历史上有哪些精彩的口水战？

公元前87年汉武帝去世前，八岁的儿子刘弗陵被任命为汉昭帝。与此同时，傅霍光将军、将军、左上官桀将军、丞相田、钦差大臣桑弘羊被委以辅政。五人中，死得早，田为人委婉温和，遇事不表明立场，而桑弘羊和上官桀反对霍光独揽大权，于是政府中出现了两个政治集团的斗争。为了推翻长期掌管财经的桑弘羊，霍光从他赖以起家的经济改革事业出发，极力主张召开“盐铁会议”，希望制造反对桑弘羊的舆论。汉高祖六年(前81年)，在各县、各国具有“文”“德”地位的儒生，代表民众，就当时的经济政策，向宰相田、御史桑弘羊及其下属宰相长史、御史提出质询，称为“盐铁会议”。

会议开始时，茂陵的一位名叫唐生(现居茂陵)的儒生率先挑战:“我是来为人民说话的。自从国家实行盐铁官营和酒类专卖，老百姓可苦了！这简直是与民争利，使国家贫富悬殊，这样的政策早就该废除了。”话音刚落，另一位儒生站起来对侃侃说:“孔子说君子比小人更有义。我们应该提倡道德，提倡仁义，反对重利轻德，以此为代价追求目的。这样人民就会老实听话，国家的财政使用自然就充足了。”

桑红阳反击了。他说:“我觉得刚才说话的两个人都是游手好闲，吃饭不耕田，穿衣服不织布的寄生虫。”你叫嚣着富国穷兵，好像是为民请命，其实是为权贵势力和工商大贾请命。如果废除盐铁官营和酒类专卖，受益的只是这些人，国家利益受损，百姓才是真正的受害者。你要反对的是集权，你要的是分而治之的权利，这是绝对不可能的。至于弘扬道德，提倡仁义，这些腐朽的说教根本治理不了国家。"

反击击中要害，儒生们傻眼了。这时候，他们的总指挥兼建议医生杜延年亲自出来了。他把话题转到反对与匈奴作战的问题上:“古代重道德，轻与兵作战。孔子云:远敌不满足，以德感化，使其就范。现在放弃道德，滥用武力，简直是浪费人和钱。”

在场的儒生都纷纷附和。一个叫万生的儒生说:“对匈奴的战争不能再打了，战争的结果只能是民不聊生。休战仍是上策。”

桑弘羊痛斥:“匈奴人侵扰叛逆，对背信弃义的顽固敌人只能诉诸武力。”汉武帝时代，盐铁官营所得用于修筑工事，加强防御，兴义兵用暴力保护老百姓的生命财产安全。现在我们必须遵循武帝的政策，加强我们的军备。你说的用钱和美女和匈奴交朋友，不要脸。这是什么道德？"

对方抬出孔子继续进攻。桑弘羊说:“所有的学生都渴望什么都不做，说了很多也没用。他们的感觉和外表是不一样的。做贼的话，自古以来就深受其害。是孔丘放逐了卢俊，从此不用于世。是谁呀？有了它的第一枪，不要有时候迂腐。所以秦王没做就把技术烧掉了，坑里也没用。”在桑弘羊眼里，儒生只说大话，不切实际，口是心非。就像那些叫鸡贼一样，自古以来就是洪水猛兽。所以鲁国君主驱逐和抛弃，只是因为他的第一只老鼠两头看似圆滑实则迂腐，没有实际想法。这就是为什么秦始皇要烧掉儒生的著作，让他们的言论无法流传。他宁愿活埋他们也不愿任命他们。桑弘羊还指责他们“粉饰空话混淆事实，古为今用”，企图改变汉武帝巩固民族团结、加强中央集权的政治路线。