历史王然
那么，历史上的夜郎王国真的很嚣张吗？答案是否定的。
夜郎的故事最早见于司马迁的《史记》。原文是“开元元年(公元前122)，博亲王张骞派使者访夏。他说，他住在夏天的时候，看见了蜀布和，使者来问他，说‘从东南来，国毒千里，得蜀贾人之市’。或者听说琼西两千里有个毒国。钱自称夏在汉西南，向往华夏。他遭受匈奴离蜀之苦，被国家毒害。道路封闭，这是有益无害的。于是，天子命令于、白世昌、等人派西南蛮夷去寻找一个毒国。到云南，云南王尝羌，一待十余代。40岁以上，昆明人都是封闭的，不可能毒害国家。
云南王和汉朝使者说:“韩，谁比我大？”而夜郎侯也是如此。因道不通，各自以为是州主，却不知汉达。"
这段话告诉我们，张骞出使西域时，在夏(今阿富汗)市场有两个重要发现。一个是蜀郡蜀布的发现，一个是邛崃张的发现。当时这两种商品在当地很受欢迎。张骞问商人:“这两件商品是哪里来的？”商人告诉他，他来自尸毒(今印度)。张骞猜想，一定有一条秘密的交易渠道从这具尸毒传到舒。否则四川的货不可能通过身毒转移到夏天。张骞向朝廷报告了自己的猜想，汉武帝派于、白世昌、等人前往西南夷，寻找通往尸毒的贸易通道。中国使节到达云南后，云南王品尝羌族，招待中国使节。接下来，中国大使开始寻找去印度的路。但是找了十几年，因为昆明不让汉族使者通行，所以找不到西行的路。这里的昆明不是指现在云南的省会昆明，而是古代云南的邻国。昆明是云南最早生产和使用青铜器的国家，有一个地方可以千里，可谓财大气粗。也正因为如此，“昆明无君，擅盗，杀掠汉使，必无道理。”
回到“谁是大汉？”，在中国驻云南大使逗留期间，云南王问了中国大使一个问题:“大汉族是谁？”当汉使离开云南，经夜郎返回北京时，夜郎王也问了汉使同样的问题:“谁比汉大？”
《史记》中司马迁说得很清楚，由于道路不通，汉与西南诸侯国之间缺乏交流。当中国使臣来到西南时，滇王和后夜郎先后提出了“谁比汉大”的问题。。人们不知道自己国家和汉朝相比谁大谁小。请问汉朝的使节是不是很自大？再说第一个提出“谁比韩大？”向汉朝使臣提出同样问题的是典王，然后是夜郎王。如果追根溯源，“谁比我大”的专利应该属于云南王，夜郎王不能专美。还有，如果夜郎王只是问一句话就变得嚣张，那昆明王如何解释直接“杀掠汉使”的行为？
夜郎王不是第一个提出“谁比我大”这个问题的吗？他没有杀害和掠夺中国使节。他是怎么拿到夜郎自大的大帽子的？其实夜郎王之所以成为“傲慢”的代表人物，要归功于清代的两位文学家。首先，著名的柳泉俗人蒲松龄在《聊斋志异》中玩了一场笔墨游戏，解读了“谁比我大”的问题。被典王和夜郎王打成这样的场面:“...古代有伟人，打破他们的是万里；世界上没有高贵的学者。有多少人抵抗行者？驾着炮车狂云，与夜郎自大；靠恶狼之灵，以河伯为尊……”而随着连载故事的传播，《夜郎自大》也不胫而走。接下来，曾朴在清光绪年间的《孽海花》中让夜郎再次“嚣张”。曾朴在《孽海花》第二十四回写道:“饿虎思战，夜郎自大。我国不大举进攻，就会被各国的空话所劝阻。他哪里肯就范？”由于白话小说流传较广，“夜郎自大”终于演变成了一个成语。接下来，《辞海》等辞书也向夜郎王赠送了“傲慢”的帽子。夜郎子也被迫为自己的傲慢背了黑锅，直到现在也没能把黑锅落下。
关于“谁比我大？”，刘裕很快想出了一个标准答案。122前，云南王问中国大使:“韩和我谁大？”问题。前111年，汉朝出兵征服南越，平定“南夷”，封降服夜郎侯为夜郎王。109年前，汉武帝抵滇，滇全国投降，邀官入朝。至于敢杀汉使的昆明人，汉武帝用武力征服，提前备战。120年前，“官员被派到昆明池”(在陕西长安西南，方圆40里)，用来训练水兵“以水为战”，准备攻打昆明。109前“于是汉室遣三辅罪人，因巴蜀士数万，遣、魏广二将，攻汉使于昆明，斩其数万。”(《史记？大宛传)。虽然昆明人没有屈服，但是他们的家园被摧毁了。由于“昆化为寇”，105年，汉武帝再次“遣胡将军攻昆”。
你看到了吗？这是汉武帝对“谁比我大”的回答只是夜郎王有点委屈。就因为他问了一句话，就成了“傲慢”的形象代言人。夜郎自大的背后，是对历史的误读。