为什么钱在几百个姓氏中排名第二？有哪些历史渊源？
今年是吴越王回归宋朝1040周年。当时，洪倩遵循先人的指示和全民思想，重返宋朝，实现了中国的统一，为史学界所称道。在这个值得纪念的日子里，我们缅怀江南文化的奠基人钱和五代十国的奠基人吴越国。
因钱柳战功卓著，被唐朝授予铁票和金册，俗称“免死”牌。中国历代给的“铁券”不计其数。但是，随着历史的变迁，大部分已经烟消云散。唯有钱柳的铁券和金书，历经千年风雨，奇迹般地保存了下来:在浙江嵊州长乐被钱的后人捐献给国家，成为国家博物馆向世人展示的一级珍贵文物。那么铁券金书是怎么来的呢？它是做什么的？
金典，历史上的铁票
“金册”，又称“金册”、“金册”，是古代皇帝与臣子订立的契约。用朱砂或黄金写在“铁书”上，称为“金书”。因为免于刑罚，所以俗称避死金牌。铁皮是一种管瓦形状的铁制品。两张票合二为一。左票颁给英雄，右票藏在皇宫或祠堂。如遇特殊情况，将两张优惠券放在一起，以验证真伪。铁券上的刻字最初是用朱砂书写的，统称为丹书铁契。后梁填银粉，故紫同治剑作“银券”；隋朝又称“金书”，辽朝称辽史为“金券”。因为可以代代相传，所以被称为“世界券”。许慎《明史》说“傅，忠厚”。据考证，先秦时期，杰夫是作为信物使用的，一般用竹木制成。这个符号是君主的象征。
根据目前的资料，丹书铁券的发明者是汉武帝刘邦。历史:刘邦建立汉朝后，“立萧何二令，韩信用兵法，张苍宪法，叔孙同礼仪；并与英雄宣誓丹之书，铁契，金室，石室藏于宗祠。“《丹铁券》书中的誓言是“使黄河如带，泰山如山，国运长存，以达苗民”。汉高祖拉拢群英会，颁发“丹书帖券”作为表彰。他大概是觉得竹木易腐，无法表达自己世世代代拥有天下、与英雄分享财富的决心，所以把它改成了铁。:“小红书是铁券，流传无穷。“受礼人觉得皇帝恩宠，世世代代忠于朝廷，就把它放在金銮殿里，藏在一个石头祠堂里。
其实皇帝答应了，但是认真履行诺言的人不多。比如韩信和彭越。都是大英雄，最后都被兔子狗给煮了。至于英雄的后代，是没有豁免权的。如果他们稍微触碰刑法，就会被绳之以法。例如，陈平总理的后代抢劫人民的妻子，并被判处死刑。历史学家司马迁曾做过一个统计:“汉朝时，被封的英雄有100多个。”汉武帝初期，仅一百年后，只有五个英雄后代被封为侯，其余皆因触犯刑法被判死刑。
自从汉高祖开始用他的血性事迹来赞美和拉拢英雄，后来的皇帝也纷纷效仿，说“后人会继承，学而不换。”他们认为，这种政治策略和手段对加强统治力量非常有效。三国时期，为了拉拢周边少数民族，把铁券送给了中国南部和中部的蛮族，曹和魏把铁券送给了关龙帝和羌。南北朝时期，战乱频繁，红宝书中的铁券誓约由汉初的世袭爵位改为免于极刑。除叛国罪外，免除犯人一次或多次死刑成为唐政府铁券的主要内容。唐朝末年，犯人不仅有免于死刑的特权，还有赦免后代的特权。
也有一些文学作品夸大了铁券和金书，以增加其神秘感和影响力。小说《说文解字》第九回，掌柜介绍柴进说:“我村里有个财主，姓柴，姓金。人称柴大官人，江湖上有“小旋风”之称。他是周柴世宗的后代。自从陈乔退位后，毛德勤在家给他立了誓。”第五十二回，柴进写道:“我乃柴世宗后裔，家中有誓。”这种“周思农券”是“丹书券”的别称。接下来的一周，柴的家人给了他一张“丹书券”。柴家子孙不可饶恕，历史上确实有道理。
钱柳对中国统一的贡献
