贵州民间艺术的瑰宝——贵州花灯戏
接下来，我们来看看贵州文化花灯戏！
1，简介
贵州花灯戏是在贵州省汉族地区和一些民族杂居地区流传的花灯歌舞的基础上发展起来的一种中国传统戏曲。贵州民间花灯舞历史悠久。据清代康熙至道光年间地方志记载，当时福泉、遵义、开阳等地流行花灯舞。每逢上元节，各种纸灯笼扎起，孩子们新化妆，唱歌，奏乐，称为“元宵节”，或男妆唐二，女妆懒大嫂，持巾扇，双双起舞，称为”。1915《瓮安县志风俗章》载有“问杂剧”，说明最迟此时已有花灯戏。贵州花灯戏在省内有不同的叫法:黔北、黔西称为“花灯夹戏”；独山一带叫“台灯”；思南和印江被称为“高泰戏”或“花灯戏”。
贵州花灯是贵州民间艺术中的瑰宝，也是贵州省流传最广的地方剧种。起初，花灯戏的表演形式比较简单，以表演民间戏曲为主，题材多为农村生活和民间故事，如拜年、姐妹观花、三探亲、刘三妹挑水、牛拦妻等。
2.发展
贵州民间花灯舞历史悠久，起源于唐宋时期。明清时期流行，许家坝、温家店、大河坝、大坝场、塘头等地流行灯笼。
起初是“二人转”，其中门斗、鹰展翅、鱼戏水、膝上花、苏秦负剑等舞蹈动作很有代表性，载歌载舞，十分动人。
明末清初，出现了三个人，或一男两女叫“双峰朝阳”，或“两男一女”叫“双狮戏球”。有些地方把两男两女称为“双灯”。
据清代康熙至道光年间地方志记载，当时福泉、遵义、开阳等地流行灯笼。每逢元宵节，扎上各种纸灯笼，孩子们化新妆，唱歌奏乐，称之为“元宵”，或男妆唐二，女妆懒大嫂，拿着毛巾和扇子，双双起舞，称之为“花灯舞”。1915《瓮安县志风俗章》载有“问杂剧”，说明最迟此时已有花灯戏。贵州花灯戏在省内有不同的叫法:黔北、黔西称为“花灯夹戏”；独山一带叫“台灯”；思南和印江被称为“高泰戏”或“花灯戏”。
清朝光绪18年，思南人罗芳林从云南回到家乡，在家乡罗家坝搭起了正式的戏台，把土家族的短舞台剧搬上了高台。高泰歌剧院由此得名。
到了清末，受外来戏剧文化的影响，发展成了花灯戏——高泰戏，这是花灯史上的一大飞跃。
3.玩花样
大部分都是以花灯舞的动作为蓝本。表演时手持折扇、手帕，灵活运用各种步法和手势，以及玩扇、手帕的技法，形成清新活泼的艺术特色。其表演特点是“扭”，演员常以折扇、手帕为道具来表达情感。有两步半，四步，快慢三步，野鸡步，梭子步，碎米步，短桩步，女子田径场步，快步等。扇面玩法有小花扇、大花扇、十字扇、盖扇、差扇、蝶扇等；有犀牛望月，花栽膝，黄龙缠腰，海底捞月，雪盖顶，岩鹰展翅等等。
贵州花灯戏的曲调有的富有戏剧性，有的来源于抒情民歌，其中以《绣荷包》最为著名。贵州花灯戏在流行过程中，逐渐打破了“灯、扇、帕”的歌舞节目，脚色业务也不再局限于“二小”、“三小”，而是分为净、端、老旦、彩旦。在表现情节塑造人物时，综合运用板腔和曲调，形成了弦灯系统、台灯系统和锣鼓灯系统，具有更丰富的音乐表现力。