《菊与刀》中，作者说日本是“历史和世界的恩人”是什么意思？

所以作者在解释一些日本人的礼仪习惯时会尽力让美国人明白，所以我们觉得他的解释很别扭。其实对历史和世界的消极谢罪的解释，大概可以这样理解，就是分析日本历史上逐渐形成的消极谢罪，以及这种消极谢罪在世界上的不同表现。消极的感激仅仅是一种报恩。东方人的思维是，别人帮我，我就给别人添麻烦，报恩很麻烦，所以一旦报恩，一定要还。

作者书中的一些例子大致可以分为以下几类:

一、最高负恩:黄恩。是对皇帝的一种消极的感激。这是一种纯粹的无条件的信仰和对天皇的尊重。比如今天皇帝召见你，这是你培养了几代人的福气。皇上把事情告诉你，说明皇上对你寄予厚望，你要回报皇上的厚爱和信任。一般来说，电视剧里太监宣圣旨，大臣一般都是来谢老爷恩情的！以表达对皇上对我好的感谢(不管里面的内容对我是好是坏)。

二是上级对下级的命令或委托。这部分可以理解为善良，说透了就是责任和义务。我一定坚决彻底服从和完成上面安排的事情！否则，就是对上级的负面恩惠。

第三，父母对孩子的好。虽然教育孩子是父母的义务，但作为孩子，必须对父母的养育持否定态度，用这份欠父母的恩情去照顾孩子，来报答父母的恩情。同时在日常生活中绝对服从父母来回报这份恩情。

第四，日常交往中的消极感恩。这部分是日常生活中的一些礼仪问题。也就是说，我们一般理解感恩、礼尚往来之类的东西，不多解释。

第五，有期待。比如书中提到的例子，父亲丧偶，没有第二任妻子。后来所有的孩子都结婚了。父亲爱上了一个妓女，想娶她。孩子们不同意。一个是妓女会分父亲的财产，一个是父亲在子女心中多年没有找到妻子。这种道德上的贞操一直是孩子们对父亲的看法，而这种看法上升为一种期望，认为父亲应该一直这样，否则就辜负了他们的期望，这是一种忘恩负义的行为。比如中国古代一个守寡多年的女人，人们都说她贞洁善良。但是突然又改嫁了，所以大家都说她没有守贞操和妇道，辜负了他们的期望~

其实总的来说是因为东西方思维、道德、文字的差异。有很多话不一定准确。作者所说的“消极感恩”包含了很多东西，比如义务、忠诚、感恩、关心、期待、命令、精神崇拜等等，比较迂回~

不敢相信楼主还关注这种东西，想以最小的代价打败对手或者征服对手。为什么不坐下来研究一下他的对手是怎么做到的？

这本书的作者为了美国的利益，用自己的方式理解日本。

中国人应该从精神到肉体彻底解剖日本人。