有的人都大惊失色——陈迅、张莉、甘佑、我省知府陈福耀被活捉，当场被杀，守军千余人也全军覆没。
农起义后不到一个月就攻占了岭南重镇永州，并迅速奠定了举义基础，说明农起义符合岭南边区各族人民的要求，得到了广大人民群众的拥护。
农高智占领雍州后，立即着手建立大南方。他完全采用了中国的官制，给自己穿上黄袍，称“任慧皇帝”，改国号为“启礼”，封母亲为皇太后，封14岁的长子为太子。它们都被命名为中国的官方名称。他还下令打开监狱，赦免囚犯。
农之心高，他所设想的所谓“大华南”的疆域并不局限于广西。于是，在雍仅八天——五月初九，农就高举“大华南”的大旗，以“仁政皇帝”的姿态，按照既定方针进行了东征北伐。
向东进军
经过短暂休整，起义军士气非常高昂，一举到达衡州(今横县)。县令张旭吓得弃城而逃。十二日，大军攻陷贵州(今贵港市)，知州李聪也逃了。两天后，起义军到达周迅(今桂平市)，周知紧急调遣州内各镇士兵，并请容州(今容县)和上林的士兵前来救援。但由于长时间不打仗，加上平日疏于演练，守军作战能力很差，如同飞蛾扑火，尸体到处被遗弃。
攻占周迅后，五月十六日，起义部队再次到达周公(今平南县)。知州，恐弃城而逃。17日，势不可挡的大军接连攻下滕州(今藤县)和梧州——两州岁的李治和姜某也弃城逃命。
起义军声势越来越大，很快从梧州攻入广东，呈现出同样的灭亡之势——不经激战，就到了凤州(今广东凤川县)，知府曹金早有防备，提前筹集了500名敢死队守卫，但还是无济于事，最后破城被俘。
农的军队士气大增，继续将兵力指向康州(今广东德清县)。赵上任才一天，多少有些英雄气概。他敢于杀死农高智派来投降的人，并领兵进行反击。5月18日，这座城市终于陷入了战斗。次日，大军攻占瑞州(今广东省高要县)，三日后进逼三水。之后为了躲避台风，它在途中停留了好几天。
5月26日，起义军到达南海重镇广州，农·高智率部东进。短短十多天，就攻占了两广的横贵、浔浔、龚、滕、吴、冯、康、瑞九州，直抵千里之外的广州。一举响应的是正义的旗帜，起义军从活动时的五千人增加到近三万人。
到达阳城
毕竟，羊城是的大城市，而且城固兵多——农确实在广州打了一场硬仗。
叛军包围了广州城。起初，攻势非常猛烈——使用了多种围攻手段。然而，那是夏天的台风季节:高高的梯子被大风刮断；我改用火攻，但被大雨淹没了。我试图挖一条隧道，但失败了。好在有雨水喝，守军才不会缺水，军心才稳定。因此，从五月二十六日到七月十九日，农军围攻广城五十七天，仍未能攻占。由于旷日持久，起义者已筋疲力尽。
农起义军如火如荼，仅几个月后，就突破永州，包围广州，横扫岭南大地。紧急军情传到汴京开封，震惊宋廷。受到惊吓的仁宗赵真迅速起用“前卫建议”杨仪，于六月二日率军讨伐，各地援军陆续抵达。在这种极为不利的形势下，起义军不得不退出包围圈。
这次起义是基于三个步骤:一是拔潭州，二是取广州，三是北探湘(湖南)、荆(湖北)。虽被广州挫败，但其军事实力并未受损。因此，农高智仍然决定派兵北上。
连续杀死两名著名的士兵
农军开始北伐的时候，还是势如破竹，势不可挡。他们首先攻占了清远。到了颍州，驻守在那里的杨仪怕被围困，甚至采取了清场的办法——弃地烧粮。起义者绕过这座城市，继续向北进军邵州。此时，宋军早就有所准备。农吸取了被广州包围的教训，不再在城下驻军，转战黄州(今广东连县)，直指桂中、桂北。那里的守军被击溃，战无不胜。广西贺州很快就被灭了。尤其值得一提的是，起义军在那里取得了辉煌的战果:先后在广南东路杀死了两位著名的宋将——张忠，在广南东西路杀死了蒋燮(据《太平治》)。
宋朝廷极为惊恐，任宋钊甄孤注一掷——任命枢密院(宋朝最高军事机关)副史狄青为我军南下使节，率领20万军队(包括一支骁勇善战的西夏吐蕃骑兵)从京都出发，日夜奋战起义。首倡的是(宋《杨传》)的著名传人杨。
9月12日，农军在龙洞歼灭广西李贵、宜州、柳州的巡捕队，随后攻打肇州(今平乐县)，9月18日破城，年逃。
狠狠的打了杨
按照原计划，起义军进军湖南、南京后，要以主动的姿态与宋朝廷媾和。然而，农高智清楚地意识到，他们无法与比起义部队强大近十倍的敌军抗衡。因此，占领全州后，他与黄士米等人密议后，作出了返回潭州的重要决定。部队南移时，农军兵锋犹锐，一路攻贵州(今桂林)、柳州，派兵攻益州。
正在这时，狄青的先头部队到了，杨作为先锋，率领部队在贵州附近与起义军迎头相遇。战至受伤，杨被困。
当农高智的队伍到达坦洲时，部队还很强大，周知的宋克伦听到消息后逃跑了。
收复周勇土地后，高智清楚地意识到，与宋廷没有妥协的余地，但目前自己的力量不足。他准备回到广元，聚集壮族和其他少数民族的36个窑洞，巩固大后方，然后北移。他在雍时，写下了这样一副对联:
帝业老少皆宜；王与国休。
第一部分表达了他无奈的叹息，第二部分指出了他的部下与大南国的关系。
