历史上茅山是如何一步步发展成为道教圣地的？
你看看茅山的风景，就知道为什么很多追求赤子之心的僧人选择在这里修行了。位于今江苏省常州市西部、镇江市西南部，面积50多万平方公里，幅员辽阔。它的山峰蜿蜒曲折，植被茂密，终年云雾缭绕，宛如仙境。
它的自然风光太美了，自然吸引了无数道教子弟？比赛到腰部？。据南朝著名医学家、方士陶弘景记载，真诰曰:？过去，在高辛，有仙人公开展览，并在龙符种植李子，填满了土地。之后有郭思王朝，种五果。？也就是说，早在5000年前，当五帝之一的帝喾统治世界时，有一个人名叫？向公众展示？仙人在曲曲山伏龙地修行，也就是现在的茅山镇陈余村。
然后呢。茅山？这个名字的由来可以在梁书找到，它解释了:？昨天咸阳有个道士叫三毛，来这里管山，叫茅山。？汉朝时，三个姓毛的兄弟得道后来到咸阳这里，于是改名为茅山。东晋时期，一个著名道教的孙子，在那里？石天？葛洪，又名葛洪，在茅山抱朴峰修行。
葛洪的医学成就如此之高，以至于连诺贝尔医学奖得主屠呦呦都说她的青蒿素灵感来自葛洪。但在道教领域，他更出名的是他的道教思想和《抱朴子》。这本精彩的书阐释了道家哲学，建立了神仙的理论体系。后来葛洪到广东罗浮山修道，在那里创立了南派茅山。
对应南派茅山，当然是北派茅山。据说东晋时，杨和两位大师编撰了《大洞真经》，创？茅山上清学校？陶弘景大师创立了茅山学派。他把茅山当成？本山？前文中得道的毛三仙，就是祖师。
唐朝皇帝自称老子李二后，大力提倡道教，茅山发展达到顶峰。据说当时山上有很多和尚，达到？三公、五官、七十二卯庵？巨大的规模。到了宋代，统治者还利用道教来神化自己，以巩固统治。宋徽宗和赵霁非常信奉道教，所以他们要求道教学院封自己为？教主，道君皇帝？。
到了宋朝，道教徒就可以和皇帝沟通了。为了表示对道教的虔诚，皇帝授予茅山道士，修建宫殿和寺庙，并亲自为他题字。最著名的是淳祐九年(1249)，宋理宗为茅山御笔亲题词？尚清宗坛？四个大字。唐宋时期，茅山的开发非常顺利和迅速。
后来全真教和北方其他教派传到南方，逐渐与茅山派融合，其他教派的许多道长也来到茅山修行。最初的茅山派逐渐演变，隶属全真派。近代国民政府对道教进行打压，随后日本侵略者对茅山进行了残酷的掠夺，茅山道教几乎被这些灾难摧毁。
新中国成立后，茅山在宗教信仰自由和弘扬传统文化的浪潮下，重新焕发了生机，逐渐恢复了昔日的辉煌。虽然现在的和尚比以前少了，但我们仍然可以经常在他画字和念咒的场景中看到道术的名字。茅山对中国道教的发展影响很大。尽管屡遭灾难，但历史悠久。