汉和三国是什么意思？

汉朝分为两个时期:西汉和东汉。汉朝(公元前202-220年)是秦朝之后的统一王朝。因其崇尚火的美德而被称为，因其皇室姓氏刘而被称为刘汉。

三国(220-280)是连接东汉和西晋的历史时期，分为曹魏、蜀汉和东吴三个政权。赤壁之战，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏形。

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三国又叫三国时期，因为这个世界是由魏、蜀(汉)和吴三股势力建立的。

延康元年(220)，曹丕称帝，因其姓曹，后人称其为曹魏或曹魏政权，定都洛阳。咸熙二年(265)，曹桓禅位于司马燕，享国四十六年，主要控制北方九州(长江以北)，势力最强大。

彰武元年(221)，刘备称帝。为了显示其政权的合法性，国号仍为汉。由于其控制的地区是益州(蜀)，后来被称为蜀汉或简称蜀。蜀汉是最弱的。燕兴元年(263)，刘禅投降邓艾，享国四十三年。

建兴元年(229)，孙权正式称帝，建立政权国号吴。因为他姓孙，所以被称为孙吴，因为他控制了扬州、胶州和荆州，所以也被称为。

三国以来的时间学者众说纷纭，一般分为狭义和广义。狭义的曹丕在220年逼迫东汉献帝退位，建立曹魏，开启了东汉的灭亡。从广义上讲，黄巾起义始于184。

历史学家更关注三国鼎立的形成和过程。从184开始，东汉开始失去政治实体和独立政权，直到曹魏和汉朝才形成三国的雏形。因此，184年至220年这一时期常被纳入三国时期的讨论。

东汉是西汉的延续，继承了西汉二百多年政治文化发展的成果。它的建立意味着汉德的复兴，而在东汉人的眼中，汉德就是尧德，也就是杨公作家所阐述的《春秋》之道。其都城为洛阳，是西汉末年政治重心东移的结果。

汉朝最终跳出了以关中为基础的政治结构，进一步摆脱了军国主义制度和法治传统的束缚，为“公羊”派作家提供了一个重新拨乱反正、重建汉家体系的契机。它吸取了西汉的经验教训，对从元帝到辛莽的变法运动基本持否定态度。

受其影响，东汉统治者一度效仿宣帝，变得严厉苛刻，但这并不是东汉政治的主流。相比之下，更深远的意义在于，儒家士大夫集团在《春秋》三家和儒家两种政治主张上做出了最后的选择，使公羊学重新获得了它的独占地位。

在“公羊”的影响下，东汉的政策重心始终是内，而不是外。坚持“广而为之”，反对“广而为之”，没有发动大规模对外战争。对内，虽然张年间一度恢复盐铁均损制，但很快就被废除了。坚持公羊作家和平本位，反对礼乐制度的声音铺天盖地。

法律进一步儒家化，官员作风更加大众化。“以义正我”、“以德育人”之术日益成为儒生的自觉行动。这些都使得东汉大量使用西汉制度，但同时又表现出明显不同于西汉的特点。

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