与狄青决战
在农高智迁到郯城期间，他的部队仍然很强大，宋军不敢打仗。在聚义之后的南征北战中，叛军所向披靡，培养了骄傲和轻松的感觉。没有办法探究宋皇军的整体走向，埋下了失败的种子。
有帝五年(1053)正月，狄青率领主力到达宾州昆仑关附近，那里有“且一人守之，万人开之”的天然屏障。足智多谋的大宋名将故意放出“宋军只储备五天十天口粮”的假消息。当农·高智听说这件事时，他信以为真，但并不警觉。再加上是元宵节，阴风细雨，导致狄青挑选的近四万官兵成功潜入昆仑关。正月十八，忽有精兵从天而降，面对农军，在离雍只有二十里的贵人铺布置战场(据《宋史·狄青传》)。
在这种极其严峻的形势下——农·高智不得不匆忙作战。这一刻，他知道:这是派遣部队近十个月来第一次遇到强敌。贵人铺之战无小事，关系到大南方的生死存亡！
辽阔的原野上，两军对峙，一字排开:起义军以小石举旗持盾在前，弱小者皆身着绯红制服，宛如燃烧的烈火；宋军已经在步兵前面，西夏招募的骑兵在房子后面。两军刚交锋，叛军就打了胜仗，先斩了宋将军孙洁:“祝孙洁第一，史全斌为左翼，刘基为右翼。狄公统领，余京，李紧随其后...孙洁依靠勇气与地形竞争。市民叫嚣着过节:这是来对地方了吗？不听则已，小则亡。迪苏琪的声音惊呼道……”(宋学士龙图阁、孙为民南征)宋军一度被迫撤退。
然而，战局很快发生了戏剧性的变化。宋将军贾逵以领兵为契机，从山后夺取高地，破了农军阵地，一分为二。此时，狄青乘势急调骑军一起向农军进攻，共歼灭起义军五千余人，俘虏了黄石弥、农治中(之弟)等农将军157人，彻底击溃了起义军。农军失败的原因之一是农军错误地部署在地势开阔的归仁铺，对敌军骑兵比对己方步兵更有利。
这次起义意义重大
农兵败退回郯城，而狄乘胜向城北追击，在现在的南宁人民公园安营扎寨，几乎与大南国的城门相匹配。弄一下子陷入寡不敌众的局面，只好在宋五年正月十八日(1053)，也就是养义后不到10个月，烧了军营，放弃帝都永年，逃回广元，后来到大理(今云南大理自治州)，两年后死在那里(见
壮族首领农反抗宋朝廷的起义，无疑是一场完全正义的反抗国内外统治集团压迫和剥削的战争，得到了沿途各族人民的拥护:至今仍在桂、滇、黔等地流传的许多歌颂农抗宋朝廷的诗词和民间故事就是明证。
起义虽然以失败告终，但却给了赵真统治集团一个沉重的教训。平农后，改变了对广元等边疆地区的民族政策，设立了新的土州，在一定程度上缓和了民族矛盾。但另一方面，宋朝对交趾国(今越南北部)新统治者的政策不变。于是，交趾国侵略中国的野心越来越大。最后，10719年后的1年，交趾国大举入侵广西，在郯城屠杀了数千人。
摘自《南宁日报》2005年6月17。
农·高智是一个颇有争议的历史人物。侬高智属于中国还是越南？英雄还是小偷？学术界争议很大。观点的对立恰恰反映了历史观和历史文本表达的差异。
认为农高智属于越南的逻辑是，农高智是广元人，广元府是现在越南的广元县，所以农高智属于越南。其逻辑推理是清晰的。但历史问题不能单靠逻辑推理解决，要充分考虑历史事实。谭栖祥曾对这种不顾史实做研究的态度进行过批评:“今天，这种讨论历史方法的反历史观点在某些领域仍然流行。例如，当涉及到关于领土和民族的历史事件时，情况就是如此。今天中国境内的所有地方，应该说自古以来都是中国中原王朝的一部分。相反，今天周边国家的所有地方即使历史上有几百年或几千年的建县历史也不许提，当时大陆与边区的关系被固执地说成是国际关系。”
农高智是民族英雄还是逆历史进步的贼？认为农是反对历史进步的贼的观点，更多的是基于封建王朝的大一统立场:农反宋就是反封建进步，反“大一统”。
今天，当我们描述中国的历史时，我们强调中国是一个统一的多民族国家。而“多民族”的表述往往因为过于强调“统一”而被忽略，尤其是南方少数民族基本上完全被纳入“统一”的叙事范围，没有得到应有的关注。因此，当农高智被称为民族英雄时，他面临着许多争议和挑战。藏族的松赞干布、蒙古族的成吉思汗、满族的努尔哈赤都把他们说成是中华民族的英雄，这无可厚非，因为他们都维护了“统一”。壮族农民高智的历史地位是有争议的。
事实上，我们应该质疑的不是农高智，而是主流的历史文本表述。目前，主流历史文本过于强调“大一统”，而历史发展的“多民族”性质往往被忽视。
如何平衡历史文本中“统一”与“多民族”的表述？关键是要充分肯定少数民族本土经验在多民族互动发展中对统一国家发展的积极作用。这样，《农高智》就不应该有太大的争议，而应该从历史事实出发，公正客观地进行评价。作为壮族的领袖，农高智带领壮族和其他少数民族人民反抗掠夺性的骚扰，努力维护国家的领土完整和劳动人民的利益，在促进民族融合方面也发挥了积极的作用。因此，农不仅是一位杰出的壮族领袖，而且是中华民族的英雄。
参考资料:
/1636164.html