唐末五代十国，史家称之为“乱”。诸侯国四分五裂，军阀混战，饥荒频发，北方十室空空。“江南大旱致饥，民不聊生。”吴越国王钱镠就出生在那个时候。他家境贫寒，不太喜欢武术。作为长子，在16岁时，他冒险到海盐等地，将走私的食盐卖到安徽等地，换取金钱和粮食来服侍父母。21岁时，钱柳入列，“勇猛善战”，受到石井镇司令常东的高度重视。89年，黄巢大军入侵临安，钱以寡敌众巧妙地扫清了缺口。1980年，唐朝爆发内乱。为了维护地方稳定，和钱建立了“八皇军”。常东目光短浅，昏庸残忍，野心越来越大。经过与钱四年的艰苦斗争，他平定了刘在浙东的叛乱，并傲慢地称帝。
1985年，唐朝任命钱为浙东出使，讨伐。钱_第一次读到的善良，还是个老乡。他两次劝常东不要反叛。而则联合淮南军、杨行密攻打苏杭，使钱下定决心要征服越州。在去杭州的路上，常东羞愧难当，投江自尽。
1987年，钱讨伐，送给他“金书铁券”。铁呈瓦状，中间有一个悬挂的穹顶，祖母绿质地，上面嵌有350个金字。在诏书中，唐昭宗称赞钱平定了，称赞他“修了一条繁忙激烈的运河，荡了河表”。忠君报国，利众生。以犒赏皇室，并获得侯范称号。”他把钱柳的贡献称为“钟繇的出版水壶熟了，窦宪的快乐山配不上他的贡献”。所以他“赠其金盘，立誓:长河有相似期，太华如拳；但我立功的目的，会一直延伸到我的子子孙孙，让清勇荣辱与共。“铁票的主要内容是记录某个人征服常东的功绩。这
江南文化的核心是五代的吴越文化，钱氏家族在宋代的地位仅次于赵、宋皇室，说明世人对钱氏家族家国情怀的肯定。平定战乱后，钱维护地方和平，建立吴越王国，建都杭州80余年，造就了“上有天堂，下有苏杭”的格局，构筑了江南独特的水乡文化。王的善良和智慧使西湖化解了“千年劫”。据记载，当时中央允许钱_建宫殿，风水师认为填西湖建宫殿是最好的选择。这里风水好，有一种皇家精神。钱家可以享千年历史。钱柳坚决不同意，说:“人在湖边生活，但没有水，就没有人。我要皇家精神做什么？”不仅没有填西湖，还招募了7000名专门疏浚西湖等水域的“辽浅军”。后人以“西湖留青波”的诗句赞美钱王。
杭州和刘谦已经扩大了三倍，大大拓宽了杭州的范围。杭城在“百井坊巷”留下了99口井，都是钱王挖的，所以俗称“钱王井”。与此同时，钱柳发展经济，扶植农桑，开辟航运，扩大贸易，把杭州建成人间天堂。据史料记载，隋末唐初杭州户籍人口只有15380人。到五代吴越全盛时期，人口猛增至100多户50万人。
钱王重视苏南重镇苏州，虎丘也是钱王所建。他派他的第六个儿子钱元林去驻军。玉娟最喜欢花园。他统治苏州三十年，政治声音很大，尤其是对苏州园林建设的贡献。五代诗人关修曾写诗赞美钱柳说“一剑霜十四州”，一时成为英雄。
81岁，钱柳病逝于杭州乌苏，谥号。他的遗言是“子子孙孙要为中国好”，“若遇神，要早日归附”，并立下“八戒”，后被解读为著名的《钱氏家训》，使后人长期受益。后人对钱柳的成就有很好的评价。苏东坡写了一篇0755到79000的文章。江浙一带有很多供奉他的寺庙。北宋欧阳修曾说:“五代以来，钱塘独尊中国，为官甚好，甚至灭亡。他求饶，不想再打了。今天，他的人民是幸福的。”
赵匡胤称帝，建立了宋朝，统一了全国。1978年，第五任吴越王遵照乌苏王钱的祖训，将13府86县550680户全部献给北宋。
铁金树吃了很多苦。
钱柳的《铁券金书》由宋代陆游、明代刘基题写，还被宋太宗、宋仁宗、宋神宗、明太祖、明成祖、清高宗等六位皇帝观赏，成为国宝。战后，这件国宝保存完好，成为佳话。
洪倩移居河南南阳，回国后在那里去世。但是，家族文物如“金书铁券”、竹书、玉书、诰等。历代皇帝所赠，至今仍保存在杭州钱氏宗祠。淳化元年，杭官把吴越的旧东西如铁券等全部运到汴京，送给宋太宗。为了安抚钱的家人，他看了铁券后写了一封信，交给儿子保管。钱死了以后，交给我哥收钱。钱死后，铁券交给次子钱惠，再交给钱的孙子钱敬珍。
宁八年三月，齐。
绍兴元年，钱陈奉母命南迁，居住在台州府所在的沿海地区。钱在台州生活后，逐渐成为台州的一个大家族。绍兴四年夏，宋高宗送给长公主第一座“行宫”和“忠孝之家”的称号，让她享尽荣华富贵。“一线”住宅位于浙江省临海市台州中学老校区东侧。铁券金书被钱晨藏在临海公馆，成为台州钱家的传家宝。南宋德佑二年，元军到达天台，钱家持铁券逃亡，途中死亡。铁票没了。然而，苍天有眼。五十六年后，元顺二年，“铁券金书”被一个渔民从泽库深水中捞出，卖给邻村的一个老学究。钱家第14任孙乾10买虎骨。但由于在水中浸泡过久，嵌在“铁券金书”后半部分的金字剥落了不少。“铁券金书”在临海已经767年了，永远不会倒。
作家陆游83岁时写了一篇《信陵君窃符救赵》，实录如下。绍兴六年，十二三岁，随母亲到姑姑家，见了长公主。看到铁券、印章等我们这个时代的宝贝，他说:“铁券藏在卧室里，看起来像瓦片。至今在乌苏孙福家中已有70多年的记载。十字架后，加维诺用书法写道。一个旧的藏傩书帖也有碑文，也是一样的。武胜军被任命为节度使，当时维诺·因洛士在邓州领导节度使。第三年六月，尹善禄写了一封信。”
清代著名学者钱大昕在《后汉书·祭遵传》中写道:“白石村民钱文，传家宝，券吏。”1995，岭外前村发生了一件怪事。日夜守护的铁票被人从祠堂偷走。1901年，长乐镇钱的后人又花了400两银子从一个常熟人那里买了铁券。钱的子孙表演了10天，庆祝铁票回归。
据嵊州县志记载，1938年抗日战争爆发，长乐被日军占领。为了防止铁券丢失，钱家同意将铁券藏在钱家的深井里。据钱麒麟之子韩先生介绍，70多年前，铁券送到他家时，父母先上油，再用蜡封好，最后用棉线包好，再用蜡封好，用线扎好，放在自家井里。这口井秋天清澈，底部一目了然，文物容易暴露。钱夫妇每天晚上从外面挑一担泥，倒进井里，用来拌井水。从那以后，钱一家人都要去很远的地方打水吃饭。坚持七年，抗战胜利。那年11的月份，天冷了。钱一林喝了一口白酒，把铁券从井里拿出来，剥下来，好好保存。
1949年5月，长乐解放，钱氏宗亲觉得人民政府可以信赖，于是将铁券呈献给国家，由浙江省文物管理委员会保管。鉴于其巨大的历史文化价值，1959年，当时的中国历史博物馆收藏了铁券。
《贴金书》的文化价值是永恒的。
国家博物馆收藏有一千多年历史的吴的《铁券金书》。后世的铁券多参照此铁券制作。包括宋太宗、宋仁宗、宋神宗、明太祖、明朝成祖和清朝高宗在内的六位皇帝都曾两次参观过它，其中包括朱元璋。乾隆皇帝参观完毕归来，亲笔题写了《观铁票歌》这首诗，并按其形制赠送给他们。可以说，唐、宋、明、清发行的铁券，形状都差不多。
吴明二年，朱元璋欲效仿。
乾隆二十七年，清朝皇帝高宗第三次南巡时，想看看这件稀世珍宝。钱选等人把《铁券金书》送到常州给他看。龙帝不仅看了铁券，还在放铁券的木盒上刻了自己的《水浒传》。当时的一些大臣和名人，如庄有恭、范清恭、戚等等。写了《共和国》这首诗。
吴的《铁券金书》现在国家博物馆展出，钱的后人也有不少前来观赏。他们一边欣赏，一边感慨万千。“金书铁券”的文化价值是永恒的。它诠释了一个家族的兴衰，也见证了一段千年历史的沧桑。